Channel
@Y_Y_YW
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
551subscribers
-7 since we began measuring on 24 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001358596610 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Y_Y_YW |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 25 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Y_Y_YW |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 07:03 | 551 | -6 |
| 25 Aug 2026, 08:02 | 557 | -1 |
| 25 Aug 2026, 00:00 | 558 | no change |
| 24 Aug 2026, 23:45 | 558 | first reading |
20 posts held, back to 18 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 2 | 66.7% | |
| 👏 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 August 2025 to 4 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كل المتشدقين بهذه الاقوال والداعين اليها من جمعيات ومنظمات وغيرها .. انما باعوا دينهم بعرض من الدنيا قليل ... ويقيمون لها الدورات والندوات والاجنماعات ويصرفوا عليها ملايين الدولارات من تمكين المرأة الى حماية حقوق المرأة الى حماية حقوق الطفل ...الخ قائمة الكذب والدجل تطول ... انما هدفها الاساسي هو افساد المرأة وافساد الاطفال وهدم التنظيم الاسري ...من خلال شعارات براقة ودس السم بالعسل ... نحن لا عز ولا سعادة لنا الا با…
من اليوم فصاعداً أي شخص تسمعه يتحدث عن: حرية المرأة وتمكين المرأة والنسويّة والجندرة ... ويتخذ الغرب مثالاً حضاريّاً في ذلك .. فما عليك إلا أن تقول له: shut your mouth ثم تشوته تجعله يطير لثلاثة أمتار على الأقل
أرهقونا بالحديث عن «#حرية_المرأة»، فإذا بحقيقتهم تنكشف عاريةً في #وثائق_إبستين التي فضحت كيف حوّلوها إلى سلعةٍ تُعرَض. لم يريدوا لها حريةً تصون كرامتها، بل أرادوا انفلاتاً يفتح لهم الطريق إليها! أرادوا إسقاط #حماية_الإسلام عنها، ليُباح الجسد باسم التحرّر، وتُغتال الإنسانية تحت راية الحقوق. أمّا #الإسلام فقد أقام منظومةً متكاملة من الصون والعدل لها: فجعل للسفر محرماً حفظاً، وللزواج وليًّا ضماناً، وأوجب النفقة مسؤو…
"عدد الخلائق والنّسائم والمدى صلّى عليك اللهُ ياعلَمَ الهدى ﷺ"
وكلُّ مَتاعبِ الإنسان أجورٌ ليس يعلمُها
💯1
وَحكمَة الله في الأقدَار سَاريةٌ عَدلٌ وخَيرٌ وإحسَانٌ ورحَماتُ
أبشروا وأستبشروا وتفائلوا وأحسنوا الظن بربکم وتوکلوا عليه، وخذوا بالأسباب. {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} ليلة هادئة لاتنسوا وتركُم ،سورة المُلك، اذكار النوم لتبقوا في حفظِ الله ورعايته
💯1
ناقصات عقلٍ ودين ولكنهنّ ؟؟ لكنهنّ مليئات بالعاطفة والحنان...مليئات بالحب فيك تكسب زوجتك بكلمة حلوة ولما بدك شغلة تتفذها تعا الها من باب النُصح والدين مو من باب الأمر والقسوة ((الدينُ النصيحة )) وأولى الناس بنصيحتك زوجتك لباسها واحتشامها وطاعتها إلك متعلقة بطريقتك وبحنيتك... لا تقسو على اللين فتأذيه...ضلعٌ قاصر ووصية لرسول الله فاستوصي بها خيراً... والسلام عليكم
قولوا: "لا إله إلا الله" بقلب خاشع، ونفس صادقة، وعقل مستحضر، متذكرين أنه الحق الواحد سبحانه الذي بيده كل شيء، وأن كل من سواه فإنه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا. فلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
لا عجب أعجب من إيمان المرء بأن الموت حق والجنة حق والنار حق ثم يعيش في الدنيا وقلبه معلق بكل شيء إلا بالله وحده لا شريك له.
إن تأخر زواجُها وهي ذاتُ دِين و خُلقٍ وجمال.. فدعوها من تحليلاتكنَّ وآرائكنّ وانتقاداتِكن وأخص قريباتِها وأقاربَها...! فالزواج قدر من الله قبل كل شيء... وأحياناً يكون عدم الزواج خيراً لها من زواجها. والله يعلم وأنتم لا تعلمون..!
الأعرابي الذي تبول في المسجد لم يزجره النبي صلى الله عليه وسلم بل قال لا تُزرموه (أي لا تقطعوا عليه بوله) حتى لا يؤذى ثم دعاه بهدوء وعلّمه حرمة المسجد وقال صلى الله عليه وسلم إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن رواه مسلم أما حين رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة (بصاقًا) في جدار القبلة فقد احمرّ وجهه تأذّيًا وقام بنفسه فحكّها وقال إن أحدكم إذا قام يصلي فإن ال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Y_Y_YW. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 437,309 of 1,630,085 entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مقتطفات وأسئلة دينية 🌷” (@Y_Y_YW), 551 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Y_Y_YW.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.