Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for چرا به فمینیسم نیاز داریم

Channel

چرا به فمینیسم نیاز داریم

@WhyWeNeedFeminism

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,005subscribers

+4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001064901296
TypeChannel
Username@WhyWeNeedFeminism
Created13 July 2016measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 August 2026
On Telegramt.me/WhyWeNeedFeminism

Growth

1,0011,0051,0036 August 2026 — 1,001 subscribers6 August 2026 — 1,001 subscribers9 August 2026 — 1,005 subscribers12 August 2026 — 1,004 subscribers18 August 2026 — 1,005 subscribers6 August 202618 August 2026
5 measurements spanning 13 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,000–1,006 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Aug 2026, 16:561,005+1
12 Aug 2026, 14:151,004-1
9 Aug 2026, 23:351,005+4
6 Aug 2026, 13:171,001no change
6 Aug 2026, 00:041,001first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 January 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2019. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Aug 2019, 15:16 UTC≈28,900 viewsread 6 August 2026

🔳 سرکوب احساسات در مردان زیاد گفته اند و شنیده ایم که در یک جامعه مردسالار، هنر اصلی تربیت دخترانی به اصطلاح «فمینیست» نیست، بلکه تربیت پسرانی فمینیست، به همان اندازه (اگر نه بیشتر) مهم است. ما معمولا تلاش می کنیم دختران را توانمند و آگاه به حقوق خود رشد دهیم، ولی از کاری که فرهنگ مردسالار با پسران می کند غافل می مانیم. یک فرهنگ جنسیت زده و مردسالار، همانطور که بروز احساساتی مثل خشم، عصیان کردن یا روحیه مبارزه طلبی

27 May 2019, 17:53 UTC≈18,900 viewsread 6 August 2026

🔳 بهداشت قاعدگی ✍ نجمه واحدی / بخش اول بهداشت قاعدگی در جهان آنقدر مسئله مهمی شناخته شده که بیست و هشت ماه می را روز جهانی اش قرار دهند. از شما چه پنهان جستجو کردم که ببینم کدام زن یا زنانی از حادثه ای مرتبط با قاعدگی لابد در این روز مرده اند که این روز شده نمادش (!)، ولی دیدم خوشبختانه دلیل انتخاب این روز چیز دیگریست: چون ماه می پنجمین ماه سال است و بسیاری از زنان هم به‌طور متوسط پنج روز در هر ماه دچار خونریزی می‌ش

27 May 2019, 17:53 UTC≈23,700 viewsread 6 August 2026

🔳 بهداشت قاعدگی ✍ نجمه واحدی / بخش دوم پریود در خانواده های مذهبی البته تابویی با ابعادی شاید بزرگتر است. شایدش را از این جهت می گویم که احتمالا چون پای این «پنهان کردن» به نماز و روزه و عبادت هم باز می شود، کمی جریان پیچیده تر می شود. روزه نبودن برای خیلی از زنان و دختران با شرمی همراه است که نه فقط به روزه وانمود می کنند بلکه عملا هم چیزی نمی خورند تا مبادا کسی بپرسد که مگر روزه نیستی و چه جوابی بدهند؟ دختر جوانی

25 May 2019, 11:35 UTC≈15,800 viewsread 6 August 2026

🔳 در نقاب دلسوزی برای زنان، عرصه را بر زنان تنگ تر نکنیم ✍ نجمه واحدی / بخش دوم و آخر اما در اینجا نمی خواهم درباره این فشار همیشگی به زنان حرف بزنم، که یکی از موانع اشتغال و کمتر دیده شدن زنان در عرصه عمومی جامعه است؛ بلکه به نظر می رسد جامعه دارد در نقاب روشنفکری، بار دیگری را بر دوش زنانی که مسئولیتی دارند، خصوصا در رده های مدیریتی یا عرصه های سیاسی تحمیل می کند. اگر تا دیروز زنان باید همه ی شایستگی های تخصصی

25 May 2019, 11:31 UTC≈13,000 viewsread 6 August 2026

🔳 در نقاب دلسوزی برای زنان، عرصه را بر زنان تنگ تر نکنیم ✍ نجمه واحدی / بخش اول زنان همیشه برای کامل بودن تحت فشارند. از یک طرف «باید» همسری فداکار و مادری مهربان باشند، کدبانویی نمونه و دختر خوب خانواده و عروس با کمالات خانواده همسر، و همزمان در دنیای جدید، اشتغال و استقلال زن هم ارزش به حساب می آید و اینکه زنی فقط به ایده آل یک زن سنتی نزدیک باشد کفایت نمی کند. همانطور که انتخاب همسر هم در دنیای جدید متفاوت از

24 May 2019, 11:16 UTC≈12,400 viewsread 6 August 2026

🔳 جنس و جنسیت ✍ نجمه واحدی / بخش سوم و آخر چرا مایلند چنین کنند? وقتی شما اثبات می کنید که یک مرد متجاوز، از روی غریزه "طبیعی" اش و به ذات "جنس"اش به زنی تجاوز کرده، دیگر نیازی به تغییر ساختار اجتماعی، عوض کردن باورهای نادرست، تغییر کلیشه های جنسیتی، وضع قوانین بازدارنده، تغییر فرهنگ و آموزش همگانی نخواهد بود! تجاوزی اتفاق افتاده. چرا? چون مردان همینند دیگر! این زنها هستند که باید مراقب خودشان باشند! اگر شما ثابت

24 May 2019, 11:14 UTC≈11,000 viewsread 6 August 2026

🔳 جنس و جنسیت ✍ نجمه واحدی / بخش دوم فمینیست ها منکر وجود تفاوتهای جنسی نیستند. البته که زن و مرد به لحاظ جنسی با یکدیگر متفاوتند، و تفاوت "جنس" هم در حوزه زیست شناسی مطرح است، نه علوم انسانی و نه حوزه برابری طلبی. اما یکی از خلط مبحث کردن ها، و مغلطه های مورد علاقه مردسالاران که از شروع شکل گرفتن فمینیسم و مطالبه حقوق زنان وجود داشته و هنوز هم در لایه هایی از جامعه وجود دارد، این ادعای اشتباه است که طرفداران حقوق

24 May 2019, 11:10 UTC≈9,860 viewsread 6 August 2026

🔳 جنس و جنسیت ✍ نجمه واحدی / بخش اول دانستن تفاوت #جنس و #جنسیت، شاید نقطه شروع تقریبا تمام بحثهای حوزه برابری طلبی است. مخصوصا وقتی مدام می شنویم "#فمینیست_ها تفاوت زن و مرد را قبول ندارند!"، "#فمینیسم جنسیت متفاوت زن و مرد را انکار می کند!"، ... جنس به ویژگی های زیستی و بیولوژیکی زن و مرد گفته می شود و آنچه اثر هورمونهای جنسی متفاوت آنهاست. هورمونهای جنسی متفاوت زن و مرد، تفاوتهای زیستی آن دو را به وجود می آورد:

14 May 2019, 16:48 UTC≈9,260 viewsread 6 August 2026

🔳 ناکامی در تحمیل سالها اجبار ✍ نجمه واحدی | بخش دوم و آخر تک تک اصناف از پذیرفتن زنان بدحجاب معذور شدند و گشتهای ارشاد را به راه انداختید _البته که با اختصاص بودجه _ تا بگویید از پذیرفتن زنان بدحجاب کلا و همه جا معذورید. تا بفهمیم بدحجاب ها نه تنها حق امنیت داشتن در جامعه را ندارند، که اصلا خودشان مجرمند. یک سالی پشت در یک امامزاده فهمیدم که همین میزان تنگ کردن حلقه باید و نبایدها برای زنان هم برایتان کافی نبوده.

14 May 2019, 16:44 UTC≈8,280 viewsread 6 August 2026

🔳 ناکامی در تحمیل سالها اجبار ✍ نجمه واحدی | بخش اول الزام #حجاب روزی برای زنان در ایران، یک روسری بود که کنار در فروشگاه ها می گذاشتید و از زنان بی حجاب می خواستید برای ورود آن را سر کنند. اما به مرور انگار فهمیدید که برای زنان می شود باید و نبایدهای محکم تری تعیین کرد. حجاب در اماکن دولتی اجباری شد و بعد هم در کل جامعه. هرچند مایی که به لطف سنت مردسالار از درون خانه هم حجاب برایمان اجباری بود، آن اجبار حکومتی را

5 May 2019, 16:41 UTC≈8,170 viewsread 6 August 2026

🔳 در جستجوی «مشکل اصلی زنان»! ✍ نجمه واحدی «#مشکل_اصلی_زنان ما حجاب است? اصلاح موی بدن است? آیا همه مشکلات زنان حل شده که برای ورود زنان به استادیوم تجمع میکنند?». جواب دادن به این سوالها، مشروط بر این است که شما بتوانید به این سوال مبنایی پاسخ بدهید: مشکل اصلی زنان چیست? به باور من هر جوابی به این سوال اشتباه است، چون به یک سوال غلط، جز یک جواب غلط نمی توان داد. این سوال مستلزم این است که بتوان برای همه زنان، یا حد

24 Apr 2019, 08:14 UTC≈6,800 viewsread 6 August 2026

🔳 استقلال مالی زنان و پدیده ای جدید! ✍ نجمه واحدی پدیده ای در جامعه ایران در حال شکل گرفتن است و آن وجود مردانی ست که انگار در کل زندگی یک مشکل بیشتر ندارند: نمی خواهند پرداخت مخارج یک زن را بر عهده داشته باشند! کل برداشتشان از برابری، درکشان از جنس یا جنسیت، فهمشان از مرد بودنشان، نگاهشان به مفهوم تبعیض، به مفهوم عدالت، به شکل حیرت انگیزی فقط در یک چیز خلاصه می شود: «من مرد نباید مخارج یک زن را بر عهده داشته باشم!

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @WhyWeNeedFeminism. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,094,548 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“چرا به فمینیسم نیاز داریم” (@WhyWeNeedFeminism), 1,005 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WhyWeNeedFeminism.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.