. أسألُكََ ألّا أُحرمَ من توفيقكَ هذهِ المرّة، فيخيبَ مسعاي، الذي هو صِفرٌ بدونك، أسألُكَ ألّا أُرَدُّ خائبًا يا الله، اللهُم إني توكلت عليك وسلمت أمري إليك فلا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك. .

Channel
⚜️ || ⚜️
@Warriormemory
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
790subscribers
-3 since we began measuring on 11 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001373701494 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Warriormemory |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 September 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Warriormemory |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 09:17 | 790 | -3 |
| 11 Sept 2026, 08:22 | 793 | no change |
| 11 Sept 2026, 07:47 | 793 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
. "تَوَهّمتُ خَيرًا في الزمانِ وأهلهِ وكانَ خيالًا لا يَصُحّ التوهُّمُ فَما النورُ نوّارُ ولا الفجرُ جدولٌ ولا الشَّمسُ دينارْ ولا البدرُ دِرهمُ" .
. "يا رِحلَةَ العُمرِ هَل ضَلَّت مَسالِكُنا أم نَحنُ في دَربِ الأيّامِ نَرتَحِلُ؟ كَم قَد قَطَعنا فِجاجاً في مَسيرَتِنا وَالدَربُ يَمتَدُّ لا يَدري بِهِ الأمَلُ" .
. لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ - الامام علي ابن أبي طالب .
. "رُبّما بَعد كُلّ ذلك سَتجِدُ ما كُنتَ تتوق إلى رؤيتهِ ودون جُهدٍ مِنك .. ستمضي إلى طَريقٍ مُختلف لَم تَرسم له مُخطّطاً قبل ذلك .. فِي هذه المرّة سَتُدرِكُ أَنّ كُلّ شيء ستصافِحهُ كَما قُدّر لكَ ليسَ أَقلّ ولا أَكثَر .. ستُغمِضُ جِفنيكَ فِي الليلِ بهُدوء دونَ أَن تُفكّر كَيف تجري الأُمور بين يديك .. ستستيقِظُ فِي الصَّباحِ الباكِر وتستطعمُ البُنّ فِي قهوتِكَ دونَ شرودٍ نحو أفكاركَ هذه المرة .. ستستمع إلى كُلّ نَغ…
. نموتُ وذاك الحسنُ يَجهلُ ما بِنا وهَيهات يدري البحرُ أيٌّ غريقُهُ! - الرافعيّ. .
. "المَوتُ بابٌ وَكُلُّ الناسِ داخِلُهُ فَلَيتَ شِعرِيَ بَعدَ البابِ ما الدارُ الدارُ جَنَّةُ خُلدٍ إِن عَمِلتَ بِما يُرضي الإِلَهَ وَإِن قَصَّرتَ فَالنار" .
. يا ليلُ، أينَ النومُ؟ أينَ هداهُ؟ قد ضاعَ مني، والجفونُ تراهُ سَهرٌ يُمزّقني كأنّي غارقٌ في بحرِ فكرٍ، لا يُجيدُ نجاهُ يا ليلُ، هل تبكي النجومُ لوحدتي؟ أم أنّ ضَوءَ البُعدِ قد أخفاهُ؟ والأرقُ يطرقُ بابَ صدري كلّما أغفو قليلاً، فيعيدُ شكواهُ يا ليلُ، خلّصني، فإني مُتعَبٌ، والعُمرُ يجري، والمنى تأباهُ! -مُحَمَّد الْقَلاَّف .
. "كان الطريقُ غريبًا مثل سالكِهِ ورغبةُ المشيِ قد فاضَتْ بها الرُّكَبُ ننقادُ عَكْسَ أمانينا كـحافلةٍ على الطريقِ الذي تهواهُ تنقلبُ" .
. "وأحسنُ أخلاقِ الفتى وأتمُّها تواضُعُه للنـاسِ وهـو رفيعُ وأقبحُ شيءٍ أن يرى المرءُ نفسَه رفيعًـا وعـنـد العالَميـن وَضيعُ" .
. "لا العُمرُ يكفي لأحلامٍ أُطَارِدُها ولا زماني بذي جُودٍ فَيُعطيني وما قَضَيتُ من الأيّّامِ أكثرها إلَّا وَوَخزُ صُروفِ الدّهرِ يُدمِيني ما عِلَّةُ الدّهرِ! هل وحدي أعيشُ بهِ؟! أليسَ في النّاس محظوظٌ فَيُعدِيني؟" .
. ألمْ ترَ أنّ الله قال لمريمٍ وهزّي إليكِ الجذعَ يسّاقطِ الرطبُ ولو شاء أحنى الجذعَ من غير هزةٍ إليها ولكنَّ الأمورَ لها سببُ - سراج الوراق .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Warriormemory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@b313ali · 27,005
Telegram ranks this channel #49 of 88 here — alongside 87 others — read 11 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“⚜️ || ⚜️” (@Warriormemory), 790 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Warriormemory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.