Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for be ready be yourself كن مستعد كن انت

Channel

be ready be yourself كن مستعد كن انت

@Vle4dMnQu6

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

163subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001448589428
TypeChannel
Username@Vle4dMnQu6
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live28 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged3 times, most recently 28 August 2026
On Telegramt.me/Vle4dMnQu6

Growth

163164163.57 August 2026 — 164 subscribers8 August 2026 — 164 subscribers15 August 2026 — 163 subscribers7 August 202615 August 2026
3 measurements spanning 8 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 163–164 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Aug 2026, 16:47163-1
8 Aug 2026, 16:30164no change
7 Aug 2026, 08:24164first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

18 Jun 2026, 23:25 UTC45 viewsread 8 August 2026

‏ما رأيت شيئا إلا ورأيت الله فيه .. ‏⁧ #الحلاج⁩

18 Jun 2026, 01:38 UTC44 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @Rumi_001Photo

أمّا انا فزاديَ الحُبَّ، أرتحِلُ بهِ إليكَ..✨

16 Jun 2026, 10:11 UTC38 viewsread 8 August 2026
Photo

في التقاليد القديمة، كان الزعتر من أهم الأعشاب التي استخدمها الحكماء والأطباء، مثل ديوسقوريدس وابن سينا، حيث ارتبط بدعم الصحة العامة والهضم وتنشيط الجسم. وفي الثقافة اليونانية والرومانية كان الزعتر رمزًا لـ والشجاعة والحيوية، وكان يُستخدم في الحياة اليومية وفي الاستعمالات الطبية البسيطة. ✨️

16 Jun 2026, 10:10 UTC36 viewsread 8 August 2026

بحثت عن الأعشاب المرة ووجدت هذا .. بحثت في المصادر التاريخية، ووجدت أن هناك نمطًا متكررًا جدًا: العشبة المُرّة الأكثر ارتباطًا بالحكماء والأطباء القدماء هي الشيح (Wormwood / Artemisia absinthium). بل يمكن القول إنها كانت "عشبة الحكماء المُرّة" في العالم القديم. � ومن المثير للاهتمام أن عدة شخصيات حكيمة ارتبطت بها: فيثاغورس أوصى بأوراق الشيح المنقوعة في النبيذ لبعض الاستعمالات الطبية في عصره. � PMC أبقراط استعمل م

3 Jun 2026, 08:41 UTC51 viewsread 8 August 2026

‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ

21 May 2026, 12:18 UTC73 viewsread 8 August 2026

لا “تكتسب” الروح نورها، بل تتذكره

21 May 2026, 12:16 UTC71 viewsread 8 August 2026

العرفانية أو “المعرفة العرفانية” هي طريق داخلي يبحث عن الحقيقة عبر: التأمل التزكية الحب الإلهي مراقبة النفس والانتباه لما يحدث في الداخل. وفي هذا الطريق، يصبح الإنسان أقل انشغالًا بالمظاهر، وأكثر إصغاءً لما وراءها

21 May 2026, 12:14 UTC62 viewsread 8 August 2026

في القراءة العرفانية عند ابن عربي، “الجنة” ليست فقط مكانًا بعد الموت، بل قد تكون: حالة انسجام داخلي أو قربًا من الله أو سكينة أو حبًا نقيًا أو معرفةً تعيد الإنسان إلى جوهره

20 May 2026, 21:05 UTC61 viewsread 8 August 2026

. «طبيعتك تسعى إلى جنتها.» - ابن عربي

12 May 2026, 10:25 UTC72 viewsread 8 August 2026

﴿أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ — سورة الأعراف: 179 الشكل البشري وحده لا يجعل الإنسان في مرتبة “الإنسانية” الحقيقية. وفي المقابل، هناك بشر فيهم حضور مختلف… الروح فيهم مستيقظة: ﴿يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا﴾ — سورة الفرقان: 63 الفرق ليس في الملامح ولا الذكاء ولا القوة… بل في الداخل: هل القلب حي؟ هل فيه رحمة؟ هل يرى ما وراء المادة؟ هل يشعر بالحق والجمال؟ هل يحمل نورًا أم مجرد رغبات وردود فعل؟

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Vle4dMnQu6. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“be ready be yourself كن مستعد كن انت” (@Vle4dMnQu6), 163 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Vle4dMnQu6.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.