Channel
@Vladimir0784
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
29subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002593545082 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Vladimir0784 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Vladimir0784 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 05:31 | 29 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:01 | 29 | first reading |
20 posts held, back to 28 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 5 of 12 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (28 June 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 592 |
| Reactions total | 6 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 05:31 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
6 reactions across 5 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 33.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 33.3% | |
| 👍 | 2 | 33.3% | |
| ✍ | 1 | 16.7% | |
| 🙏 | 1 | 16.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Втор 33:29: "Блажен ты, Израиль! ..." «Со стороны казалось, что Моисей и израильтяне находились в самых печальных и бедственных обстоятельствах. За свою жизнь Моисей пережил множество разочарований и неудач, особенно в течение последних сорока лет в пустыне, и в первую очередь из-за того, что ему было запрещено наконец войти в Землю Обетованную из-за того, что он однажды потерял самообладание. Сорокалетняя истори…
👍1
Эрих Мария Ремарк прожил жизнь, полную драматизма. В 18 лет он попал на Первую мировую войну, получил пять ранений и потерял друзей. Этот опыт лег в основу романа «На западном фронте без перемен», принесшего ему мировую славу и ненависть нацистов. Гитлеровцы объявили автора предателем, публично жгли его книги и лишили гражданства, а его родную сестру казнили на гильотине из-за того, что сам писатель успел скрыться. …
Уважаемые, доброго дня! Новиночка! Нам часто кажется, что христианство — это история про успешных, сильных и всегда улыбающихся людей. Но книга Чада Берда «Как мы хромаем с Богом» разбивает этот миф вдребезги. Она буквально срывает благочестивый глянец с библейских героев. На примере Иакова автор доказывает: Богу не нужны наши маски святости. Духовная жизнь — это не стометровка, которую мы пробегаем без одышки. Это…
👍1
Издательство ЕиР неожиданно обрадовало новинкой... Прочитал у этого автора книгу" Ключ Христа" ,о-о-очень понравилась...
✍1
«Иногда люди говорят : передо мной загвоздка ведь я много слышу об Иисусе и звучит это привлекательно. Я был бы рад поговорить об этих вещах, но я подумал и пришёл к выводу , что не могу поверить: " в рождение от девы и авторитетность Писания, и в воскресение. Я не могу поверить , что Иисус это единственный путь к Богу, просто не могу. Я думал об этом, изучал и размышлял, и теперь я в тупике" Но, проблема в том, чт…
🙏1
А вы точно уверены, кто здесь ненормальный? Популярный вопрос, жил ли Иисус такой же нормальной жизнью, как мы, на самом деле абсурден. Его жизнь была единственной нормальной жизнью, которой когда-либо кто-то жил. Это наша жизнь ненормальная. Когда Иисус творил чудеса, Он не нарушал естественный порядок вещей — Он его восстанавливал, возвращал всё на свои места. Слепые должны видеть. Хромые должны ходить. Бесам не …
❤2
Сила воскресения Джон Стотт называл христианство «религией спасения»³⁴, а герой, спасающий свой народ, — это тот, в честь кого и названо христианство, — Иисус Христос. В то время как правление Адама ознаменовано грехом, осуждением и смертью, с воскресением Иисуса началась новая эра праведности, оправдания и жизни воскресения. Как отмечает Н. Т. Райт, воскресение Иисуса представляет собой «начало этой новой жизни, св…
«Классический» обед Ивана Андреевича Крылова: 1. Три тарелки ухи 2. Два блюда расстегаев 3. Несколько телячьев отбивных 4. Половинку жареной индейки 5. Каша гурьевская 6. Пирог страсбургский 7. Соленья, фрукты 8. Кофе со сливками, но такой гущи, чтобы прям ложечка стояла По окончании обеда баснописец вставал, крестился перед иконой и произносил: «Много ли надо человеку?» 🔥 — давай ещё ✍️ Мысли великих
Культура утверждает, что проблема находится вне нас, а решение—внутри нас. Евангелие утверждает, что проблема находится внутри нас, а решение—вне нас. Д.Ортлундт Иисус удивляющий с 132 #Евангелие #культура #проблема
Мар 10:45: "Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих." Всегда прочитывал этот текст ,с пониманием ,что союз и разделяет служение Иисуса и Его жертву, но Jeff Brannon замечает ,что первое подчеркивает особенный характер второго. Также он пишет, что эта позиция Христа появляется не из “не откуда" , а есть воплощение песни о страдающем раб…
Архитектор бытия: когда мир начинается дважды «Иоанн начинает своё Евангелие с того, что возвращает нас к сотворению мира. Самые первые слова — «В начале» — являются явной отсылкой к Книге Бытия 1:1. Повторяющиеся упоминания об Иисусе как о «Слове» Божьем и утверждение о том, что ничто не было сотворено без Него (Ин. 1:1–3), ещё больше подчеркивают этот мотив сотворения. Иоанн хочет, чтобы его читатели поняли: приш…
Интересное наблюдение и применение Ортлунда. Книга "Иисус удивляющий" из раздела : Лука удивляет... Интересность наблюдения в том, что он заметил противопоставление Захарии и Марии ( никогда в таком ключе не читал, кстати в книге автор находит очень много интересных своей неожиданностью противопоставлений) ...Ну ,а применение на фото... Автор предлагает задуматься: Какую реакцию проявляем мы сами? Требуем ли док…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Vladimir0784. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 536,456 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“НЕпроповедь” (@Vladimir0784), 29 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Vladimir0784.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.