Channel
@V_D_11
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
35subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002453741203 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @V_D_11 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/V_D_11 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 19:47 | 35 | -1 |
| 10 Aug 2026, 22:31 | 36 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:33 | 36 | first reading |
20 posts held, back to 16 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
28 reactions across 16 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 89.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 89.3% | |
| 👍 | 3 | 10.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 28reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 February 2026 to 16 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ولهذا راحوا يُشوِّهونهم في كل موضع، ويطعنون فيهم في كل موقع، ويُكفِّرونهم، ويخرجونهم من دائرة الإسلام والدين، وكأنَّ مفاتيح السماء قد وُضعت في أيديهم، وكأنَّهم وُكلاءُ الله على عباده، يُدخلون مَن شاؤوا في ملَّته، ويُخرجون مَن شاؤوا من رحمته. وما هم، والله، إلا أبعدُ ما يكونون عن روح الدين، وأقصاهم عن حقيقة الإيمان؛ لأنَّ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّة من دين، وإيمان، وخوفٍ من الله، ما بلغ به الانحطاط أن يضحكَ عند أخب…
❤3
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ في لَحْنِ الْقَوْلِ﴾. صدق الله العظيم. إنَّ الشماتةَ عند الموت ليست قوَّةً، ولا هي تبريدًا للغِلِّ كما يتوهَّم أصحاب القلوب المريضة، بل هي انكشافٌ مُهين، وسقوطٌ من عينِ الله قبل أن تكون سقوطًا …
❤2👍1
Photo, posted without a caption
❤1👍1
سيموت الناس كما مات من قبلهم، ولن يشذَّ أحدٌ عن سُنّة الله في خلقه، فكل من عليها فان، وكل نفسٍ رهينةُ أجلها، لا تستقدمه لحظة ولا تستأخره طرفة عين. سيمضي الجميع، ملكًا كان أو سلطانًا، غنيًّا مترفًا أم فقيرًا معدمًا، قويًّا يبطش أم ضعيفًا لا حول له، سيمضون كما مضى الذين من قبلهم، حفاةً إلا من أعمالهم، عُراةً إلا من صحائفهم، لا يحملون معهم إلا ما غرست أيديهم، فإن كان خيرًا فنعيمٌ وسكينة، وإن كان شرًّا فويلٌ وحسرة. أين…
❤1
قد تكون متخفّيًا وراء حسابٍ وهمي، ومستترًا خلف اسمٍ مستعار، وقد لا أعلم أنا من أنت، ولا يعلم الناس من تكون، ولكنّ الله يعلم، ويرى، ولا يخفى عليه منك خافية. فلا تغترّ بسترك، ولا يخدعك خفاء اسمك، ولا تظنّ أنّ تخفيك وراء الشاشات يُسقط عنك نظر الله إليك، أو يرفع عنك تبعة ما تكتب وما تنشر. فإنّ ما تخفيه عن الخلق لا يخفى على الخالق، وما تستره عن العيون مكشوفٌ لربّ العيون والقلوب. فإيّاك أن تجعل من خفائك بابًا إلى الرذيلة،…
❤2
القوّةُ قد تُخضع الأرض، لكنها لا تُخضع الإرادة. وقد تُحاصر المدن، لكنها تعجز عن حصار المعنى. وقد تملك السماءَ بطائراتها، لكنها لا تملك القلوب إذا امتلأت يقينًا. وهنا يظهر الفارق العظيم بين من يقاتل لأنّه قوي، ومن يقاتل لأنّه مؤمن. الأولُ إذا تعبَ سلاحُهُ سقط، والثاني إذا تعب جسدُهُ صبر. الأولُ يقاتلُ بآلةٍ خارجية، والثاني يقاتلُ بقوّةٍ تسكن صدره. الأولُ يقف في الميدان متكئًا على سلاحه، فإن خذله السلاح تهاوى، و…
❤1
احذر من الشخص الذي لا يأتيك إلا عند حاجته، ولا يراك إلا حين تنفعه، ولا يتذكر فضلك إلا ليطلب المزيد. هذا لا يريدك أنت، هذا يريد ما عندك.
من خلال تجربتي في هذه الحياة، أيقنت أن الغلو في الأشياء والمبالغة في التقديس والتعظيم ليسا إلا ستارًا للرياء، وأقرب ما يكونان إلى النفاق المتخفي برداء الدين. فالمبالغة تُفسد الفطرة، وتجعل الحقيقة رهينة التهويل، حتى يضيع جوهر الإيمان بين الإفراط والتصنع.
يظن بعض الناس أن التخفّي خلف الأسماء المستعارة والمعرّفات الوهمية درعٌ يحميهم من المساءلة القانونية أو التتبّع الرقمي، ولكن من يعتقد ذلك فهو غارق في الوهم. فالعالم الرقمي ليس فضاءً بلا أعين، وما يُسمّى بالخصوصية المطلقة على منصّات التواصل ليس إلا فكرة مبالغًا فيها لدى الكثيرين. فالجهات القانونية قادرة متى ما أرادت وتحت ذرائع متعددة كحفظ الأمن والنظام، على مخاطبة أي منصة رقمية والمطالبة ببيانات المستخدمين. وعندها ق…
إيّاك والتذبذب، فإنّه داءُ العقول إذا وهنت، وآفةُ النفوس إذا ضعفت، وصدأُ القلوب إذا فقدت يقينها. وما فسد أمرُ امرئٍ فسادَ من عاش بين منزلتين،لا هو ثبتَ على الحقّ فاستراح، ولا هو انحاز إلى الباطل فاستبان. إنّ أخطر ما يفسد الإنسان ألّا يعرف موضع قدميه حين يحين وقت الوقوف، وألّا يدري أين يضع قلبه حين تتزاحم المواقف وتشتدّ الرياح. فالمتذبذب كريشةٍ في مهبّ العواصف، تميل مع كل ريح، وتنحني لكل صوت، حتى تفقد شكلها وتضيع وج…
❤1
Photo, posted without a caption
❤1
الدِّين لم يُشوِّه الناس، بل الناس هم الذين شوَّهوا الدِّين، حين خانوا معناه، وأساءوا حملَه، واستبدلوا هديَه بأهوائهم، ثم نسبوا إلى السماء ما ولدته الأرض في صدورهم من ضيقٍ وعمى.
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @V_D_11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 823,724 of 1,627,445entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سنرحل ويبقى الأثر” (@V_D_11), 35 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/V_D_11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.