Channel
@Unityofcreature
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
514subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001107616190 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Unityofcreature |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 October 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 5 September 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Unityofcreature |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 02:01 | 514 | -3 |
| 11 Sept 2026, 05:40 | 517 | -3 |
| 5 Sept 2026, 23:22 | 520 | no change |
| 2 Sept 2026, 22:35 | 520 | +1 |
| 27 Aug 2026, 08:29 | 519 | +4 |
| 14 Aug 2026, 19:54 | 515 | -1 |
| 6 Aug 2026, 22:48 | 516 | first reading |
20 posts held, back to 4 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 29 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (4 June 2026 – 29 August 2026) |
| Views total | 86 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 5 Sept 2026, 23:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
تا نزند آفتاب خیمه نور جلال حلقه مرغان روز کی بزند پر و بال از نظر آفتاب گشت زمین لاله زار خانه نشستن کنون هست وبال وبال تیغ کشید آفتاب خون شفق را بریخت خون هزاران شفق طلعت او را حلال چشم گشا عاشقا بر فلک جان ببین صورت او چون قمر قامت من چون هلال عرضه کند هر دمی ساغر جام بقا شیشه شده من ز لطف ساغر او مال مال چشم پر از خواب بود گفتم شاها شبست گفت که با روی من شب بود اینک محال تا که کبود است صبح روز بود در …
ای غایب از این محضر! از مات سلامُ الله! وی از همه حاضرتر! از مات سلامُ الله! ای نور پسندیده! وی سُرمه ی هر دیده! احسنت زِهی مَنظر! از مات سلامُ الله! ای صورت روحانی! وی رحمت ربّانی بر مومن و بر کافر، از مات سلامُ الله! چون ماه تمام آیی و آنگاه به بام آیی ای ماه تو را چاکر! از مات سلامُ الله! ای غایبِ بس حاضر! بر حال همه ناظر! وی بحر پر از گوهر! از مات سلامُ الله! ای شاهد بی نقصان! وی روح،ز تو رقصان …
قضا که رسد، چشم کور شود. 📚 کشکول شیخ بهایی (ره) #رضا @unityofcreature
وَإِنَّمَا يُؤْتَى خَرَابُ الاَْرْضِ مِنْ إِعْوَازِ أَهْلِهَا، وَإِنَّمَا يُعْوِزُ أَهْلُهَا لاِِشْرَافِ أَنْفُسِ الْوُلاَةِ عَلَى الْجَمْعِ، وَسُوءِ ظَنِّهِمْ بِالْبَقَاءِ، وَقِلَّةِ انْتِفَاعِهِمْ بِالْعِبَرِ. همانا ويرانى زمين به جهت تنگدستى مردم است، و تنگدستى مردم به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانى است كه به آينده حكومتشان اعتماد ندارند، و از تاريخ گذشتگان عبرت نمى گيرند ... 📚 نهج البلاغه / نامه ۵۳ #سیاست @…
از زهر تمام پیکرش میلرزید پیوسته زپا تا به سرش میلرزید افتاد حسن یاد حسن وقتیکه در کوچه به یاد مادرش میلرزید زهیر سازگار @unityofcreature
چشم رضا و مرحمت بر همه باز میکنی چون که به بخت ما رسد این همه ناز میکنی سعدیِ خویش خوانیم پس به جفا برانیم سفره اگر نمینهی در به چه باز میکنی؟ @unityofcreature
در یکی از کتب تاریخ آمده است که کسری بر بزرگمهر خشم گرفت و وی را در خانه ای تاریک به زندان کرد. و فرمود تا به زنجیرش بستند. چند روزی چنان بماند. تا این که کسری کس فرستاد تا حال او جویا شود. فرستاده وی را آرام و قویدل یافت. وی را گفت: تو به این تنگی اندری و چنین فارغت همی بینیم. گفت: من معجونی از شش مخلوط فراهم ساخته ام و بکارش برده ام. آن معجون مرا چنین نگاه داشته است. گفتند: آن مخلوط ها بهر ما وصف کن بل هنگام گرفت…
یک عمر ملامت شدی و طعنه شنیدی ای وای که از دوست و دشمن چه کشیدی از دورۀ شش سالگیات تا دم آخر دائم ز خدا مرگ خودت را طلبیدی یک لحظۀ شیرین اگرت بود، همان بود کآن زهرِ شرربارِ جگرسوز چشیدی چل سال ز خارِ نگهِ قاتل مادر بر سینه چو گل، پیرهن صبر دریدی پای سخنِ تلختر از زهرِ خطیبان بنشستی و خون خوردی و انگشت گزیدی مظلومتر از حیدر اگر هست، تویی تو کآن قصه که بابای تو نشنیده، تو دیدی روزی که عدو بی ادبی کرد به مادر ص…
دختر بدر الدجی امشب سه جا دارد عزا گاه میگوید پدر ،گاهی حسن ،گاهی رضا 🖤🤍🖤 @unityofcreature
ابوبصیر گوید: امام صادق (ع) درباره این آیه« فَکُبکِبوا فِیها هُمْ وَ الْغٰاوُونَ-شعرا۹۴»(پس آن بت ها و گمراهان در آتش سرنگون شوند)؛فرمودند: ای ابابصیر ، آنان قومی هستند که به زبان از عدالتی دم زنند ، سپس بر خلاف آن عمل کنند. پ ن: یعنی علاوه بر بت های مشرکان، کسانی که خود را بت دیگران ساخته بودند و با دادن شعارهای فریبنده ی عدالت، مردم را به پیروی ازخود وامیداشتند و پایبند گفتار خود نبودند، در آتش سرنگون می شوند. #…
رسول خدا(ص) فرمودند: خداوند عزّوجلّ می فرماید: وای بر کسانی که دین را دام دنیا می سازند! وای بر کسانی که مردم عدالت طلب را می کشند! وای بر کسانی که مومن در میان آنان در تقیه به سر می برد! آیا به( حلم و بردباری) من مغرور می شوند یا بر من گستاخی می کنند!؟ به خودم سوگند فتنه ای را برای آنان پیش آورم که خردمندِ بردبارشان را حیران گذارد. #اصول_کافی #سیاست کتاب ایمان و کفر باب: اختتال الدنیا بالدین حدیث ۱ @unityofcreat…
رسول خدا(ص) فرمودند: زمانی بر مردم خواهد آمد که به خاطر طمع دنیا، باطنشان پلید و ظاهرشان نیکو باشد و با عمل خویش جویای پاداشی که نزد پروردگارشان است نباشند. دینشان ریا و خودنماییست؛ هیچ ترسی (ازخدا) با آنان آمیخته نیست. خداوند همه ی آنان را دچار کیفری خواهد کرد که مانند شخص در حال غرق شدن او را بخوانند ولی دعایشان را اجابت نکند. #اصول_کافی کتاب ایمان و کفر باب: ریا حدیث ۱۴ @unityofcreature
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Unityofcreature. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“یٰا مُحْیِیَ الْاَمْوٰاتْ” (@Unityofcreature), 514 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Unityofcreature.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.