Channel
@ThePersianWorld
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
19subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001820978817 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ThePersianWorld |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ThePersianWorld |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 18:05 | 19 | +2 |
| 11 Aug 2026, 20:16 | 17 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:48 | 17 | first reading |
20 posts held, back to 14 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 2 | 66.7% | |
| ❤ | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 June 2025 to 27 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
👁🗨 مقالههای پذیرفته و منتشر شده در مجله جهان ایرانی، ویژهنامه جهان ایرانی: ماد و هخامنشی این فهرست، مقالههای پذیرفته و منتشر شده در مجله جهان ایرانی، ویژهنامه جهان ایرانی: ماد و هخامنشی است. دیگر مقالههای دریافتی همایش جهان ایرانی: ماد و هخامنشی پس از داوری، برای انتشار در این مجله پذیرفته نشدند. ▪️تأثیر تافونومی سیاسی بر باستانشناسی هخامنشی فارس، ایران مرتضی خانیپور ▫️تأثیر هنر اورارتویی بر هنر هخامنشی …
👍2
🌀 پذیرش مجلۀ Persian World (جهان ایرانی) در اسکوپوس مجلۀ ایرانشناسی Persian World (جهان ایرانی) به سردبیری شاهین آریامنش و دستیاری هوشنگ رستمی، به جمع مجلههای معتبر علمی در وبگاه بینالمللی اسکوپوس راه یافت. مجلۀ جهانی جهان ایرانی مجلهای علمی وابسته به گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن است که هر سال در دو شماره منتشر میشود. Persian World در زمینۀ باستانشناسی و دین و مردمشناسی و تاریخ و فرهنگ و هنرِ ایرانی از شب…
❤1
🌀سکه در نظام اقتصادی سلوکیان ▫️ سلوکیان مانند بطلمیوسیان و سایر شاهان یونانیمآب، توجه زیادی به نظام سکهزنی داشتند که بهطور مستقیم به پیروی از نظام سکهزنی اسکندر بوده است. نظام سکهزنی استاندارد آتیکی که اسکندر به نظام سکهزنی جهانی تبدیل کرد، در سرزمینهای شرقی بهویژه میانرودان، ایران و بلخ که نظام اقتصادی آنها برپایه نظام دادوستد کالا بود مورد توجه بسیاری قرار گرفت و تا اواخر دوره سلوکی بهصورت نظاممند در اق…
🌀نگارکند منار، نویافتهای الیمایی در شمال خوزستان، ایران ▫️ نگارکند نویافته منار یکی از نقشبرجستههای شهرستان اندیکا در شمال خوزستان است که طی بررسیهای باستانشناسی در بلندیهای کوه منار و در حوزه زاگرس مرکزی، برای نخستینبار شناسایی شد. باوجوداینکه جزییات نقش فرسایش شدیدی یافته و خواناسازی آن نیاز به اسکن و عکسبرداری دقیق دارد، بررسی نقش، موضوع تصویری کاملاً جدیدی را نشان میدهد، حال باید دید درونمایه و پیام …
🌀گزارش آریان از برآمدن ارشک یکم به پادشاهی ▫️ دانش ما از برآمدن اشکانیان عمدتاً از منابع یونانی و رومی سرچشمه میگیرد. در این میان، گزارش لوسیوس فلاویوس آریانوس، فیلسوف و تاریخدان یونانی است که برپایۀ آن، ارشک یکم، پایهگذار دودمان اشکانیان، به یاری برادرش تیرداد و پنج تن از بزرگزادگان پارتی به شاهی رسید. این روایت آریان از به قدرت رسیدن ارشک، همانندی آشکاری با روایت قدرتگیری داریوش یکم هخامنشی دارد که برخی تاریخ…
🌀بازنگری در نسبشناسی اشکانیان؛ ارشک یکم، شاهی سکایی یا شاهزادهای هخامنشی؟ ▫️منابع مرتبط با برآمدن ارشک یکم را میتوان به دو دسته تقسیم کرد: در دستۀ نخست، ارشک شخصی راهزن یا سکایی/داههای مهاجم به پارت معرفی میشود؛ در دستۀ دوم ارشک تباری پارسی/بلخی دارد و پارت را به شورش میکشاند؛ همچنین منابع دستاولی چون سکهها نیز میتوانند در ریشهیابی خاستگاه ارشک راهگشا باشند؛ اغلب پژوهشگران برای بازسازی رخدادهای این دوره، ر…
🌀سازههای شرابگیری سلوکی در غار کرفتو، ایران ▫️شراب و چگونگی تولید آن در ایران پیشینهای دراز دارد؛ هرچند کمتر مورد توجه و پژوهش پژوهشگران قرارگرفته است. در این مقاله پس از گفتاری دربارۀ شراب در ایران باستان به سازههای دستکند کف غار باستانی کرفتو در دیواندره استان کردستان میپردازند و کاربری تازهای را برای این سازهها بیان میکنند که همانا تهیه و تولید شراب در این غار باستانی بوده است. رسم بادهنوشی و تولید شراب …
🌀جهان ایران و ایرانی شاهین آریامنش در مقالهای که در مجلۀ جهان ایرانی منتشر شده به جهان ایرانی پرداخته است. ▫️مقاله از پیوند زیر در دسترس است: ▪️Persian World ▫️Author: Shahin Aryamanesh 🔗https://www.thepersianworld.ir/article_231818.html 🔗https://doi.org/10.22034/pw.2025.552547.1028
🌀مجلۀ جهان ایرانی منتشر شد پنجمین شماره مجلۀ Persian World منتشر شد. در این شماره مقالههایی درباره جهان ایرانی در دوره سلوکی و اشکانی -۱- منتشر شده است. این شماره برآمده از مقالههای همایش جهان ایرانی: سلوکی و اشکانی است که در بهمن هزار و چهار صد و سه برگزار شد. ▪️Persian World ▫️Shahin Aryamanesh ▪️Coins and the Economic System of the Seleucids ▫️Zahra Alinezhad ▪️Seleucid Winemaking Structure at Karafto Caves…
با پدیدار شدن هوشواره مولد (Generative AI) و فناوریهای مبتنی بر هوشواره و کاربرد روزافزون از این ابزارها، مجله جهان ایرانی بیانیه سیاست هوشواره را برای شفافیت و راهنمایی نویسندگان و داوران و خوانندگان منتشر کرد.
The International Journal of Persianate World مجلۀ جهانی جهانِ ایرانی
The International Journal of Persianate World مجلۀ جهانی جهانِ ایرانی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ThePersianWorld. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 148,941 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Persian World | جهان ایرانی” (@ThePersianWorld), 19 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ThePersianWorld.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.