Channel
@ThaljiPen97
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
68subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002722547395 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ThaljiPen97 |
| Description | في بحرِ البيانِ تغوصُ الكلماتُ نورًا، وتُضيءُ القلبَ بسحرِ الإيمانِ. |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ThaljiPen97 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 01:02 | 68 | no change |
| 9 Aug 2026, 23:17 | 68 | first reading |
20 posts held, back to 10 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
59 reactions across 19 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 44.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 26 | 44.1% | |
| 👍 | 12 | 20.3% | |
| 💯 | 11 | 18.6% | |
| 🕊 | 7 | 11.9% | |
| ⚡ | 2 | 3.39% | |
| 🥰 | 1 | 1.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 59reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 February 2026 to 13 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ويحدث أن يضيق الصدر ضيقا كأنما أُخذت عليه أقطاره، وأن تتردّد الأنفاس في التراقي حشرجات متلاحقة، فلا تجد إلى الانفساح منفذا، ولا تبلغ من الخمود غاية، ويستبدّ الكمد بالفؤاد استبداد الغريم اللدود ، حتى يغدو المرء غريبا عن نفسه، مستوحشا من صدره، كأن بين أضلاعه شكاةً لا تنقضي، أو جرحا كلما همد أواره عاوده النزف. ثم تعرض للنفس ساعات تنقبض فيها الآمال، وتنطفئ فيها وجوه المنى، فلا تتعلّق بمطمع، ولا تمتدّ إلى رجاء، بل تنطوي …
⚡2👍1🕊1
قال لي أحدهم: سأبتعد عنك كي لا تتشوَّه صورتك داخلي فكان قوله كأنّ صاعقة نزلت على قلبي، فجعَّله كأن لم يكن، وكأنّني يومئذٍ صرت أثراً بعد عين. وما هي إلا لحظة حتى شعرت أنّ الطمأنينة التي كانت في صدري قد غُشي عليها، فصار الداخل أرضاً بلقعاً لا ماء فيها ولا ظل. ومنذ تلك الكلمة وأنا أرى نفسي كأنّني سراب يحسبه من يقترب ماءً، حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً، فترجع الخطى خائبة، ويعود القلب مثقلاً بما لا يُقال. وصرت إذا نظرت إلى …
❤1💯1🕊1
يا حسرة على بنات وأبناء ألفوا الألفاظ الساقطة حتى لم تعد تنبو عنها الأسماع، ولو علموا أنّ الكلمة سهم إن خرج لم يعد، وأنها قد تُسقط خُلقا أو تميت حياء، لما استهانوا بها هذا الاستخفاف. وإنّ العجب أن ترى الفتاة والفتى يتزيّنان في الظاهر، ثم يخرجان إلى الناس بألسنة تفضح ما في الباطن، فكأنّ الجمال قشرة، والأدب أمر مهجور. أفلا علِموا أنّ المرء كائنا من كان إنما يعرف بقوله لا بمظهره؟ اللهم ردّ لبنات هذه الأمة وأبنائها حياء…
❤4👍1
لقد انقلبت المعايير، وانحرف الميزان، فإذا بألسنة بنات الأمة وأبنائها التي خُلِقت لتكون ترجمان القلوب قد صارت سياطا تجلد القيم، ومعاول تهدم المروءة، يتداولون قبيح القول كما تُتداول الطرائف، لا يستنكر ولا يُستقبح، بل يُزيّن ويُضحك له، حتى خيّل لكثير منهم أنّ الفحش جرأة، وأنّ انحلال العبارة تحرّر، وما هو إلا فقر في النفس وخراب في الذوق.
❤2👍1
قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ما يصيبُ المسلمَ من نصبٍ ولا وصبٍ، ولا همٍّ ولا حزنٍ، ولا أذىً ولا غمٍّ، حتى الشوكةُ يشاكُها، إلا كفّرَ اللهُ بها من خطاياهِ
❤2🕊1
Posted without readable text
رُقيَّ الإنسان ليس فيما يُبدي، بل فيما يكفُّ عنه؛ في صونِه لحدود الناس، وفي إعراضِه عمّا لا شأن له به، ولذلك… في مقولةٍ عند البدو تقول: "اللي يشبّ النار لا يزعل من دخانها..." فمن أشعل في صدره نارَ الفضول، فلا يجزعنّ إذا آذته عواقبها؛ فما الدخانُ إلا أثرُ ما أوقدت يداه.
👍2❤1
ما أكثرَ ما يلتبسُ على الناسِ أمرُ الرقيّ، فيحسبونه كثرةَ كلام، أو سعةَ اطّلاعٍ على شؤون غيرهم، وليس الرقيُّ إلا نفساً تعفُّ عمّا لا يعنيها، وتترفّع عن اقتحام خصوصيات الناس، كأنها خُلِقت لنفسها لا لغيرها.
💯1
أحبّ نصّ الرّافعِي، الّذي يقول فيه: "ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه." وقد قرأت منذ مُدّة بيتًا مشابها لهذا النص؛ بل يصفه: «إِنِّي لَأفْتَحُ عَينِي حِينَ أَفتَحُها عَلىٓ كَثيرٍ.. ولَكِن لَا أَرىٰ أحَدًا»
🕊1
مطلوب منك أن تستغفر فقط!!
👍1💯1
سبَّ رجلٌ ابن عباس رضي الله عنه، فلما فرغ قال: يا عكرمة، هل للرجل حاجة فنقضيها؟ فنكس الرجل رأسه واستحيا. [الكشف والبيان].
👍1💯1
ما أهنأ الإنسان حين يظفر في هذه الدنيا بروحٍ تُشاكِلُ روحه، وتُجاريها في خفقاتها، فلا يضطرّ إلى أن يُرتّب ألفاظه ترتيب المتكلّفين، ولا أن يُهذّب معانيه تهذيب المتصنّعين؛ بل يرسل حديثه على سجيّته كما ينبثق الماء من عينه، صافياً رقراقاً، لا كدر فيه ولا تكلّف. هي نفسٌ إذا جالستها أحسست كأنك عُدت إلى نفسك بعد غربةٍ طويلة، وكأنك وضعت عن قلبك أثقالاً ما كنت تدري أنها تُثقِله. فلا تخشى منها ظنّاً سيئاً، ولا تتحرّز من كلمةٍ …
❤2🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ThaljiPen97. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 982,662 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سِحْرُ الْبَيَانِ” (@ThaljiPen97), 68 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ThaljiPen97.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.