18 Jul 2022, 20:42 UTC390 views6 reactionsread 13 August 2026
پایان جـزء ســــــی ... اللهم لك الحمد والفضل والمنّة ❤❤ الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
❤6
Channel
تفســــــير جزء 30
@Tafsir_Quran_30
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
43subscribers
-1 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001648763389 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Tafsir_Quran_30 |
| Created | Between 1 December 2021 and 18 July 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Tafsir_Quran_30 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 6 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 02:54 | 43 | -1 |
| 14 Aug 2026, 16:18 | 44 | no change |
| 13 Aug 2026, 18:48 | 44 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 July 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
18 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 50.0% | |
| 👍 | 8 | 44.4% | |
| 🤗 | 1 | 5.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2022 to 18 July 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
18 Jul 2022, 20:40 UTC191 viewsread 13 August 2026
آیه ۴۲ یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَیَّانَ مُرۡسَىٰهَا یسئلونک : از تو سوال می کنند ای محمد عن : از الساعه : ساعت برپایی قیامت ایان : کی _ چه وقت مرساها : برپاشدن _ وقوع قیامت جمله ای : سوال می کنند از تو ای محمد ، از ساعت قیامت که چه وقت برپا می شود ؟ در حالیکه تو درباره ی وقوع آن علمی نداری و هیچ کسی از وقوع و زمان آن آگاهی ندارد . آیه ۴۳ فِیمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَاۤ فیم : چه کار _ پس نیست انت : تو را…
18 Jul 2022, 20:40 UTC212 views1 reactionsread 13 August 2026
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ سوره نباء در مکه نازل شده و نام دیگر آن سوره عم می باشد و منظور از این خبر بزرگ ، خبر روز قیامت است . آیه ۱ عَمَّ یَتَسَاۤءَلُونَ عم : از چه چیز یتساءلون : می پرسند _ سوال می کنند جمله ای : از چه چیزی سوال می کنند مشرکانی که قیامت را تکذیب می کنند و درباره ی وقوع آن میان خود به استهزاء می پردازند. آیه ۲ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِیمِ عن : از النباء : خبر العظیم : بزرگ جم…
🤗1
18 Jul 2022, 20:40 UTC294 views0 reactionsread 13 August 2026
آیه ۱۸ یَوۡمَ یُنفَخُ فِی ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰا یوم : روز قیامت ینفخ : دمیده می شود فی : در الصور : صور فتاتون : پس می آئید افواجا : دسته دسته جمله ای : روز قیامت در صور دمیده می شود پس دسته دسته برای حساب و کتاب می آئید پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم می فرماید فاصله بین دو صور ، ۴۰ است . گفتند ای رسول خدا آیا ۴۰ روز یا ماه یا سال ؟ پیامبر به آن اشاره‌ای نکرد ، سپس در ادامه فرمود : خداوند از آسمان آبی …
18 Jul 2022, 20:40 UTC384 views0 reactionsread 13 August 2026
آیه ۳۴ وَكَأۡسࣰا دِهَاقࣰا و کاسا : و کاسه ها _ جام هایی دهاقا : پر _ لبریز جمله ای : و کاسه هایی ( جام هایی ) پر و سرشار از شراب برای آن بهشتیان است . آیه ۳۵ لَّا یَسۡمَعُونَ فِیهَا لَغۡوࣰا وَلَا كِذَّ ٰبࣰا لایسمعون : نمی شنوند فیها : در آن بهشت لغوا : سخن بیهوده _ الکی و لا کذابا : و نه دروغ جمله ای : نمی شنوند در آن باغ بهشت ، حرف بیهوده ای و نه دروغی آیه ۳۶ جَزَاۤءࣰ مِّن رَّبِّكَ عَطَاۤءً حِسَابࣰا …
18 Jul 2022, 20:39 UTC178 viewsread 13 August 2026
پایان جـزء ســــــی ... اللهم لك الحمد والفضل والمنّة ❤❤ الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات.
18 Jul 2022, 20:38 UTC192 views3 reactionsread 13 August 2026
آیه ۲۷ ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَاۤءُۚ بَنَىٰهَا ءأنتم : آیا شما اشد : سخت تر خلقا : خلقت _ آفرینش ام : یا السماء : آسمان بناها : بنا کردن آن آسمان جمله ای : آیا خلقت و آفرینش شما سخت تر است یا بنا کردن آسمان به تاکید که خلقت آسمان سخت تر است پس کسی که چنین آسمانی به این سختی را بنا کرده ، بر زنده کردن شما بعد از مرگ تواناست . آیه ۲۸ رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا رفع : بالا برد سمکها : سقف آن ر…
👍2❤1
18 Jul 2022, 20:38 UTC168 views0 reactionsread 13 August 2026
این صیحه و صدا نفخه ی دوم است که با دمیدن در آن ، قیامت برپا می شود . آیه ۱۴ فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ فاذا : پس آن هنگام هم : آنها بالساهره : صحرای سپید محشر جمله ای : پس آن هنگام آنها به زمین سپید صحرای محشر می آیند . زمینی سپید ، خالی از هرگونه گیاه و پستی و بلندی ، همچون قرص نان است آیه ۱۵ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِیثُ مُوسَىٰۤ هل : آیا اتاک : رسید به تو ای محمد صلی الله علیه و سلم حدیث : داستان _ خبر موسی :…
18 Jul 2022, 20:38 UTC160 views2 reactionsread 13 August 2026
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ سوره نازعات در مکه نازل شده و علت نامگذاری آن بنا بر آیه ی اول سوره است که خداوند به فرشتگان قبض کننده ی ارواح بنی آدم سوگند یاد کرده است . نازعات به معنای جدا کردن با کندن و کشیدن است . آیه ۱ وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرۡقࣰا والنازعات : و سوگند به بیرون کشندگان غرقا : به تمام و کمال و اغراق _ شدت جمله ای : و سوگند به ملائکه هایی که ارواح کافران را می کشند با اغراق و سختی ک…
👍2
18 Jul 2022, 20:38 UTC156 viewsread 13 August 2026
آیه ۳۳ فَإِذَا جَاۤءَتِ ٱلصَّاۤخَّةُ فاذا : پس هنگامی که جاءت : بر آید _ در رسد الصاخه : صدای گوش خراش _ کر کننده جمله ای : پس هنگامی که بیاید صدای کر کننده صاخه یکی از نامهای قیامت است ، صاخة یعنی صیحه ی قیامت و این نام از صخ آمده که گوش ها را کر می سازد تا جایی که نزدیک است انسان تمام کر شود ، این دمیدن در صور مربوط به دمیدن دوم است ، بعد از آن که دنیا از بین رفت و همگی مُردند در صور دمیده می شود ، آن گاه مردگا…
18 Jul 2022, 20:38 UTC156 viewsread 13 August 2026
آیه ۱۵ بِأَیۡدِی سَفَرَةࣲ بایدی : به دست سفره : سفیران _ ملائکه ها جمله ای : آن قرآن به دست ملائکه هایی است که آن ملائکه ها سفیر هستند یعنی به کار انتقال وحی در میان خداوند و پیامبرانش می پردازند آیه ۱۶ كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ کرام : مکرم _ گرامی برره : نیکوکار جمله ای : ملائکه ها نزد خداوند مکرم و گرامی اند و نیکوکارند آیه ۱۷ قُتِلَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَاۤ أَكۡفَرَهُۥ قتل : کشته باد _ نفرین الانسان : انسان ما : چه _ چ…
18 Jul 2022, 20:38 UTC157 views1 reactionsread 13 August 2026
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ سوره عبس : در مکه نازل شده و دارای ۴۲ آیه می باشد علت نامگذاری سوره به عبس به علت آیه اول است که از اوصاف عادتی بشر است و بر انسان در هنگام اشتغال آن به کاری مهم چیره می‌شود بدین گونه این حالت را عبس یعنی ابرو درهم کشیدن می‌گویند سبب نزول : روایت شده که پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم با سران قریش مشغول صحبت بود که آنها را به سوی اسلام بخواند و امید اسلام آوردن آنها را داشت…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Tafsir_Quran_30. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تفســــــير جزء 30” (@Tafsir_Quran_30), 43 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tafsir_Quran_30.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.