Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نداءات أهل الإيمان

Channel

نداءات أهل الإيمان

@Tadabor_Neda2at

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

700subscribers

-13 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001007334988
TypeChannel
Username@Tadabor_Neda2at
Created5 October 2015measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded8 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/Tadabor_Neda2at

Growth

700713706.57 August 2026 — 713 subscribers8 August 2026 — 713 subscribers16 August 2026 — 712 subscribers25 August 2026 — 706 subscribers1 September 2026 — 703 subscribers11 September 2026 — 700 subscribers7 August 202611 September 2026
6 measurements spanning 35 days, net -13. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 698–715 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 11:37700-3
1 Sept 2026, 18:58703-3
25 Aug 2026, 01:48706-6
16 Aug 2026, 18:14712-1
8 Aug 2026, 02:16713no change
7 Aug 2026, 20:00713first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 June 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 May 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

5 reactions across 3 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍5100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 June 2022 to 2 May 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

2 May 2023, 17:14 UTCviews —

نداءات أهل الإيمان pinned «فكل مؤمن ومؤمنة منادى من قبل ذي العرش العظيم الله جل جلاله وعظم سلطانه، فبشرى عبد أو أمة يناديه ربه جل جلاله وعظم سلطانه. والله تعالى لما ينادي العبد من عبيده -وهو المؤمن لا الكافر- يناديه : إما ليأمره بما يحقق سعادته وكماله، ويهيئه لسعادة آخرته، أو يناديه…»

29 Jun 2022, 06:33 UTC921 viewsread 8 August 2026

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا

26 Jun 2022, 04:15 UTC692 views2 reactionsread 8 August 2026

وقال : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) وهذا يوجب ألا يؤخذ أحد بذنب أحد ، وإنما تتعلق العقوبة بصاحب الذنب؟ فالجواب أن الناس إذا تظاهروا بالمنكر فمن الفرض على كل من رآه أن يغيره ، فإذا سكت عليه فكلهم عاص؛ هذا بفعله وهذا برضاه ، وقد جعل الله فى حكمه الراضى بمنزلة العامل؛ فانتظم فى العقوبة . وقال بعض العلماء : وذكر القسطلانى " أن علامة الرضا بالمنكر عدم التألم من الخلل الذى يقع فى الدين بفعل المعاصى ، فلا يتحقق

👍2

26 Jun 2022, 04:15 UTC557 views2 reactionsread 8 August 2026

*************************** (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) لن تصل لقلبك إلا من خلال الاتجاه لله د.عقيل الشمري *************************** ﴿واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾ أنت لاتملك قلبك ، فاستعن بمن يملكه أن يثبّته . إبراهيم العقيل *************************** أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعاهُ وهو يصلِّي ، فصلَّى ، ثمَّ أتاهُ فقال : ما منعَكَ أنْ تُجيبَني ؟ قال : إنِّي كنتُ أصلِّي ، قال

👍2

26 Jun 2022, 04:15 UTC365 viewsread 8 August 2026

[ النداء السادس والأربعون : في وجوب الاستجابة لنداء الله والرسول إذا أمرا أو نهيا أو بشرا أو أنذرا، ووجوب اتقاء الفتن بما تُتَقى به ] أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ* وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِن

26 Jun 2022, 04:13 UTC599 viewsread 8 August 2026

﴿وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ [﴿ الأنفال ﴾: 23] • انقياد الإنسان للحقِّ دليلٌ على ما فيه من خير وبِرٍّ، ومَن عَدِمَ الخيرَ في نفسه أعرض عن الحقِّ وحُرم نعمةَ الإيمان. • الكِبْر والإعراضُ وفسادُ القصد متى اجتمعت في امرئٍ حجبَته عن قَبول الحقِّ، حتى ولو سمعَه وفهمه. تطبيق مصحف التدبر

26 Jun 2022, 04:13 UTC561 viewsread 8 August 2026

﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [﴿ الأنفال ﴾: 22] • إذا كانت الأسماعُ والأبصار والأفئدة قد خُلقَت للطاعة؛ ليكونَ صاحبُها من خير البريَّة، فاستعملَها في المعصية؛ فأين يكون؟! وما نفعُ تلك الجوارح إن لم تعمل لما خُلقَت له؟ تطبيق مصحف التدبر

26 Jun 2022, 04:12 UTC599 viewsread 8 August 2026

﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ﴾ [﴿ الأنفال ﴾: 21] • الإعلان بالأخذ بالحقِّ من غير برهان عمليٍّ يبقى مجرَّدَ دعوى لا تُنجي من المهالك، ولا تُرضي اللهَ عن صاحبها. • كم من الناس مَن إذا سمعَ موعظةً ظنَّ أنها لا تعنيه البتَّة، وإنما تعني غيرَه! فذاك سامعٌ لها بأذُنيه، مصروفُ القلب عنها، غيرُ منتفع بها. تطبيق مصحف التدبر

26 Jun 2022, 04:12 UTC522 viewsread 8 August 2026

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ﴾ [﴿ الأنفال ﴾: 20] • إذا أردتَّ مقياسًا على إيمان المرء فانظر طاعتَه لله ولرسوله ﷺ. • السمع الذي ينفع هو الذي تَنتجُ عنه استجابةٌ للحقِّ، أمَّا الذي لا يُفيدُ إجابةً فلا فائدةَ فيه. تطبيق مصحف التدبر

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Tadabor_Neda2at. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نداءات أهل الإيمان” (@Tadabor_Neda2at), 700 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tadabor_Neda2at.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.