Channel
@TaarikheANJahani
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
265subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001275144234 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TaarikheANJahani |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/TaarikheANJahani |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 14:36 | 265 | +1 |
| 14 Aug 2026, 18:56 | 264 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:32 | 265 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:03 | 265 | first reading |
20 posts held, back to 13 September 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔹🔸🔹خوش آمدید🔹🔸🔹 🔸همراهان همیشگی و یاران عزیزِ «کانال الواح و آثار الهی» *هدف این کانال نشر نفحاتالله و دسترسی راحتر شما به اطلاعات بيشتر میباشد. *نظرات، راهنمایی و پیشنهادات شما باعث بهتر شدن و تکامل کانال خواهد بود. 🔸تلگرام 🔸https://t.me/AlvahAsarELAHI 🔸اینستاگرام 🔸https://instagram.com/alvah_o_asare_elahi 🔸فیس بوک 🔸https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5 🔸یوتیوب 🔸https://youtube.com/channel/UC0zCorII9G0…
⭐️«سالروز کانال الواح و آثار الهی است» ⭐️۵ / اکتبر /۲۰۱۷ ⭐️کانالهای زیر مجموعهٔ «کانال الواح و آثار الهی»⬇️ 🔹نگاهی به کتاب مستطاب اقدس (محمّدموحد) 🔸@KitabIAqdas_MMovahed 🔹کانال آیات الهی جلد یک و دو 🔸@AYATeALAHI_V1V2 🔹تاریخ دیانت بهائی 🔸@TaarikheANJahani 🔹کلمات مکنونه 🔸@KalamateMANJahani 🔹کتاب مستطاب مفاوضات 🔸@MofavezatANJahani 🔹کتاب مستطاب ایقان 🔸@IqanANJahani 🔹گلبن ایمان 🔸@GolboneImanANJahani 🔹مطالعه کتب روحی 🔸@…
🔸کانال تاریخ دیانت بهائی کتاب تاریخ دیانت بهائی کانال الواح و آثار الهی- گروه آئین نوین جهانی (تاسیس: ۱۲ می ۲۰۱۹ میلادی) 🔸کانال تاریخ آئین بهائی⬇️ @TaarikheANJahani 🔸https://t.me/TaarikheANJahani 🔸کانال الواح و آثار الهی⬇️ 🔸https://t.me/AlvahAsarELAHI 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
الله ابهی متاسفانه، به دلیل بروز مشکلی در تنظیمات کانال «الواح و آثار الهی»، ناچاراً کانال پیشین که ۵۶۰۰ عضو داشت، بسته شد. اکنون با یاری حق، و همراهی دوستان، کانال جدیدی به نام 🔸کانال «الواح و آثار الهی *جدید» تشکیل شد.🙏 محبتا پس از عضویت، این پیام را با دوستان و گروههای خود نیز به اشتراک بگذارید تا همه عزیزان مطلع شوند. با سپاس از توجه شما❤️ لینک کانال جدید⬇️: 🔸کانال الواح و آثار الهی 🔸https://t.me/AlvahAsar…
⭐️«سالروز کانال الواح و آثار الهی است» ⭐️کانالهای زیر مجموعهٔ «کانال الواح و آثار الهی»⬇️ 🔹نگاهی به کتاب مستطاب اقدس (محمّدموحد) 🔸@KitabIAqdas_MMovahed 🔹کانال آیات الهی جلد یک و دو 🔸@AYATeALAHI_V1V2 🔹تاریخ دیانت بهائی 🔸@TaarikheANJahani 🔹کلمات مکنونه 🔸@KalamateMANJahani 🔹کتاب مستطاب مفاوضات 🔸@MofavezatANJahani 🔹کتاب مستطاب ایقان 🔸@IqanANJahani 🔹گلبن ایمان 🔸@GolboneImanANJahani 🔹مطالعه کتب روحی 🔸@KetabERuhiANJahani…
⭐️«سالروز کانال الواح و آثار الهی است» ⭐️کانالهای زیر مجموعهٔ «کانال الواح و آثار الهی»⬇️ 🔹نگاهی به کتاب مستطاب اقدس (محمّدموحد) 🔸@KitabIAqdas_MMovahed 🔹کانال آیات الهی جلد یک و دو 🔸@AYATeALAHI_V1V2 🔹تاریخ دیانت بهائی 🔸@TaarikheANJahani 🔹کلمات مکنونه 🔸@KalamateMANJahani 🔹کتاب مستطاب مفاوضات 🔸@MofavezatANJahani 🔹کتاب مستطاب ایقان 🔸@IqanANJahani 🔹گلبن ایمان 🔸@GolboneImanANJahani 🔹مطالعه کتب روحی 🔸@KetabERuhiANJahani…
https://t.me/TaarikheANJahani
دوستان بسیار عزیز ان شاءالله هفته آینده ادامه مطالب به عرض شما خواهد رسید 🌹🌹🌹🌹
۱۲- آیت الله خمینی هم در طی بیانه ای این حوادث را به دولت شاه نسبت داد. در نوارهاى مصاحبه ها و بيانات آقاى خمينى که به طور وسيع بين مردم پخش می شد مشاراليه مردم را از غارت و ويرانى اموال و خانه هاى ديگران بر حذر داشت و آن را مضرّ به جنبش اسلامى دانست. اما همزمان در سطح شهر شيراز بيانيه هايى نشر مى شد که مردم را تشويق به ويران ساختن خانۀ بهائيان و قتل و غارت ايشان مى کرد. يکى از آنان با امضاى سيد احمد حسينى الهاشمى، م…
بیانیه آیت الله محلاتی برای جلوگیری از تعرض به بهائیان 24 آذر ماه 1357
۱۱- هنگامی که ابعاد این فاجعه وسعت یافت، روحانيون شيراز خود بزودى متوجه عمق فاجعه شده و دريافتند که اين غوغا ساختۀ دست ساواک براى انحراف مسير انقلاب و تبديل آن به يک نزاع مذهبى است. آيت اﻟﻠﻪ شيخ بهاءالدين محلّاتى و آيت اﻟﻠﻪ آقا شيخ عبدالحسين دستغيب با دادن بيانيه هائى مردم را به آرامش دعوت کردند آیت الله شیخ بهاءالدین محلاتی برای اینکه این وقایع به کلی از دست خارج نشود اعلام نمود محل زندگی، خانه ها و مغازه های دیگران…
۱۰- در پی این واقعه و با دستور آیت الله دستغیب گروهی متشکل از حدود 200 مرد که لباس سیاه عزاداران را به تن داشتند کوچه به کوچه شروع به حمله به خانه های بهائیان نمودند در طی چند روز به خانه های 200 بهائی حمله شد. این خانه ها پس از غارت به آتش کشیده شد. تعداد زیادی از مغازه ها و کارخانه های بهائیان هم به آتش کشیده شد و به 295 نفر حمله شد. نیروهای نظامی و پلیس در این جریانات دخالت نکردند و از حمله مهاجمان جلوگیری ننمودند…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @TaarikheANJahani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تاریخ آئین بهائی- کانال الواح و آثار الهی” (@TaarikheANJahani), 265 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TaarikheANJahani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.