⚡⚡⚡⚡https://t.me/musannifeen اشاعت علم کی نیت سے شیر کریں۔ 🌺
❤1
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی

Channel
@SharayiAdalatChannelFMfoundation
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,474subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001358113798 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SharayiAdalatChannelFMfoundation |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/SharayiAdalatChannelFMfoundation |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 23:18 | 2,474 | +1 |
| 14 Sept 2026, 02:41 | 2,473 | +2 |
| 10 Sept 2026, 19:19 | 2,471 | -3 |
| 5 Sept 2026, 18:20 | 2,474 | +4 |
| 2 Sept 2026, 02:14 | 2,470 | +1 |
| 29 Aug 2026, 22:34 | 2,469 | +1 |
| 27 Aug 2026, 03:08 | 2,468 | -3 |
| 24 Aug 2026, 10:14 | 2,471 | -3 |
| 14 Aug 2026, 07:37 | 2,474 | -5 |
| 10 Aug 2026, 14:22 | 2,479 | +1 |
| 7 Aug 2026, 08:00 | 2,478 | -1 |
| 6 Aug 2026, 13:31 | 2,479 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:28 | 2,479 | first reading |
18 posts held, back to 3 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 16 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
25 reactions across 16 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 3 January 2026 to 16 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⚡⚡⚡⚡https://t.me/musannifeen اشاعت علم کی نیت سے شیر کریں۔ 🌺
❤1
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
Photo, posted without a caption
❤1
Signed فیضان سرور مصباحی
سلطان پر واجب ہے کہ علما کا وظیفہ مقرر کرے اور سلطان نہ ہو تو شہر کے اغنیا علما کے نفقے کا انتظام کریں۔ علامہ عبد الواحد بن دین محمد السندی الحنفی (1224 ھ) نے اپنی مایہ ناز تصنیف "حسن الفھم والتعقل" میں ایک باب باندھا "فی ذم الفارغین المدعین للتوکل" یعنی ان لوگوں کی مذمت کے بارے میں جو کسبِ معاش کو ترک کرکے توکل کا دعوی کرتے ہیں۔ اس میں آپ نے ایک نفیس بحث کا اضافہ کیا جس کا خلاصہ یہ ہے کہ سلطان پر واجب ہے کہ علمائے …
Signed فیضان سرور مصباحی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) روزہ کے دوران اگر پیشاب سے فارغ ہونے کے بعد کچھ قطرے خون کے نکل آئیں تو کیا حکم ہے؟ (جواب) اس سے روزے پر فرق نہیں پڑتا۔ والله تعالى أعلم. (سوال) رمضان المبارک میں داڑھ وغیرہ میں مسالہ (فلنگ) بھرنے سے روزہ رہتا ہے یا ٹوٹ جاتا ہے؟ (جواب) محض دانت یا داڑھ میں فلنگ کروانا روزہ کو نہیں توڑتا البتہ اگر علاج کے دوران پانی یا دوا حلق سے نیچے چلی جائے اور نگل لی جائے تو روزہ فاسد ہو جائے گا، …
❤1
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) کسی نے زکوٰۃ دی اور ایک غیر مستحق شخص نے اس نیت سے لے لی کہ بعد میں کسی مستحق کو دے دوں گا، تو کیا اس طرح غیر مستحق کا لے کر مستحق کو دینا جائز ہے یا نہیں؟ اور دینے والے کی زکوٰۃ ادا ہوگی یا نہیں؟ (جواب) زکوٰۃ کی ادائیگی کے لیے شرط یہ ہے کہ مال کسی مستحقِ زکوٰۃ کو بطورِ تملیک دیا جائے، جیسا کہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ (القرآن الکریم، ٦…
❤3
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں جس مسجد میں نماز پڑھتا ہوں وہاں کے امام صاحب ایک مشت سے کم داڑھی رکھتے ہیں اور وہ پنجگانہ نماز، جمعہ، عیدین اور تراویح کی امامت کرتے ہیں۔ کیا ایسے امام کی اقتدا میں جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا چاہیے یا تنہا پڑھیں؟ حکمِ شرع کیا ہے؟ (جواب) داڑھی ایک مشت سے کم رکھنا ناجائز و گناہ ہے (الدر المختار مع رد المحتار، ٢/٤١٨)، اس وجہ سے ایسا ام…
❤3
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡فسخ عقد ہوتو کمیشن لوٹانا ہوگا؟ ⚡ (سوال) ایک شخص نے اپنی گاڑی فروخت کرنے کے لئے دو آدمیوں کو اپنا وکیل بنایا، ان وکیلوں نے گاڑی تیسرے شخص کو بیچ دی اور اس کے بدلے ہر وکیل کو تین تین ہزار روپے کمیشن ملا، بعد میں گاڑی کے اصل مالک نے اپنی رضامندی سے اس بیع کو فسخ کردیا، اب کیا اصل مالک کا ان دونوں وکیلوں سے تین تین ہزار روپے واپس لینا شرعاً درست ہے؟ (جواب) یہ اس بات پر موقوف ہے کہ کمیشن کس شرط پر دیا گیا تھا؛ اگر ابتد…
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) امام صاحب نے عشاء کے فرض میں «اَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلٰى رَسُولِهٖ» کی جگہ «مَا أَنْزَلَ اللهُ وَرَسُولُهٖ» پڑھ دیا، تو کیا نماز فاسد ہو جائے گی؟ اور اگر نماز فاسد ہوگئی تو اس نماز کی قضا باجماعت ادا کی جائے یا انفرادی طور پر؟ (جواب) نماز فاسد نہ ہوگی۔ والله تعالى أعلم. (سوال) کیا لڑکے کے عقیقہ کے لیے الگ الگ جانوروں میں ایک ایک حصہ لینا درست ہے یا نہیں؟ نیز ک…
❤2
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) ویکس کرانا یعنی ہاتھ، پیر کے بال نکالنا کیسا ہے؟ (جواب) عورتوں کے لیے ہاتھ، پیر اور بدن کے دیگر حصوں کے بال نکالنا اصولاً جائز ہے، کیونکہ اس کی ممانعت پر کوئی عقلی یا شرعی دلیل نہیں ہے۔ البتہ مردوں کے لیے عادتا ہاتھ پیر کے بال ویکس کرنا پسندیدہ نہیں ہے۔ اور ستر ہوشی بہرحال سب پر لازم ہے۔ والله تعالى أعلم. (سوال) زید نے اپنے وطن سے تقریباً ٨٠ کلو میٹر کے فاصلے پر ایک دکان قائم کی ہے …
❤2
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ شبہ کی بناء پر لقمہ لینا⚡ (سوال) کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مذہب اس مسئلہ میں کہ اعلی حضرت علیہ الرحمہ نے نماز میں لقمہ دینے کے متعلق فرمایا ہے، کہ نماز میں اگر امام کی غلطی پر مقتدی کو شک ہے تو لقمہ کی اجازت نہیں جب تک کہ یقین نہ ہو، جیسا کہ امام اہلسنت نے لکھا ہے: "جبکہ غلطی مفسد نماز نہ ہو تو محض شبہ پر بتانا ہرگز جائز نہیں بلکہ صبر واجب بعد سلام کے تحقیق کر لیا جائے اگر قاری کی یاد صحیح نکلے تو فبہا اور ان ک…
❤4
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ متفرق سوالات وجوابات ⚡ (سوال) کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ کیا واٹس ایپ پر معافی مانگنا شرعاً جائز ہے؟ مثلاً شبِ براءت وغیرہ کے موقع پر۔ (جواب) واٹس ایپ یا کسی بھی جائز ذریعۂ ابلاغ کے ذریعے معافی مانگنا شرعاً جائز ہے، کیونکہ شریعتِ مطہرہ میں معافی طلب کرنے کے لیے کسی خاص طریقے یا ذریعہ کو لازم نہیں کیا گیا، بلکہ اصل مقصود دل کی سچائی، عاجزی اور حق دار سے معذرت ہے، خواہ یہ براہِ راست ہو، تحریر کے ذریع…
❤1
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
⚡ زائد رکعت سے لوٹ کر دوبارہ تشہد پڑھنا ⚡ (سوال) کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلے میں کہ کوئی شخص قعدہ اخیرہ میں بیٹھا اور التحیات پڑھ لی، پھر بھول کر زائد رکعت کے لیے کھڑا ہو گیا، اس کے بعد لقمہ سے یا خود یاد آنے پر وہ قعدہ اخیرہ میں واپس آ گیا، تو اس صورت میں شرحِ حکم یہ ہے کہ واپسی کے بعد فوراً بغیر التحیات پڑھے سجدہ سہو کرے اور نماز مکمل کرے، لیکن ہم نے اس صورت میں اکثر لوگوں کو دیکھا ہے کہ وہ قعدہ اخیرہ میں و…
❤1
Signed ندیم ابن علیم المصبور العینی
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @SharayiAdalatChannelFMfoundation. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌹 شرعی عدالت چینل 🌸” (@SharayiAdalatChannelFMfoundation), 2,474 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SharayiAdalatChannelFMfoundation.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.