Біреудің алдында сөзбен, іспен, дүниеден жеңіліс табуы адамның табиғи болмысынан. Алайда адамның өзіңнің күнәһар екенін біле тұра, күллі әлемнің Раббысының алдында мойындай алмай, жәй қарай салу, бұл екі дүниеде де ең ұлы жеңіліс екенін ұмытпа
❤14🔥2

Channel
@Serikbossyn_Musabek
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
742subscribers
+0 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001848442654 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Serikbossyn_Musabek |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Serikbossyn_Musabek |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 04:38 | 742 | -1 |
| 9 Sept 2026, 21:55 | 743 | +4 |
| 31 Aug 2026, 19:17 | 739 | -4 |
| 24 Aug 2026, 14:43 | 743 | +1 |
| 16 Aug 2026, 06:07 | 742 | no change |
| 14 Aug 2026, 20:15 | 742 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
376 reactions across 20 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 80.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 304 | 80.9% | |
| 😢 | 29 | 7.71% | |
| 💔 | 17 | 4.52% | |
| 🔥 | 4 | 1.06% | |
| 🤯 | 4 | 1.06% | |
| 😍 | 3 | 0.798% | |
| 😐 | 3 | 0.798% | |
| ⚡ | 2 | 0.532% | |
| ❤🔥 | 2 | 0.532% | |
| 👍 | 2 | 0.532% | |
| 🕊 | 2 | 0.532% | |
| 🤔 | 2 | 0.532% | |
| 👏 | 1 | 0.266% | |
| 🤷♂ | 1 | 0.266% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 376 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Біреудің алдында сөзбен, іспен, дүниеден жеңіліс табуы адамның табиғи болмысынан. Алайда адамның өзіңнің күнәһар екенін біле тұра, күллі әлемнің Раббысының алдында мойындай алмай, жәй қарай салу, бұл екі дүниеде де ең ұлы жеңіліс екенін ұмытпа
❤14🔥2
Неге?! Көзімізге көбіне басқалардың нығметі ғана көрінеді. Қызығамыз, кейде қызғанамыз. Бірақ олардың басындағы проблемалары, қайғысы мен қиындықтары бізге көрінбейді.
❤10🤷♂1
Алланың алдындағы намаздың сабын толтыруға ерініп жүрген мұсылмандар, қалай басы бірігеді деп ойлаймыз…
💔13❤8👏1
Бір ізгі жаннан: — Бізге Жәннатты сипаттап беріңізші, — деп сұрады. Ол: — Жәннатта Алланың Елшісі ﷺ бар, — деп жауап берді. Осы бір ауыз сөздің өзі Жәннатты аңсауға жетпей ме?..
❤18😢3
Біреулерге жақсы болып көрінетін шығармыз, алайда жасырынды да жарияныда білген Алла алдында қандай екенімізді білмейміз…
❤14😢5💔4
Хузайфа (р.а) айтады: «Мен үшін ең үлкен бақыт жарымның маған деген мұқтаждығын мойындауы.» Хильия 📚
❤16😍3
Бүгінгі күнде мұсылманның жүрегінде өмір сүрілмей жатқан тірілмей жатқан мағыналардың бірі теориялық тұрғыдан көп білсеңде ол туралы осы тозаққа деген иманның контакті дұрыс жасамайды бізде. Қатты босап кеткенбіз…
❤10😢5😐1
Фудайл ибн Иьяд: «Расыменде дүниеге бар күш-жігеріңді жұмсап іздейсің. Ал мен үшін оны құлшылық арқылы іздеу әлдеқайда сүйіктірек.»
❤16🤯2
Фудайл ибн Иьяд: «Күнәсі көбейіп кеткен, білімі әлсіреген, өмірі өтіп бара жатса да, ақыретке ешбір азық әзірлемеген адамның хәлі қандай болмақ?»
❤10😢7
Фудайл ибн Иьяд : «Расында, Алла Тағаланың сондай құлдары бар: солардың арқасында ел де, жер де аман тұрады. Олар – сүннетті берік ұстанушылар. Кім аузына тек адал нәрсені ғана кіргізуге мән берсе, ол – Алланың шынайы жамағатының қатарында.»
❤16😢3🔥2
Кедейлік пен тақуалық Фудайл ибн Иьяд : «Аузына кірген әрбір астың адал не арам екенін қадағалайтын адам – Алланың құзырында шынайы жан ретінде жазылады. Ал кедейлігіне тақуалық серік болмаған адам, арамның нағыз ласынан жесе де, оны сезбей қалады.»
❤15🕊2
Саудагерлер Фудайл (Алла оны рақым етсін) айтты: «Біз бұрынғы адамдарды көрдік: олар базарда сауда жасап жүрсе де, халықтың арасынан ең көп сауапқа ие болатындардың қатарында еді. Азан дауысын ести сала, саудасын дереу тоқтатып, намазға асығатын. Ал біздің заманымыздың адамдары болса, намазды кейінге ысырып, базарды бірінші орынға қойды. Соның салдарынан саудасы тоқырауға ұшырап, берекесі де жоғалды.»
❤16😐2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Serikbossyn_Musabek. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Серікбосын Мұсабекұлы” (@Serikbossyn_Musabek), 742 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Serikbossyn_Musabek.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.