Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Седьмой Материк

Channel

Седьмой Материк

@SedmoyMaterik

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

32subscribers

+2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003331223013
TypeChannel
Username@SedmoyMaterik
CreatedBetween 1 November 2025 and 31 March 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 August 2026
On Telegramt.me/SedmoyMaterik

Growth

3032317 August 2026 — 30 subscribers11 August 2026 — 30 subscribers15 August 2026 — 32 subscribers7 August 202615 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 30–32 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Aug 2026, 06:0732+2
11 Aug 2026, 04:1630no change
7 Aug 2026, 19:4530first reading

Engagement

20 posts held, back to 20 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
268.8%
avg views ÷ 32 subscribers
Avg views / post
86.0
6 posts measured
Reaction rate
2.67%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
6
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 4 of 6 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 10 August 2026
Posts held20 (20 May 202610 August 2026)
Views total516
Reactions total11
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken11 Aug 2026, 04:16 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

56 reactions across 17 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 42.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2442.9%
🔥1526.8%
👍1017.9%
💯35.36%
😁23.57%
🙏11.79%
🤔11.79%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 56reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 May 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

10 Aug 2026, 13:41 UTC34 views4 reactionsread 11 August 2026
Photo

Люди часто повторяют, что в современном мире доминирует право сильного. На самом деле любой мир со времён начала истории понимал только язык сила. В истории не было периода, когда государства отказывались бы от своих интересов из соображений морали или из-за рациональных доводов. Это не отрицает важность этих доводов, но демонстрирует, что полагаться только на них ошибочно: рациональные доводы ничего не стоят без сил

4

4 Aug 2026, 10:01 UTC52 viewsread 11 August 2026

Сегодня во многих городах мира существует пёстрое разнообразие религиозных общин, которые хотят, чтобы их интересы были представлены в выборных органах власти. Представительство во власти позволит им гарантировать собственную правовую безопасность, так что такое стремление вполне оправдано. Очевидно, что для продвижения своих кандидатов в органы власти требуется участие в выборах. Среди мусульман бытует вредное мнени

2 Aug 2026, 22:20 UTC52 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @greenmanwayPhoto

«Деньги в том виде, в котором их создал современный мир, приобретают свойства вируса, разъедающего ткань планеты» Люди сочли бы невозможным жить в современном мире без денег, но все чаще встречаешься с интересным анализом денег, таким, например, как следующий: «Несмотря на всю свою кипучую активность, деньги остаются голым символом, не имеющим собственной внутренней ценности и прямой связи с чем-то конкретным» (Kurt

1 Aug 2026, 22:30 UTC129 views1 reactionsread 11 August 2026

Ибн Касир [Тафсир аята 24 из суры Аль-Джасийя] Всевышний Аллах сообщает об безбожниках (атеистах), которые, как и арабы-многобожники, отрицают воскрешение. (وَقَالُواْ مَا هِىَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا) «Они сказали: "Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся». Они утверждают, что есть только одна земная жизнь. Одни умирают, и рождаются другие. И не будет никакого воскрешения. Это

🤔1

31 Jul 2026, 18:59 UTC169 views3 reactionsread 11 August 2026

Термин martyr (мученик) произведен от латинского корня mort, означающего смерть и умирание. Мученик - это существительное, репрезентирующее того, кто погибает за Бога и веру. В любом случае, мученик - это тот, кто умер за Бога и веру. Единственное отличие его смерти от смерти другого человека может быть усмотрено в причине. Он умирает за Бога, в то время как причиной смерти другого может быть рак. Иначе говоря, сущно

🔥3

28 Jul 2026, 10:08 UTC80 views3 reactionsread 11 August 2026
Photo

Статья Льва Толстого "Патриотизм или мир?"

2👍1

13 Jul 2026, 18:27 UTC292 views5 reactionsread 11 August 2026

Первое Слово “Бисмиллях” – начало всего благого и доброго. И мы тоже начнём с него. Знай, о душа моя! Подобно тому, как это благословенное слово является символом Ислама, так же оно является поминанием Аллаха, беспрестанно повторяемым всеми созданиями языком своего состояния. Если хочешь понять, какой неиссякаемой великой силой, какой нескончаемой милостью является “Бисмиллях”, обратись к этому сравнительному расск

5

13 Jul 2026, 16:10 UTC167 views3 reactionsread 11 August 2026
Photo

Л.Н. Толстой — "Одумайтесь" по поводу русско-японской войны. 1904 год Нужно раскопать могилу Льва Николаевича и засудить его за гос. измену Ничего не меняется...

🔥3

2 Jul 2026, 08:34 UTC386 views3 reactionsread 11 August 2026
Photo

Сподвижник Пророка ﷺ Абу ад-Дарда сказал: «Если бы не то, что Аллах, Всемогущий и Великий, посредством тех, кто посещает мечети, отводит наказание от тех, кто их не посещает, и посредством тех, кто сражается на Его пути, — от тех, кто не сражается, то наказание постигло бы их прежде назначенного срока». [«Джами‘ баян аль-‘ильм ва фадлихи», 1/62] То есть Аллах по Своей милости удерживает общее наказание от обществ

2👍1

1 Jul 2026, 20:20 UTC375 views5 reactionsread 11 August 2026
Photo

«Если среди вас будет сто терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет тысяча, то с позволения Аллаха они одолеют две тысячи. Воистину, Аллах — с терпеливыми» [Коран, 8:66] Халиф Умар ибн аль-Хаттаб сказал старейшинам племени Бану Абс: «Чем вы сражались с людьми?» Они ответили: «Терпением. Мы не встречали народ, которому бы не проявили терпение, как они проявили терпение нам». И некоторые из пр

2👍2🙏1

28 Jun 2026, 23:16 UTC149 views2 reactionsread 11 August 2026

40 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ взял меня за плечи и сказал: «Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник» (Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил: «Если доживешь до вечера, то не жди, что доживёшь и до утра, а если доживешь до утра, то не жди, что доживешь и до вече

🔥2

18 Jun 2026, 12:56 UTC182 views2 reactionsread 11 August 2026

Против либерализма: шесть основных положений. А на вопрос о врожденном и приобретенном правильнее сказать, что людьми мы становимся в ходе социализации, то есть уже в рамках определенной культуры, изучая язык, методы мышления и усваивая определенные этические правила. Человека вне общества быть не может, потому что человек формируется этим самым обществом. Надо заметить, что и в исламе есть своё представление о под

🔥2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SedmoyMaterik. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Седьмой Материк” (@SedmoyMaterik), 32 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SedmoyMaterik.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.