Channel
@Sanamyghoraysh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
449subscribers
+18 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001359787117 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Sanamyghoraysh |
| Created | Between 1 March 2018 and 3 June 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Sanamyghoraysh |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 21:38 | 449 | +4 |
| 9 Sept 2026, 08:20 | 445 | -1 |
| 31 Aug 2026, 09:16 | 446 | +9 |
| 23 Aug 2026, 13:49 | 437 | +5 |
| 16 Aug 2026, 08:12 | 432 | +1 |
| 7 Aug 2026, 21:23 | 431 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:46 | 431 | first reading |
20 posts held, back to 3 June 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 February 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
74 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 68.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 51 | 68.9% | |
| ❤ | 15 | 20.3% | |
| 👏 | 5 | 6.76% | |
| 😢 | 3 | 4.05% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 74 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 June 2021 to 5 February 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#مومن_ارجوه قالَ سَیّدُنا و مَولانا امِيرُ الْمُؤْمِنِين علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: رَحِمَ اللَّهُ سَلْمَانَ وَ أَبَا ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادَ، مَا كَانَ أَعْرَفَهُمْ بِهِمَا وَ أَشَدَّ بَرَاءَتَهُمْ مِنْهُمَا وَ لَعَنْتَهُمْ لَهُمَا. حضرت آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: خدا رحمت کند سلمان و اباذر و مقداد را, هیچ کس به اندازه ایشان آن دو (عمر و ابابکر) را نشناخت و از آنان بیزاری نجست و آنان را…
👍33❤8👏4
✍چگونه جناب سلمان ، ابوذر مقداد و عمار به چنین جایگاهی دست یافتند که در دنیا و آخرت همراه با اهل بیت علیهم السلام هستند ☀️بسم الله الرحمن الرحیم وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيم پيشگامان نخستين از مهاجرين …
👍5❤2
☀️بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً امّا كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند، باغهاى بهشت برين محلّ پذيرايى آنان خواهد بود. ✨سوره کهف آیه ۱۰۷ 🔰علیبنابراهیم ( هَذِهِ نَزَلَتْ فِی أَبِیذَرٍّ (وَ الْمِقْدَادِ (وَ سلمانالفارسی (وَ عَمَّارِبْنِیَاسِرٍ (جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا مَأْوًی وَ مَ…
❤5👍2
#تفسیر_دعای_صنمی_قریش_از_زبان_ابراهیم_ابن_علی_عاملی_کفعمی مومن ارجوه اشاره به اصحاب امیرالمومنین علیه السلام مانند سلمان و مقداد و عمار و ابوذر دارد که انها را یا تبعید کرده و یا به انزوا کشیدند و افراد پست را جای انها قرار دادند. در صورتی که پیامبر آنها را مقدم بر دیگران میداشت
😢1
✍و اما کار عثمان ملعون بدتر است ... اما دست یازیدن (قصد کردن ، دست انداختن به چیزی ) به اجتهاد و طرح نظر خود در این باب، بی پایه تر و زشت تر است، زیرا که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چون که چیزی را ممنوع مینمود یا آزاد میفرمود، کسی حق نداشت که بنا به نظر و استدلال خود خلاف آنرا مطرح نماید و اگر اجتهاد و دلیل تراشی را در مقابل نص و فرمان موکّد، مجاز میشمردیم، بیم آن داشتم که این اجتهادها به حلال شمردن شراب …
👍3
#طرید_آووه حکم بن العاص بن امیّة بن عبد شمس.. عموی عثمان و پدر مروان بن الحکم از مسلمان شدگان زمان فتح مکه بود و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم او را از مدینه تبعید نمود و او را از این شهر طرد کرد و او ساکن طائف گشت و فرزندش مروان نیز با او به تبعید رفت. و گفته شده که مروان در طائف زاده شد و حکم همچنان در طائف بود تا آنکه عثمان خلافت یافت او را به مدینه بازگرداند و در این شهر ماند تا آنکه در پایان خلافت عثمان مر…
#تفسیر_دعای_صنمی_قریش_از_زبان_ابراهیم_ابن_علی_عاملی_کفعمی منظور از طرید آووه اشاره به ابن ابی عاص دارد که توسط پیامبر تبعید شد و هنگامی که عثمان ملعون خلافت را بعد از ان دو خلیفه غصب کرد به او پناه داد.
🔰پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله و سلم ) ای ابوذر تو تنها زندگی میکنی ، تنها می میری، تنها مبعوث میشوی و تنها وارد بهشت میشوی به واسطه تو کسانی از اهل عراق که غسل و تجهیز و دفنت را انجام می دهند خوشبخت می شوند 📚تفسیر قمی ج ۱ ص ۲۹۵
✍بعد از تبعید جناب ابوذر از مدینه به شام عثمان ملعون ایشان را به ربذه تعبید کرد که در همان جا یار وفادار پیامبر و امیر المومنین علیه السلام وفات کردند یکی از راویان اهل شام گوید: چون عثمان ابوذر را از مدینه بیرون کرد و به جانب شام فرستاد. ابوذر ما را موعظه مینمود و قصهها برای ما میگفت و چون سخن آغاز میکرد حمد و ثنای الهی میگفت و بر پیامبر و آل او صلوات میفرستاد و میگفت: اما بعد در زمان جاهلیت پیش از آن که کتا…
👍3😢2
🔰و من كلام له (علیه السلام) لأبي ذرّ رَحِمَه الله لمّا أخرِجَ إلى الربذة: يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ غَضِبْتَ لِلَّهِ، فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ؛ إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوكَ عَلَى دُنْيَاهُمْ وَ خِفْتَهُمْ عَلَى دِينِكَ، فَاتْرُكْ فِي أَيْدِيهِمْ مَا خَافُوكَ عَلَيْهِ وَ اهْرُبْ مِنْهُمْ بِمَا خِفْتَهُمْ عَلَيْهِ، فَمَا أَحْوَجَهُمْ إِلَى مَا مَنَعْتَهُمْ وَ مَا أَغْنَاكَ عَمَّا مَنَعُوكَ، وَ سَتَعْلَمُ مَنِ الرَّابِحُ غ…
👍2
✍ نگاهی بسیار مختصر به زندگی صحابه جلیل قدر جناب ابوذر غفاری ایشان از سابقون و پیشتازان اسلام است از جمله کسانی بودند که در عصر جاهلیت شراب را حرام می دانسته از فضائل ایشان در کلام گهر بار اهل بیت علیهم السلام پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله و سلم) جناب ابوذر را در زهد و فروتنی همچون حضرت عیسی علیه السلام توصیف کردند 📚بحارالأنوار جلد ۲۲ ص۴۲۰ امام محمد باقر (علیه السلام) می فرمایند پس از رسول خدا (صلی الله علیه و…
👍2
#فرهنگ_لغت صادق = راستگو الطّرد = تبعید ، اخراج ، بسته
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Sanamyghoraysh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شرح دعای صنمی قریش” (@Sanamyghoraysh), 449 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sanamyghoraysh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.