Channel
@Salim_Mchich_ar
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
79subscribers
+0 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002431559935 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Salim_Mchich_ar |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Salim_Mchich_ar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Aug 2026, 12:06 | 79 | no change |
| 16 Aug 2026, 21:30 | 79 | first reading |
20 posts held, back to 28 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 11 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (28 April 2026 – 11 August 2026) |
| Views total | 1,379 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 16 Aug 2026, 21:30 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
أَيْقِنُوا بالنصر قال شيخ الإسلام: وكان لأبي بكر مع الشجاعة الطبيعية شجاعة دينية، وهي قوة يقينية بالله عز وجل، وثقة بأن الله ينصره والمؤمنين. وهذه الشجاعة لا تحصل بكل من كان قوي القلب، لكن هذه تزيد بزيادة الإيمان واليقين، «وتنقص بنقص ذلك، فمتى تيقن أنه يغلب عدوه كان إقدامه عليه، بخلاف إقدام من لم يكن كذلك، وهذا كان من أعظم أسباب شجاعة المسلمين وإقدامهم على عدوهم، فإنهم كانوا أيقنوا بخبر الله ورسوله: أنهم منصورون وأ…
Signed Salim Mchich
الحسد يقتل صاحبه قال معاوية رضي الله عنه: «ليس في خلال الشر خلة أعدل من الحسد فإنه يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود.» قال الشاعر: إن يحسدونى فإنى غير لائمهم … قبلى مِن الناس أهل الفضل قد حُسِدوا فدام لى ولهم ما بى وما بهِمُ … ومات أكثرنا غيظا بِمَا يَجِد أنا الذى يجدونى في صدورهم … لا أرتقى صَدْرًا عنها ولا أرِدُ دعا لنفسه وعليم، على طريق التسلي وقلة الاحتفال، لأن الحاسد يرفع الخامل من الفضل وينود به. فيقول: أد…
Signed Salim Mchich
من حسن التمثيل في ألفية ابن مالك تميز ابن مالك في نظمه باختصاره وتضمين أبياته إشارات لطيفة في ألفاظ مختصرة، لا سيما في تمثيله على المسائل التي يذكرها. ومن ذلك قوله في باب المعرب والمبني: وكل حرف مستحق للبناء...والأصل في المبني أن يُسَكَّنَ ومنه ذو فتح وذو كسر وضمّ...كأينَ أمسِ حيثُ والساكن كمْ أشار بقوله "والساكن كَم!"، مع تمثيله للمبني على السكون، إلى كثرة ما يبني على عليه ومن ذلك أيضاً في الباب نفسه عند حديثه …
Signed Salim Mchich
ابن المَنِّي الشيخ المبارك هو نصر بن فتيان بن مطر النهرواني، ثم البغدادي، أبو الفتح، المعروف بابن المَنِّي، وكان زاهداً قال ابن الحنبلي: أفتى ودرس نحوا من سبعين سنة، ما تزوج ولا تسرى، ولا ركب بغلة ولا فرسا، ولا ملك مملوكا، ولا لبس الثياب الفاخر إلا لباس التقوى، وكان أكثر طعامه يشرب له في قدح ماء الباقلاء، وكان إذا فتح عليه بشيء فرقه بين أصحابه. وقال: حصل لي من ميراث والدي عشرون دينارا، فاشتريت بها شيئا وبعته فأرب…
Signed Salim Mchich
قاعدة في الإنصاف: قال ابن رجب في قواعده: «والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه»
Signed Salim Mchich
من درر شيخ الإسلام في الحموية، في الرد على أهل التأويل: والذين قصدنا الرد عليهم في هذه الفتيا هم هؤلاء (يقصد الشيخ: أهل التأويل)، إذ كان نفور الناس عن الأولين (يقصد الشيخ أهل التخييل) مشهورا، بخلاف هؤلاء، فإنهم تظاهروا بنصر السنة في مواضع كثيرة وهم في الحقيقة لا للإسلام نصروا، ولا للفلاسفة كسروا، ولكن أولئك الفلاسفة ألزموهم في نصوص المعاد نظير ما ادعوه في نصوص الصفات، فقالوا لهم: نحن نعلم بالاضطرار أن الرسل جاءت بم…
Signed Salim Mchich
فضل تعلُّم #اللغة_العربية قال الله تعالى : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم} . قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره ويستدل بهذه الآية الكريمة على أن علوم العربية الموصلة إلى تبيين كلامه وكلام رسوله أمور مطلوبة محبوبة لله لأنه لا يتم معرفة ما أنزل على رسوله إلا بها إلا إذا كان الناس بحالة لا يحتاجون إليها، وذلك إذا تمرنوا على العربية، ونشأ عليها صغيرهم …
Signed Salim Mchich
كلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوف أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان قوي خوفه منهم. إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (1/ 193)
Signed Salim Mchich
قال ابن القيم: «وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته، فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه، ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال (11)} [الرعد: 11].» بدائع الفوائد
Signed Salim Mchich
📌 الحسين بن فهم.. بضم الهاء أو بسكونها؟ الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم (المتوفى سنة 289هـ)، راوي كتاب «طبقات ابن سعد»، وممن يروي عن يحيى بن معين. أورد الخطيبُ قصةً طريفةً في سبب تسمية جده بـ «فَهْم»، رواها عن أبي بكر بن أبي خيثمة، قال: «لما وُلد فهمٌ —يعني والد الحسين بن فهم— أخذ أبوه المصحَف فجعل يُبَخِّت له، فجعل كلما صفح ورقة يخرج: {فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}، {فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}، {فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}، …
Signed Salim Mchich
{ينزع عنهما لباسهما} ذكر ابن كثير رحمه الله دعوى أهل الكتاب بأن آدم وحوى كانا عريانين، فرد عليهم بقوله: «وهذا الذي في هذه التوراة التي بأيديهم غلط منهم وتحريف وخطأ في التعريب، فإن نقل الكلام من لغة إلى لغة لا يكاد يتيسر لكل أحد، ولا سيما ممن لا يعرف كلام العرب جيدا، ولا يحيط علما بفهم كتابه أيضا، فلهذا وقع في تعريبهم لها خطأ كثير لفظا ومعنى، وقد دل القرآن العظيم على أنه كان عليهما لباس في قوله: ينزع عنهما لباسهما لي…
Signed Salim Mchich
دلالة لفظ "قل" في المعوذتين: قال ابن القيم، رحمه الله: «وتحت هذا من السر أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس له في القرآن إلا بلاغه، لا أنه هو أنشأه] من قبل نفسه، بل هو المبلغ له عن الله. وقد قال الله له: {قل أعوذ برب الفلق} فكان مقتضى البلاغ التام أن يقول: {قل أعوذ برب الفلق (1)} كما قال الله. وهذا هو المعنى الذي أشار إليه صلى الله عليه وسلم بقوله: "قيل لي فقلت" أي: فلست مبتدئا بل أنا مبلغ أقول كما يقال لي، وأبلغ كلا…
Signed Salim Mchich
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Salim_Mchich_ar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 199,204 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة د. سليم بن بوجمعة مشيش” (@Salim_Mchich_ar), 79 subscribers as measured 17 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Salim_Mchich_ar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.