Channel
@SalafichannelLibyaa
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
258subscribers
-2 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001003673080 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SalafichannelLibyaa |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/SalafichannelLibyaa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 08:04 | 258 | -2 |
| 7 Aug 2026, 01:33 | 260 | no change |
| 5 Aug 2026, 17:45 | 260 | first reading |
20 posts held, back to 31 August 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 December 2017. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
💬قال الإمام الفقيه ابن عثيمين رحمه الله: «ومن آفات اللسان التقعر في الكلام والتشدق حتى يتكلم الإنسان بكل شيء بليغ! وحتى يتكلم عند العامّة بغرائب اللغة العربية! إمّا رياءً ليقول الناس: ما أَعلمه باللغة العربية! أو لغير ذلك. فالإنسان ينبغي أن يكون كلامه ككلام الناس، الكلام الذي يُفهم، حتى وإنْ كان باللهجة العامّة ما دام يخاطب العوام. أمّا إذا كان يخاطب طلبة علم وفي مجلس التعلم فهنا ينبغي أن يكون كلامه بما يَقْدر عليه…
💬قال العلامة المحدث حماد الأنصاري رحمه الله: لم يؤلف وينشر و يطبع ضد الدعوة السلفية أحد في الدنيا مثل تركيا ودولة الروافض في إيران فإن العقيدة السلفية ما قلّ انتشارها حتى حكم الأتراك و هم نقشبندية والنقشبندية أعداء للعقيدة السلفية [ المجموع في ترجمة الشيخ حماد الأنصاري ٦٩١/٢ ]
🔵حكم المشاركة بتهنئة الكفار بعيد الكرسمس 🔵 الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ... السُّـــــــؤَالُ مع دخول هذا الشهر الميلادي تبدأ احتفالات النصارى بالكريسمس وأعيادهم ، ما حكم مشاركتهم في احتفالاتهم سواء بعملها أو حضورها أو تبادل الهدايا فيها أو التهاني ؟ ❪🔵❫ الجَـــــوَابُ: لا يجوز كل هذا ،لا يجوز مشاركتهم و حضورها، الله -جلَّ وعلا- قال :( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)، يعني لا يحضرون أعي…
💬 قال ابن حزم رحمه الله : ما أجمل الصمت في القضايا الحساسة، فكم شاهدنا ممن أهلكه كلامه، ولم نر قط أحدا بلغنا أنه أهلكه سكوته . 📚 (الرسائل: 402/1)
📌تنبيه المسلمين بحرمة التهنئة أو المشاركة في أعياد الكفار والمشركين ⭕لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم. ✅الامام ابن باز رحمه الله. http://www.safeshare.tv/w/FdQEXTHXZR ⭕والله إن هذا لحرام، وقد يوصل بصاحبه إلى الكفر، لأن إشاعة التهنئة بعيد الكفار رضا بشرائعهم ودينهم، والرضا بالكفر كفر. ✅العلامة ابن عثيمين رحمه الله. http://www.safeshare.tv/w/wCBRdTkMps ⭕لا تجوز تهنئ…
💬قال الإمام ابن باز رحمه الله : وكل بلاد تضيع فيها الشريعة ولا تُقام فيها حدود الله : 🔹يكثر فيها الخوف 🔹ويقلُّ فيها الأمن 🔹وتسود فيها الفوضى 🔹وتكثر الرذائل 🔹وتَقِلُّ الفضائل ولا يطمئن الناس في عيش ولا في رزق . [ في ظل الشريعة ( ص ١٧ ) ]
[قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]: 2⃣ ما هي الوهابية « الوهابية تسمية أطلقت على فرقة خارجية إباضية فاجرة أنشأها عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن رستم ،الخارجي الإباضيّ ، وسميت باسمه وهابية وهو المتوفى عام 197 هـ كما جاء في كتاب الفرق الإسلامية في شرق إفريقيا (2) و أخذت فرقته هذا الاسم لما أحدثه في المذهب من تغيرات و معتقدات ، فهذه هي الوهابية التي فرقت المسلمين ، و صدرت بشأنها فتاوى من علماء و فقهاء الأندلس و شمال …
اللهم ارحم أهلينا في ليبيا ، واجعل ما أنزلته عليهم من ماء سقيا رحمة. اللهم احفظهم من الهدم والغرق . " اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالجِبَالِ وَالآجَام وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ . " الآكام جمع أَكمةٍ، وهي التراب المجتمع . أو الجبل الصغير أو ما ارتفع من الأرض. والظِّراب الرابية الصغيرة. وأبشروا فإن الله تعالى قال في كتابه :" الله الَّذِي يُرْسِلُ الرِّي…
📌 أنواع العلم الشرعي ▪ للشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى السؤال : ما المقدار المجزي في تعلم العلم الشرعي بالنسبة للمسلم في هذه الحياة ؟ 🔵 الجواب : تعلم العلم الشرعي على نوعين :تعلم ما لا يستقيم الدين إلا به من معرفة العقيدة وأحكام الصلاة وأحكام الزكاة وأحكام الصيام وأحكام الحج والعمرة هذا لابد منه هذا فرض عين على كل مسلم.وأما تعلم العلم الزائد عن ذلك من أحكام المعاملات والمواريث وغير ذلك فهذا إذا قا…
🔵بشارة في هذا الحديث العظيم للنساء المتزوجات الطائعات لأزواجهن ،، (( جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي ﷺ وقالت: يا رسول الله أنتم معاشر الرجال .. فضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟ فسُرَّ النبي صل الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال: هل س…
#حب_زوجات_السلف_لأزواجهن 🔹 عن أم الدرداء، أنها قالت: اللهم، إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا، اللهم فأنا أخطبه إليك، وأسألك أن تزوجنيه في الجنة؛ فقال لها أبو الدرداء: فإن أردت ذلك، فكنت أنا الأول فلا تتزوجي بعدي. قال: فمات أبو الدرداء، وكان لها جمال وحسن، فخطبها معاوية، فقالت: لا والله، لا أتزوج زوجاً في الدنيا حتى أتزوج أبا الدرداء إن شاء الله في الجنة. 🔸المصدر: حلية الأولياء(1/ 224 - 225)
💬قال العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي -حفظه الله-:* ❍ - الآن ● طُويلبٌ صاحبُ فتن ● يتعمَّد إثارةَ الفتن بين أهل السنة 【 فيصبح إماماً بين عشيَّة وضُحاها 】 ■ جلس يدرس يومين خلاص أستاذ ■ وله عُصبة يتحزّبون له ■ ولا يقبلون فيه أيَّ نقد مهما حمل هذا النقدُ ○ من الحُجج ○ والبراهين ⇦ وإذا انتقده إنسانٌ بالحُجج والبراهين قامت الدنيا وقعدت.!؟ 〖 وهؤلاء يتحزّبون ويتعصّبون له 〗 ☜ وقد يكون هذا الأستاذُ ● مسكيناً طالبَ علم ●…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SalafichannelLibyaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة ليبيا السلفية” (@SalafichannelLibyaa), 258 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SalafichannelLibyaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.