![Telegram profile photo for القناة العامة [ لـ صفوة الحُفاظ ] نِساء🎀](https://cdn.tgregister.com/av/fa/fad22d91faa25e3f04987b494adfeb1c45db3a173654332dc7b5509e4db3fd36.jpg)
Channel
@Saf_Elhofaz28227
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
80subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002918291595 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Saf_Elhofaz28227 |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Saf_Elhofaz28227 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 88% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Oct 2026, 07:56 | 80 | -1 |
| 30 Sept 2026, 00:40 | 81 | -2 |
| 14 Sept 2026, 20:40 | 83 | +1 |
| 7 Sept 2026, 21:19 | 82 | +3 |
| 30 Aug 2026, 05:18 | 79 | -2 |
| 23 Aug 2026, 01:25 | 81 | +1 |
| 15 Aug 2026, 01:56 | 80 | +1 |
| 9 Aug 2026, 19:32 | 79 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:01 | 79 | first reading |
15 posts held, back to 9 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 12 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
62 reactions across 12 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 61 | 98.4% | |
| 👍 | 1 | 1.61% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 62 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 9 June 2026 to 12 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بشري سارة لكل من يريد أن يحفظ القرءان الكريم كما أنزل فهدفنا هو الحفظ المتقن مع إعطاء كل حرف حقه ومستحقه نعلن هنا ( في برنامج صفوة الحفاظ)🎀 عن تعليم الصغار والكبار( نساء ) وهناك معنا حلقات للنساء لشرح التجويد وتطبيقه وتسميع القرءان الكريم للنساء فقط هناك اختبارات بعد كل إنتهاء جزء لقياس مستوى الطالبة واخبار ولى الأمر بذالك لو كان في صغار التحفيظ من داخل وخارج مصر الحمد لله تعا…
❤3
https://youtube.com/shorts/qY6pj0IcqEM?si=Jy_r84iTsLYUrDgg "وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
❤2
أحيانًا أضطر أن أُلغي حلقة القرآن مع الطالبات لظرفٍ عندي.. فأكتب في الجروب: "حلقة اليوم مُلغاة، سامحوني" وأحيانًا بعدها بدقائق ، أجد طالبة تكتب: "خلاص بقى ، النهار ده إجازة" وأخرى تقول: "طالما الحلقة اتلغت، هزود المراجعة" وفي كل مرة أتوقف عند الفرق بين الردين.. الوقت الذي كان مخصصًا للحلقة ،هل هو وقت الحلقة فقط؟ أم هو في الأصل وقت القرآن؟ الحلقة وسيلة، أما القرآن فهو الغاية.. فإذا غابت الوسيلة يومًا، فلا ينبغي…
❤10
من مواقف حلقات القرآن مع الطالبات.. قبل موعد الحلقة بدقائق.. كتبت إحدى الطالبات في الجروب: "أنا مش هقدر أسمّع النهار ده" قبل ما أرد ، دخلت طالبة تانية وكتبت: "تعالي حتى لو هتسمّعي آيتين بس" ثم كتبت أخرى: "إحنا كلنا بيعدي علينا أيام صعبة ، بس حلقة القرآن هي اللي بتهون" وفجأة الجروب كله بقى يشجعها.. وبعد دقائق كتبت: "خلاص، هدخل." ودخلت فعلًا! وسمّعت أقل من وردها المعتاد ، لكنها لم تنقطع.. وقتها افتكرت أن أجمل …
❤10
🌿 دروس تربوية لطالبات القرآن مستفادة من كتاب «تدوين العلم وحفظ القواعد» للشيخ صالح بن محمد سندي 📌 ١. العلم صيد والكتابة قيده لا تعتمدي على ذاكرتك وحدها، فالعلم سريع التفلت، وما لم يُقيَّد ضاع. اجعلي لك دفترًا خاصًا بالفوائد، تكتبين فيه ما تسمعينه من معلمتك وما يفتح الله عليك به من معانٍ، فإن الكتابة تحفظ العلم وتعين على مراجعته. 📌 ٢. الحفظ والفهم جناحان لا يستغني أحدهما عن الآخر لا يكفي أن تحفظي دون فهم، ولا أن تفه…
❤2
هنيئًا لقلب يخطو خطواته في رحلة القرآن قبل أن تشغله الدنيا بمتاعها🌦️🪴.
❤6
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بشري سارة لكل من يريد أن يحفظ القرءان الكريم كما أنزل ( أونلاين ) فهدفنا هو الحفظ المتقن مع إعطاء كل حرف حقه ومستحقه نعلن هنا ( في برنامج صفوة الحفاظ)🎀 عن تعليم الصغار والكبار( نساء ) وهناك معنا حلقات للنساء لشرح التجويد وتطبيقه وتسميع القرءان الكريم للنساء فقط هناك اختبارات بعد كل إنتهاء جزء لقياس مستوى الطالبة واخبار ولى الأمر بذالك لو كان في صغار التحفيظ من داخل وخارج مصر ا…
❤4
تخيلي أن تجلسي من بعد الفجر إلى الضحى تسردين البقرة وآل عمران ثم تأبى نفسك التواقة إلا أن تتبعهما بالنساء ثم بعد الظهر تبدئين المائدة والأنعام وبعد العصر تسردين الأعراف والأنفال وبين المغرب والعشاء تسردين التوبة كل ذلك غيبًا من محفوظك وفي الغد تعاودين الكرة من يونس إلى الكهف ثم بعدها من مريم إلى النور وبعدها الفرقان والشعراء ثم تختمين يومك بالنمل والقصص والعنكبوت في اليوم الثالث أنت أشد توترًا من عروس صبيحة زفافها…
❤6
تقول إحداهنَّ : كنتُ أحفظ الجُزء الواحدَ في سنةٍ كاملة وأنسىٰ؛ وظللت علىٰ هذا الحالِ أربع سنوات ثم تزوجت .. فتركتُ الحفظ وتركت القرآن وانشغلت بزوجي وأبنائي، دخلت في موجٍ لطِيم من الدُّنيا وهمومها، كانت الحياة ضنكٌ مستمر لا انتهي من مصابٍ إلا وأدخل في سواه، لا أرفعُ رأسي من همٍّ إلا ويُزلزلني غمٌّ أشد وأبكىٰ. حتىٰ مرضت مرضًا شديدًا كدت أفارق الحياة وسئمتُ من الدُّنيا وما فيها، شظف العيش أثقلني حتىٰ الإنهاك؛ حتىٰ سمعت …
❤5
Photo, posted without a caption
❤2
https://t.me/Saf_Elhofaz28227 الحين تقدروا تضيفوا أحبابكم وأصدقائكم ، تم فتح التسجيل في برنامج صفوة الحفاظ لحفظ القرآن الكريم شيروا لينك القناة لعلكم تكونوا ذخر أحد يحفظ القرآن بسببك في الجنة🌹
❤2👍1
نُبـارك لحافظات صفوة الحُفاظ بختم أجزاء من القرآن بفضل الله وكرمه ، بارك الله فيكم وفي والديكم وأعزكم بالقرآن ونفع بكم🌹🌹🌹🌹🌹🌹
❤9
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Saf_Elhofaz28227. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القناة العامة [ لـ صفوة الحُفاظ ] نِساء🎀” (@Saf_Elhofaz28227), 80 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Saf_Elhofaz28227.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.