°• قال رسول الله ﷺ : " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين " . رواه البخاري/١١٦٣

Channel
روايةٌ •°
@Reewayaa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
887subscribers
-11 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001179065660 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Reewayaa |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Reewayaa |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 14:48 | 887 | -6 |
| 2 Oct 2026, 06:56 | 893 | -1 |
| 17 Sept 2026, 15:39 | 894 | -7 |
| 10 Sept 2026, 11:37 | 901 | +2 |
| 2 Sept 2026, 05:35 | 899 | -4 |
| 25 Aug 2026, 23:36 | 903 | +6 |
| 19 Aug 2026, 01:24 | 897 | -1 |
| 11 Aug 2026, 13:02 | 898 | no change |
| 11 Aug 2026, 10:48 | 898 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
°• قال رسول الله ﷺ : " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة ". فقلنا : وثلاثة ؟ قال : " وثلاثة ". فقلنا : واثنان ؟ قال : " واثنان ". ثم لم نسأله عن الواحد " . رواه البخاري/ ١٣٦٣
°• قال رسول الله ﷺ : " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا ركع فاركعوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون، وأقيموا الصف في الصلاة ؛ فإن إقامة الصف من حسن الصلاة ". رواه البخاري/٧٢٢
°• قال رسول الله ﷺ : " تصدقوا ؛ فإنه يأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته، فلا يجد من يقبلها، يقول الرجل : لو جئت بها بالأمس لقبلتها، فأما اليوم فلا حاجة لي بها ". رواه البخاري/١٤١١
°• قال رسول الله ﷺ : " لا يغرس رجل مسلم غرسا، ولا زرعا فيأكل منه سبع، أو طائر، أو شيء إلا كان له فيه أجر ". وقال ابن أبي خلف : طائر شيء " . رواه مسلم/١٥٥٢
°• قال رسول الله ﷺ : " يا عبد الله بن قيس - ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة ؟ " قلت : ما هي يا رسول الله ؟ قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله ". رواه مسلم/٢٧٠٤
°• قال رسول الله ﷺ : بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. رواه البخاري/٣٤٦١
°• قال رسول الله ﷺ : قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك ". وقال : " يد الله ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار ". وقال : " أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع ". رواه البخاري/٤٦٨٤
°• قال رسول الله ﷺ : اعتدلوا في السجود، ولا يبسط ذراعيه كالكلب، وإذا بزق فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه فإنه يناجي ربه. رواه البخاري/٥٣٢
°• عن عمرو بن الحارث بن المصطلق رضي الله عنه قال: ما ترك النبي ﷺ دينارا، ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة، إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها، وسلاحه، وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة. رواه البخاري/٤٤٦١
°• قال رسول الله ﷺ : إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت : قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت : يا ويلها، أين يذهبون بها ؟ يسمع صوتها كل شيء، إلا الإنسان ولو سمعه صعق. رواه البخاري/١٣١٤
°• عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما : أن النبي ﷺ لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج ، فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال : هذه القبلة ، قلت : ما نواحيها في زواياها ؟ قال : في كل قبلة من البيت. رواه مسلم/١٣٣٠
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Reewayaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@friendshipsfirst · 25,245
Telegram ranks this channel #16 of 87 here — alongside 86 others — read 14 September 2026
@MALATH779 · 67,255
Telegram ranks this channel #40 of 68 here — alongside 67 others — read 20 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“روايةٌ •°” (@Reewayaa), 887 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Reewayaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.