#جهت_یادآوری لینک اسکای روم جلسه *بررسی کنشگری شیعیان کوفه در واقعه عاشورا*: 🌐https://meeting.atu.ac.ir/ch/anjoman-ghoran ✅ جلسه *ساعت ۱۷* 🕧 شروع خواهد شد ✅ پس از ورود به روی گزینه *مهمان* کلیک بفرمایید 💠 *کانون فرهنگ و اندیشه رَجوان دانشکده الهیات تهران 💠* 🆔 @Rajvanut

Channel
کانون فرهنگ و اندیشه رَجوان
@RajvanUT
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
52subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003924773995 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @RajvanUT |
| Description | • رَجْوان جایی برای واکاوی در الهیات، فرهنگ و اندیشه ایرانی-اسلامی در پرتو قرآن و اهل بیت علیهم السلام • راه ارتباطی: @Rajvan_admin |
| Created | Between 1 April 2026 and 27 July 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/RajvanUT |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 10:02 | 52 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:21 | 52 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 111.2%
- avg views ÷ 52 subscribers
- Avg views / post
- 57.8
- 17 posts measured
- Reaction rate
- 2.02%
- reactions ÷ views · ER floor
- Posts in window
- 19
- of 19 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 4 of 17 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (27 July 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 983 |
| Reactions total | 9 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 10 Aug 2026, 10:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 21
- Links
- 11
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Reaction mix
9 reactions across 4 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
کانون فرهنگ و اندیشه رَجوان pinned «✅ علت برگزاری ویژه برنامه #(هیئت علمی) از سوی #کانون_رجوان_دانشکده_الهیات این بود که صدها مقوله مختلف در زمینه عاشورا و زندگانی امام حسین (ع) وجود دارد که ظرفیت انجام کار پژوهشی بر روی آنها وجود دارد که بررسی و پژوهش در زمینه آنها ارتباط مستقیمی با هر ۶رشته…»
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ الْحُسَیْن (ع) 🏴 ویژه برنامه 🏴 «هیئت علمی» 🌷یادبود رهبر شهید ایران🇮🇷، آیت الله خامنه ای *هیئتی مجازی* که در آن گردهم می آییم تا با رویکردی #علمی_پژوهشی به واقعه کربلا بپردازیم تا شناخت بیشتری از ابعاد زندگانی و مظلومیت حضرت #اباعبدالله_الحسین (ع) دریافت کنیم و درنگی بر #عاشوراپژوهی نماییم🏴 🏴مجلس سوم 3⃣ : ✅بررسی انواع کنشگری شیعیان "کوفه" در واقعه کربلا و پس از آن نقش…
✅ اما چرا عنوان هیئت🏴 برای این دوره مجازی انتخاب شد؟ 🟢 امروزه بیشتر، در میان جوامع شیعه، کلمه *#هیئت* به جمعی اطلاق می شود، که در یک مکان دور هم جمع می شوند تا یک مراسم یا مناسک مذهبی برگزار نمایند ، ریشه کلمه هیئت و انواع اشتراک لفظ ها و معانی آن، موضوعی مفصل است که در این مجال نمی گنجد، مثلا کلمه هیئت برای یکی از شاخه های عرصه علم نجوم هم به کار می رود، خود تاریخچه ی این نکته که از چه زمانی کلمه هیئت برای محل ها…
✅ اکنون به اختصار به ارتباط ۴جلسه دوره مجازی هیئت علمی با رشته های دانشکده الهیات و معارف اسلامی می پردازیم: 1⃣مجلس اول / دوشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۵ : بررسی انواع دیدگاه های درون شیعی نسبت به اهداف واقعه عاشورا، این موضوع به دلیل واکاوی در منابع کهن تاریخی درباره چگونگي حرکت امام حسین (صلوات الله علیه) در کربلا به طور مستقیم با حیطه رشته #تاریخ_تمدن مرتبط هست و نیز به دلیل ضرورت بررسی روایات و احاديث منقول پیرامون اهداف …
✅ علت برگزاری ویژه برنامه #(هیئت علمی) از سوی #کانون_رجوان_دانشکده_الهیات این بود که صدها مقوله مختلف در زمینه عاشورا و زندگانی امام حسین (ع) وجود دارد که ظرفیت انجام کار پژوهشی بر روی آنها وجود دارد که بررسی و پژوهش در زمینه آنها ارتباط مستقیمی با هر ۶رشته دانشکده الهیات ایجاد خواهد نمود، و این مهم ترین دلیل برگزاری این دوره مجازی بود، به عنوان مثال، پژوهش بر روی قدیمی ترین مقاتل و اسناد دست اول از واقعه عاشورا سال …
🌐 لینک : https://aparat.com/v/vbclxoc 🌐 www.fahhaam.ir 🟢فیلم کامل مجلس دوم، دوره مجازی هیئت علمی/ *بررسی کهن ترین اشعار فارسی درباره عاشورا و امام حسین(ع) * سه شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۵ که در این جلسه دربارۀ اشعار کسایی مروی، سنایی غزنوی، ناصرخسرو و قوامی رازی در رثای عاشورا صحبت شد و سخنران محترم، سعی کردند از خلال این اشعار، سطح دانش و فرهنگ عاشورایی را در زمانها و مکانهای مختلف قرون 4 تا 6قمری را استخراج کنند خصوصا اشع…
جلسه *دوم2⃣*: *✅ بررسی تاریخچه اولین اشعار کهن فارسی در رثای امام حسین (ع)* و نکوداشت *مرحوم کسایی مروزی* شاعر شهیر شیعه قرن ۴هجری* 🗓سه شنبه ۶ مرداد ١۴٠۵ | ساعت ۱۷🕰 🎙سخنران:* دکتر رضا بیات */ استاد ادبیات فارسی دانشگاه شهید رجایی 🔔 *انشاالله*، جلسات سوم و چهارم، *بعد ایام اربعین حسینی* در ایام دهه سوم ماه صفر برگزار می گردد و زمان آن متعاقبا اعلام خواهد شد 🔸 مکان برگزاری: در قالب *مجازی 🌐* اسکای روم 🔸 لینک و…
❤3
📑 محورهای *مجلس دوم هیئت علمی:* 💠*بررسی تاریخچه اولین اشعار کهن فارسی در رثای امام حسین (ع)* و نکوداشت *مرحوم کسایی مروزی* شاعر شهیر شیعه قرن ۴هجری* ۱) بررسی نخستین اشعار شیعی فارسی در اشعار شاعران قرون 4 و 5 و 6 هجری ۲) شاعران مورد بحث: کسایی مروی خواجه عبدالله انصاری، ناصرخسرو قبادیانی، سنایی غزنوی، غضایری، قوامی، عطار نیشابوری ۳) بیان اجمالی فضای منظومه فکری این شعرای ذکر شده و اینکه به جهت مذهبی به کدام مذهب…
سوابق علمی پژوهشی دکتر رضا بیات
*علی نامه یکی از اولین منظومههای ادبی شیعه دوازده امامی*، اولین منظومهای که در استقبال از شاهنامه سروده شده و یکی از آثار حماسی در ادبیات فارسی است قدمت این اثر به قرن پنجم میرسد و توسط شاعری ناشناس بنام «ربیع» سروده شده است. شاعر این منظومه «ربیع» متولد ۴۲۰ هجری است که آن را در ۶۲ سالگی سروده و کتاب را به علی بن طاهر، از اشراف ناحیه سبزوار تقدیم کرده است. این منظومه به شرح رشادتهای علی بن ابیطالب امام اول شیعیا…
📢معرفی سخنران *مجلس اول* هیئت علمی🏴 : اقای دکتر *رضا بیات* استاد گروه *ادبیات فارسی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی* و مدیر موسسه ادب پژوهی شیعه 🔶رضا بیات یکی از پژوهشگران جوان عرصه تاریخ ادبیات هست، او سال ۱۳۸۰ در مقطع کارشناسی ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی تحصیلاتش را آغاز نمود نمود، و مقطع ارشد ادبیات فارسی در دانشگاه تهران و مقطع دکتری ادبیات فارسی را در دانشگاه علامه طباطبایی تحصیل نمود. 🔷عمده حیطه پژوهش …
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @RajvanUT. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 297,080 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانون فرهنگ و اندیشه رَجوان” (@RajvanUT), 52 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RajvanUT.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.