اهدا لوح تقدیر از سوی امور فرهنگی مدیریت شبکه برق کشور به دلیل همکاری های فرهنگی و برگزاری «کارگاه آموزشی کاربرد هوش مصنوعی در فعالیتهای فرهنگی» دوشنبه 17 آذر 1404
👏5👍2🤔1
Signed Rahnamaei

Channel
@Rahnamaeei
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
435subscribers
-2 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001042267613 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Rahnamaeei |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Rahnamaeei |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 02:45 | 435 | -1 |
| 13 Aug 2026, 02:16 | 436 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:18 | 437 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:11 | 437 | first reading |
19 posts held, back to 9 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
102 reactions across 17 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 51 | 50.0% | |
| 🥰 | 29 | 28.4% | |
| 👏 | 19 | 18.6% | |
| 👎 | 2 | 1.96% | |
| 🤔 | 1 | 0.98% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 102reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 9 November 2025 to 8 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اهدا لوح تقدیر از سوی امور فرهنگی مدیریت شبکه برق کشور به دلیل همکاری های فرهنگی و برگزاری «کارگاه آموزشی کاربرد هوش مصنوعی در فعالیتهای فرهنگی» دوشنبه 17 آذر 1404
👏5👍2🤔1
Signed Rahnamaei
یک دقیقه الهیات : خدا چه نیازی به عبادت من دارد؟ در الهیات اسلامی، خدا «بینیاز مطلق» است؛ با عبادت من و تو چیزی به او اضافه نمیشود. پس چرا اینقدر روی عبادت تأکید شده؟ پاسخ کوتاه این است: عبادت، نیازِ ماست نه نیازِ خدا. این خدا نیست که با عبادات ما مشکلاتش حل می شود. بلکه این ما هستیم که به خودمان یادآوری میکنیم که محتاج اوئیم. عبادت یعنی تمرینِ یاد خدا، تنظیمِ میلها، و جهت دادن به زندگی. خدا از عبادت من چیزی به…
👍3
Signed Rahnamaei
Photo, posted without a caption
🥰14
Signed Rahnamaei
#پرسش_هفته اگر خدا نیاز ندارد؛ پس «هدف» خلقت چیست؟ پاسخ: اصل این پرسش به دلیل مقایسه خدا با خود است. انسانها هر کاری را برای رفع یک نیاز انجام میدهند و لذا انتظار دارند خداوند نیز برای رفع یک نیاز خاصی دست به خلقت زده باشد. این در حالی است که : ۱) خدا از هر نظر بینیازِ مطلق است؛ با خلق عالم چیزی به او اضافه نمیشود. ۲) در عین حال، خدا حکیم است؛ کار بیهدف و بیمعنا نمیکند. اما هدف همیشه به معنی عامل رفع نیاز فاعل…
👍4
Signed Rahnamaei
📚کتابخوانی – کتاب جامعهشناسی دین (معرفی یک جنس منبع) یکی از راههای فهم بهترِ دینداریِ امروز، این است که گاهی از زاویه «جامعه» به دین نگاه کنیم، نه فقط از زاویهی فرد. کتابهای جامعهشناسی دین تلاش میکنند نشان دهند دین چگونه در خانواده، آموزش، سیاست، رسانه و حتی اقتصاد حضور دارد؛ گاهی به صورت نیروی معنا و همبستگی، و گاهی در شکل تعارض، سوءاستفاده یا بحران. مطالعهی یک کتابِ خوشخوان در جامعهشناسی دین، کمک میکند…
👍3
Signed Rahnamaei
❓ پرسش هفته – ۱ اگر بخواهید فقط به یک پرسش دینی یا الهیاتی که این روزها بیشتر از همه ذهن شما را مشغول کرده، آن پرسش چیست؟ ممکن است پرسشی درباره خدا و ادصاف و افعال او باشد؛ یا درباره فلسفه زندگی، مرگ و جهان بعد؛ یا درباره نسبت دین و آزادی؛ یا حتی پرسشهایی شخصیتر، مثلاً اینکه «چطور در این جهان شلوغ میشود مؤمن ماند؟» اگر دوست داشتید، میتوانید همینجا در پاسخ به این پست، مهمترین پرسش دینی/الهیاتی این روزهای خ…
👍3
Signed Rahnamaei
با توجه به درخواست و رای گیری از دانشجویان کلاس، آزمون میانترم درس انديشه اسلامی ۲ که قرار بود روز شنبه ۱۵ آذر برگزار شود به هفته بعد (۲۲ آذر) موکول شد
👍5👎1🥰1
Signed Rahnamaei
🌍 ادیان و مذاهب در یک نگاه – ۱ 🕊 ادیان ابراهیمی در یک قاب وقتی از «ادیان ابراهیمی» حرف میزنیم، معمولاً سه نام کنار هم میآید: یهودیت، مسیحیت، اسلام. هر سه، خود را وارث یک داستان بزرگ میدانند: داستانِ خدای واحد، پیامبرانی پیدرپی، کتابی آسمانی، و انسانی که فراخوانده میشود در برابر این دعوت، یا پاسخِ مؤمنانه بدهد یا رویگردان شود. شباهتها کم نیست: – سخن از خدایی که جهان را آفریده و به آن بیاعتنا نیست؛ – نقش محو…
👏2👍1
Signed Rahnamaei
پست «یک دقیقه الهیات» – ایمان و تردید ⏱️ یک دقیقه الهیات – ۱ گاهی خیال میکنیم ایمانِ درست، ایمانی است که هیچ سؤالی در آن راه ندارد؛ در حالی که در سنت الهیاتی، بارها گفتهاند ایمانی که هرگز پرسش به سراغش نیامده، بیشتر شبیه عادت است تا انتخاب. تردید همیشه دشمن ایمان نیست؛ گاهی تردید مثل دردِ عضله است: نشانهی اینکه عضله دارد کار میکند و رشد میکند. مسئله این نیست که «آیا تردید داری یا نه؟» مسئله این است که با تر…
👏5👍1
Signed Rahnamaei
قابل توجه دانشجویان درس اندیشه اسلامی(2) آزمون میان ترم از ابتدای جزوه اندیشه اسلامی(2) ویرایش خرداد 402 تا صفحه 40 جزوه (برداشتهای دیگری از وحي) تعیین می شود.
👍2
Signed Rahnamaei
📚 «کتابخوانی» – معرفی تیراژه باورها (هفته اول) تیراژه باورها عنوان یکی از کتابهایی است که در آن کوشیدهام تصویری منظمتر و در عین حال فشرده از جهان ادیان و منظومه باورهای دینی ارائه کنم. «تیراژه» یعنی چندرنگ (رنگین کمان)؛ اشارهای است به این واقعیت که جهان ایمان و باور، تکرنگ و یکصدایی نیست. در این کتاب، خواننده با مهمترین شاخههای ادیان بزرگ، برخی جریانهای دروندینی و بعضی پرسشهای الهیاتیِ برآمده از این رنگ…
🥰3👏2👍1
Signed Rahnamaei
دکتر حسین رهنمائی pinned «ف🔔 خبر خوب برای دوستان کانال سلام و درود 🌿 مدتی در این کانال کمکار بودهام، امورات اجرایی دانشکده، مشغلات علمی و کارهای متفرقه عامل اصلی این کم کاری بود. به دلایلی تصمیم گرفتهام از این به بعد منظمتر، هدفمندتر و بیشتر از پیش با شما باشم. از این هفته،…»
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @Rahnamaeei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دکتر حسین رهنمائی” (@Rahnamaeei), 435 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Rahnamaeei.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.