رَبَّاتُ الخُدُورِ المُزْدَانَاتِ بِالْحَيَاءِ

معاذ الله أن أكون فتنة لقلبك في زمنٍ تلاطمت فيه أمواج التبسط، واتسعت فيه منافذ الهوى، تقف تلك العفيفة كأنها نجمٌ ساطع ينير أفقاً مصوناً. لم يكن عفافها مجرد حياءٍ ظاهري أو رداءٍ ترتديه ابتغاء ثناءٍ، بل كان عقيدة روح، وصوم حواس، وعهداً صادقاً مع الله ألا تجعل من فؤادها أو حديثها أو خطوتها عثرةً لسالك، ولا فتنةً لقلب مسلمٍ يسعى نحو النقاء. إنها تلك التي ألجمت جوارحها بلجام التقوى، وجعلت من الحياء درعاً حصيناً لا يُمكّن …

لِتِلكَ الَّتِي جعلت عواطفها أمانةً مودعة لا مشاعاً يُوزَّع على عابري السبيل، وصانت خفوقها لمن سيكون لها زوجاً وسكناً على سنة الله ورسوله.. لِتِلكَ الَّتِي صامت عن الهوى المعجَّل وَشَدَّت على سويداء قلبها بكل قوة، وآثرت أن تعيش ظمأ المشاعر المؤقتة في سبيل أن تُهدى يوماً ما كاملةً، غير مقسومة ولا منثورة، لمن ارتضاه الله لها رفيق درب.. يُتْبَعُ فِي المَقَالِ القَادِمِ بِعُنوَانِ: "مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَكُونَ فِتْنَةً لِ…

الفصل الرابع في أحكام الحيض الأول: الصلاة فيحرم على الحائض الصلاة فرضها ونفلها ولا تصح منها وكذلك لا تجب عليها الصلاة إلا أن تدرك من وقتها مقدار ركعة كاملة فتجب عليها الصلاة حينئذ سواء أدركت ذلك من أوله: امرأة حاضت بعد غروب الشمس بمقدار ركعة فيجب عليها إذا طهرت قضاء صلاة المغرب لأنها أدركت من وقتها قدر ركعة قبل أن تحيض. ومثال ذلك من آخره: امرأة طَهُرَتْ من الحيض قبل طلوع الشمس بمقدار ركعة فيجب عليها إذا طَهُرَتْ قضا…

النوع الرابع: تقطع في الحيض، بحيث تَرَى يوماً دماً، ويوماً نقاءً ونحو ذلك فهذان حالان: الحال الأول: أن يكون هذا مع الأنثى دائماً كل وقتها، فهذا دم استحاضة يثبت لمن تراه حكم المستحاضة. الحال الثاني: ألا يكون مستمراً مع الأنثى بل يأتيها بعض الوقت، ويكون لها وقت طهر صحيح. فقد اختلف العلماء رحمهم الله في هذا النقاء، هل يكون طهراً أو ينسحب عليه أحكام الحيض ؟ فمذهب الشافعي في أصح قوليه أنه ينسحب عليه أحكام الحيض فيكون حيضا…

النوع الخامس: جفاف في الدم بحيث ترى الأنثى مجرد رطوبة فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر فهذا حيض، وإن كان بعد الطهر فليس بحيض لأن غاية حاله أن يلحق بالصفرة والكدرة وهذا حكمها. -رسالة في الدماء الطبيعية للنساء - ابن عثيمين رحمه الله تعالى.

النوع الثالث: صفرة أو كدرة بحيث ترى الدم أصفر كماء الجروح أو متكدراً بين الصفرة والسواد، فهذا إن كان في أثناء الحيض أو متصلاً به قبل الطهر فهو حيض تثبت له أحكام الحيض، وإن كان بعد الطهر فليس بحيض لقول أم عطية رضي الله عنها: (كُنّا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً). رواه أبو داود بسند صحيح، ورواه أيضاً البخاري بدون قولها بعد الطهر، لكنه ترجم له بقوله باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض. قال في شرحه فتح الباري: «…

الفصل الثالث: في الطوارئ على الحيض الطوارئ على الحيض أنواع: الأول: زيادة أو نقص مثل أن تكون عادة المرأة ستة أيام فيستمر بها الدم إلى سبعة، أو تكون عادتها سبعة أيام فتطهر لستة. الثاني: تقدم أو تأخر مثل أن تكون عادتها في آخر الشهر فترى الحيض في أوله، أو تكون عادتها في أول الشهر فتراه في آخره. وقد اختلف أهل العلم في حكم هذين النوعين، والصواب أنها متى رأت الدم فهي حائض ومتى طهرت منه فهي طاهر، سواء زادت عن عادتها أم نقصت،…

ومن قوامة الرجل أن يعلم أهله ويؤدبهم ويرعاهم دينا قبل أن يكون موفرا لمعاشهم ودنياهم وإن بيتك يحوي زوجة وبنتا يمران بأحكام دقيقة كالحيض والنفاس والطهارة وهي أبواب تصح بها أعظم العبادات كالصلاة والصيام فكيف يغفل الرجل عن تعلم هذه المسائل وهو الراعي المسؤول أمام الله قال الله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ ولا تكون هذه الوقاية إلا بالتفقه في الدين وتأديب أهل البيت وتنبيههم ف…

الفصل الثاني:في زمن الحيض ومدته الكلام في هذا الفصل في مقامين المقام الأول: فالسن الذي يغلب فيه الحيض هو ما بين اثني عشرة سنة إلى خمسين سنة، وربما حاضت الأنثى قبل ذلك أو بعده بحسب حالها وبيئتها وجوها.وقد اختلف العلماء رَحِمَهُمُ الله هل للسنِّ الذي يأتي فيه الحيض حدّ معين بحيث لا تحيض الأنثى قبله ولا بعده، وإن ما يأتيها قبله أو بعده فهو دم فساد لا حيض ؟ اختلف العلماء في ذلك. قول الدارمي و شيخ الإسلام ابن تيمية متى ر…

الفصل الأول : في معنى الحيض وحكمته الحيض لغة:سَيَلان الشيء وجريانه. وفي الشرع:دم يحدث للأنثى بمقتضى الطبيعة بدون سبب في أوقات معلومة. فهو دم طبيعي ليس له من مرض أو جرح أو سقوط أو ولادة. وبما أنه دم طبيعي وإنه يختلف بحسب حال الأنثى وبيئتها وجوّها. ولذلك تختلف فيه النساء اختلافاً متبايناً ظاهراً. والحكمة فيه: أنه لما كان الجنين في بطن أمه لا يمكن أن يتغذى به من كان خارج البطن ولا يمكن لأرحام الخلق به أن يوصل إليه شيئاً…

Photo, posted without a caption

سنسير معكم بإذن الله تعالى وفق الخطة التالية: الفصل الأول: في معنى الحيض وحكمته. الفصل الثاني: في زمن الحيض ومدته. الفصل الثالث: في الطوارئ على الحيض (كالصفرة، الكدرة، والتغيرات الطارئة). الفصل الرابع: في الاستحاضة وأحكامها وكيفية التمييز بينها وبين الحيض. الفصل الخامس : في النفاس وأحكامه الشرعية. الفصل السادس: في استعمال ما يمنع الحيض أو يجلبه، وما يمنع الحمل أو يسقطه. - المستفادة من كتاب «رسالة في الدماء الطبيعية ل…