Христос Воскресе, дорогие читатели!!! Давно ничего не писали. Пока так. Но держим руку на пульсе. Переживаем и молимся за нашу любимую Церковь. При необходимости будем писать. Остаёмся на связи.
🙏53❤25👍3

Channel
@QuoVadisBY
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
772subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001934330266 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @QuoVadisBY |
| Created | 31 May 2023 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/QuoVadisBY |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 16:05 | 772 | -3 |
| 8 Aug 2026, 01:48 | 775 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:15 | 775 | first reading |
20 posts held, back to 21 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
708 reactions across 20 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 28.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🙏 | 204 | 28.8% | |
| 👍 | 183 | 25.8% | |
| 💯 | 115 | 16.2% | |
| ❤ | 77 | 10.9% | |
| 🤔 | 41 | 5.79% | |
| 🔥 | 31 | 4.38% | |
| 😢 | 29 | 4.10% | |
| 🕊 | 20 | 2.82% | |
| ⚡ | 3 | 0.424% | |
| 👎 | 3 | 0.424% | |
| 🤝 | 2 | 0.282% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 708reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 October 2024 to 20 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Христос Воскресе, дорогие читатели!!! Давно ничего не писали. Пока так. Но держим руку на пульсе. Переживаем и молимся за нашу любимую Церковь. При необходимости будем писать. Остаёмся на связи.
🙏53❤25👍3
https://belta.by/president/view/lukashenko-obsudil-s-mitropolitom-veniaminom-sozdanie-religioznyh-tsentrov-i-podgotovku-k-698402-2025/ О сегодняшнем общении президента Лукашенко с Экзархом всея Беларуси митрополитом Вениамином 🔻 Инициатива от государства. Это продолжение встречи с религиозными лидерами Беларуси, которая прошла 2 недели назад. Как минимум, это говорит о том, что государство выстраивает планомерную …
👍17🤔6💯2🔥2
С одной стороны данная встреча не свидетельствует о перемене настроений президента Беларуси в отношении религиозных конфессий: во внутренней политике и далее будет опора на Белорусский экзархат РПЦ, при этом на внешнем треке будет выстраиваться линия Беларуси как места "межрелигиозного мира" и равенства конфессий перед государством. (отсылаем читателей к нашей прошлой публикации на эту тему) 🔻 По нашему мнению тако…
💯22🤔3🙏1
Белорусские метаморфозы Президент Белоруссии А. Лукашенко встретился 10 февраля с представителями религиозных конфессий. Из важного: Лукашенко предложил создать "центры притяжения" для всех конфессий. Понимаете, храмов много. Но должен быть наиважнейший храм, святыня, куда будут приходить люди не только из Беларуси, не только наши соседи, но и из дальнего зарубежья. Поэтому подумайте и внесите предложения. Мы вмес…
😢19🤔17⚡3👍3💯2👎1🙏1
Об одном фейке от Кураева 14 ноября Андрей Кураев в своем ЖЖ опубликовал запись "за иконостасом!", в которой утверждается что духовник минского Свято-Елисаветинского монастыря о.Андрей Лемешонок ругается матом, да еще и во время литургии в алтаре. Новость заинтересовала, т.к. знаем о.Андрея много лет, в том числе и в неформальной обстановке. И ни то, что в алтаре, а в принципе бранных слов от него не слышали. Вот…
🔥27🙏18😢10💯8👍4
Так из Москвы видят положение дел в Белорусском Экзархате. Что тут можно сказать? Работа ведётся. Семена сеются... Но внутренних угроз после 2020 меньше не стало. Очень надеемся, плоды будут! Задача минимум — чтобы белорусское Православие сохранило свою каноническую связь с полнотой Русской Церкви. Задача максимум — Белая Русь как сильный и пассионарный западный форпост Руси. Добрый пример единства для православн…
🙏29👍9❤5
РПЦ и УПЦ. О гонениях внутренних, и внешних. Православие в России и на Украине находится в зеркальной ситуации. Московская патриархия внутри страны пользуется всяческой поддержкой со стороны светский властей. На внешнем же контуре все наоборот: Русскую Церковь гонят везде, где только можно: от Пюхтиц до Чехии и Швеции. При этом не особо даже изображая видимость законности. Украинское Православие гонимо внутри стр…
🤔12👍3
О белорусском церковно-информационном пространстве: поощрять или запрещать? https://www.youtube.com/watch?v=DoFUw5_gDUA Довольно известный в Беларуси иерей Роман Артемов высказался на тему квадробинга. Если совсем уж кратко, то о.Роман хоть и критичен к этому молодежному явлению, но весьма сдержан в оценках. Считает, что запреты не помогут... Для многих воцерковлённых людей такая позиция видится слишком мягкой и,…
👍14💯7
Сейчас Грузинская Православная Церковь очутилась в схожем положении, в котором был Белорусский Экзархат в августе 2020. Общество активно раскалывается на своих-чужих. Причем раскалывается извне. В ход идут манипулятивные медиатехнологии, с мощным эмоциональным зарядом (так, что уже перестаёшь думать головой). И активное меньшинство, желающее сменить законную грузинскую власть, всеми правдами и неправдами добивается…
🙏43👍11
Важные слова, оставшиеся почти незамеченными 31.10.2024. Патриарх Кирилл: Среди внешних вызовов Русскому миру самой актуальной угрозой сегодня являются боевые действия, в результате которых ежедневно гибнут наши братья и сестры. Говорю не только о гражданах России, но и о гражданах Украины. Поскольку в действительности мы являемся одним народом, я не перестану об этом говорить, — с общим духовным, культурным кодом, …
🙏18🕊12❤5💯5👍2
Фильм о митрополите Иосифе (Семашко). Не о прошлом, но о будущем. https://youtu.be/ep3g2jRWRA0?si=EUsStr1_q_kPn6OO В середине XIX века митрополит Иосиф (Семашко) воссоединил наши белорусские земли с Православием, после униатского периода. Собственно, об этом и документальнле кино. Радует, что снято качественно. Смотреть интересно. 🔻 Отмечаем участие зарубежных епископов и священников. Например, дорогого стоит вс…
❤23👍7💯4
N.B. публикация посвящена сугубо минской повестке, но она полезна всем, т.к. здесь показательна полуправда (или полуложь) оппозиционных ресурсов Как белорусская церковная оппозиция использует любой повод для навязывания своих нарративов На днях запрещенная в Беларуси "Визия" разразилась громким заголовком: "Чиновники против "10 заповедей". Смещен настоятель минского православного прихода" В публикации кроме самого…
👍11💯4🤝2👎1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @QuoVadisBY. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,003,803 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Quo vadis” (@QuoVadisBY), 772 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/QuoVadisBY.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.