وقد يحدثُ أن يحملَ الإنسانُ ما لو أُنزلَ على جبل لانهدَّ..

Channel
مِـشكاة
@Q_fuf
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
487subscribers
+1 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002336387526 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Q_fuf |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Q_fuf |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 11:43 | 487 | +1 |
| 10 Aug 2026, 17:46 | 486 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 80.6%
- avg views ÷ 487 subscribers
- Avg views / post
- 393
- 20 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 20
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (24 July 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 7,853 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 10 Aug 2026, 17:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
أنتَ ملتزم؟ نعم، ملتزم، وما شاء الله؛ يراك الناس قدوة في أخلاقك وأدبك، ولعلّك كذلك في كثير من أمرك. لكنّك تَسهو، ويغلبك الموقف أحيانًا، فتنساق وراء كلمة قيلت، أو سخرية عابرة، حتى تجد نفسك قد سخرتَ من غيرك، واسترسلتَ في ألفاظك، وأمعنتَ في التجريح؛ وربما كان ما تصفه فيهم موجودًا فيهم حقًّا، وما تقوله عنهم صدقًا لا افتراء فيه. لكنّ صدق الوصف لا يجعل السخرية منه حقًّا، ووجود العيب في المرء لا يجعل إيذاءه به مباحًا، وليس…
العظِيم في الأمرِ أنّ إسماعيل عليهِ السّلام لم يمُت وفداهُ اللّٰه تعالى كما نعلَم بِذبحٍ عظِيم.. فكانت مِساحة الابتِلاء فقط أن يُوافِق إبراهيم وإسماعيل عليهِما السّلام على أمرِ اللّٰه تعالى! كان الامتِحان فقط في التسلِيم! ليسّ هُناك أيّ خسائِر.. "فَلَمّا أَسلَمَا وَتَلَّهُ لِلجَبينِ.. وَنادَيناهُ أَن يا إِبراهيمُ قَد صَدَّقتَ الرُّؤيا إِنّا كَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ!".. (فَلَمّا أَسلَمَا!).
ما بالُنا ياجماعة، كلما رأينا أحدًا يفرح بفضل ساقه الله إليه، سارعنا إلى محاكمته؟ هذا أنجز عملًا صالحًا، فأحبَّ أن يشارك فرحته... فقابلتموه باللَّوم. وذاك أتمَّ حفظ كتابِ الله، فنشر بشارته... فقلتم: ما كان ثمَّ داع لأن يُعلِمَنا بذلك، وما أراد إلا المفاخرة. وثالثُ أثنى عليه معلِّمُ طالما رآه قدوةً، فغمرته الفرحة... فأيُّ شيء يضيركم في ذلك؟ لِمَ كلما رأيتم أحدًا يفرح بنعمة ساقها الله إليه، سارعتم إلى اتهام نيته، و…
الحمدُ للهِ مِلءَ السَّماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما بينهما.. ومِلءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ, أهلَ الثناءِ والمجدِ.. أحقُّ ما قال العبدُ, وكلُّنا لك عبدٌ, اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعطيَ لما منعتَ.. ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدّ '
وتعاهدنا يومًا، ونحن بعدُ غضاضُ الأعمار، على ضآلةِ الأجساد وعِظَمِ المقاصد، أن نكون لله وحده، وأن نغدو الثمرةَ التي تَقَرُّ بها أعينُ والدينا، وأثرَ غرسِهما المبارك. وتعاهدنا أن نكون لبعضنا جبالًا راسيات؛ لا تزيدنا عواصفُ الزمان إلا رسوخًا، ولا تُورثنا الخطوبُ إلا شجاعةً وإقدامًا. لكنَّ الأجلَ عاجله، فاختطفه قبل أن يكتمل العهد، وقبل أن تنتهي المسيرة، وقبل أن نفي بما تمنَّيناه لأنفسنا. فلم يبقَ إلا طيفُه في المنامِ يُ…
ندفع البلاء بالإيمان..نُضرب في أعماقنا ونصطبر..لا بأس، هي دنيا، نُختبر فيها لتختار الآخرة أهلُها.
«إِن يَرضَ عنكَ اللهُ أَدركتَ المُنى».
فكيف بمن خلقتَهُ..وأنت أعلمُ بضعفهِ وتقصيرهِ من نفسه..يشكو إليك نفسًا ساءت وأثقلتها ذُنوبها..ماطاب له منام، وليس لهُ ياملاذ الخائفينَ سِواك.
إذا أكثرتَ من القراءة، ثم وجدتَ أن أسئلتك تتكاثر أكثر من أجوبتك، وأن كلَّ ما تتعلمه يكشف لك من آفاق المجهول أوسع مما كشف لك من المعلوم، وأنك تميل إلى بناء التصورات أكثر من ادعاء اليقين، وتُكثر في القضايا الإنسانية والفلسفية والاجتماعية من قولك: «أظن»، و«أحسب»، و«في تقديري»، و«من وجهة نظري»، بدلًا من الجزم والقطع؛فاعلم أن آفاق المعرفة قد بدأت تنفتح لك.
إن احتجتَ يومًا يدًا تمتدُّ إليك، فستجد يدي قبل أن تطلبها. وإن التمستَ رفيقًا وجحدت، فلن تجد مني إلا وفاءً وصونًا. فلا تخشَ مني ضرًّا ولا غدرًا؛ فإني لا أُعاملك بما تستحق، وإنما أُعامل الله فيك.
لا أُحب ولا أُجيد حسابات الورقة والمسطرة؛ أبذل جهدي ثم أترك للبركة متسعًا، والله واسع. لو سارت الأمور في حياتي بمددٍ من أسبابي لكنت صريعًا للحسرة منذ زمن!
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Q_fuf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 295,747 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مِـشكاة” (@Q_fuf), 487 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Q_fuf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.