https://telegra.ph/U-vsyakogo-Pavla-svoya-pravda-07-04

Channel
Призма и Схизма
@Prizma_i_schizma
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
98subscribers
+6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002520318929 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Prizma_i_schizma |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Prizma_i_schizma |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 08:17 | 98 | +5 |
| 14 Aug 2026, 17:17 | 93 | +1 |
| 9 Aug 2026, 13:32 | 92 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:19 | 92 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
4 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 75.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 3 | 75.0% | |
| 💯 | 1 | 25.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 March 2026 to 4 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
https://telegra.ph/Uslyshish-mudreca---ne-ver-glazam-svoim-06-19
Скажут, что эту грацию и нежность вызывало смирение, с каким вошедшая сгибала колени. Это верно; при социальном равенстве, по всей вероятности, не будет вежливости, но не от невоспитанности, как принято думать, а потому, что у одних исчезнет почтительность, рождаемая обаянием, которое, чтобы быть действенным, должно овладеть воображением, главным же образом потому, что у других исчезнет любезность, которую вы проявля…
Я бы сказал, что у философии и правоведения единый предмет, просто представленный в оттеночно разных смысловых регистрах – «мудрость» или «справедливость». В общем, русская этимология объединяет их в посконном концепте «Правды». Когда речь заходит о литературе и ее изучении как удержании энергии различия, кажется, смешивается предмет и тип операции при предметном осмыслении. Литература как «открытый горизонт текста»,…
Боязнь открытых пространств Пространство и время — одинаково пугают, потому что вне опыта представляются совершенно пустыми. Дома, дороги или горы — пока к ним не приблизишься, не ощутишь кожей или еще лучше — пока не соприкоснешься с теми, кто их уже обживает, — ничего из себя не представляют за пределами нарицательных знаков, не вызывающих нареканий, пока туда не явишься и не проживешь наяву. До того — пустота, зап…
Не время разглагольствовать о смерти — я же повторил единожды заученное, что время — и есть смерть. Пространство досадным образом разомкнуто, и вот я бреду по знакомым переулкам, мимо проходящих навстречу фланеров, из которых иные — даже мои знакомцы, изведанное мной, усеянное памятными узелками, расчерченное и разлинованное пространство неизбежно заканчивается, и вот я стою на каком-то когнитивном обрыве, который не…
https://telegra.ph/Bashmak-Nabokova-04-10
👍3
Библиотекарь Жорж Батай, внимательный слушатель лекций о Гегеле, поставил вопрос, задуманный как возражение лектору: что происходит с негативностью, когда ей больше нечего отрицать? Подразумевая, что человеческая способность к отрицанию неистощима (по Кожеву, она конечна и исчерпаема исторически.). Батаевская формула “négativité sans employ” появляется в письме к Кожеву от 6 декабря 1937 года[1]: «“Лично я могу решит…
https://telegra.ph/Vyshinskij-04-03
Политическая история Запада воспроизводит эту схему с поразительной точностью. Все основные типы политического устройства и все принципы легитимации — божественное право, наследование, выборность, конституционализм, народный суверенитет, революционный мандат — возникли в период от Афин до Наполеона. «Цветные революции» 2000-2020-х годов рекомбинируют элементы 1789 и 1848 годов, Европейский Союз варьирует федеративную…
Вопрос, строго говоря, не в том, бессмертен ли человек (этого мы не знаем и, пишущий или читающий эти строки никогда не узнает), а в том, из какой позиции он мыслит. Время, выбор, риск, утрата, надежда, справедливость, любовь — суть категории конечности. Мы не располагаем ни одной категорией, порождённой опытом бессмертия, и не в состоянии её произвести, не выйдя за пределы собственной грамматики. Даже тот, кто верит…
Остаётся вопрос о статусе тезиса. Чем утверждение о конце истории отличается от интерпретации, которую история — «пространство интерпретаций» — допускает наряду с любой другой? Кожев прямо противопоставляет свою позицию скептицизму: Мудрость достигнута, круговой дискурс замкнут. Основание — историческая верификация (субъективная очевидность, которую Кожев отвергает как неотличимую от систематического безумия, здесь н…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Prizma_i_schizma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Призма и Схизма” (@Prizma_i_schizma), 98 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Prizma_i_schizma.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.