Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for گروه آموزشی،پژوهشی پویندگان راه اَشا

Channel

گروه آموزشی،پژوهشی پویندگان راه اَشا

@PouyandeganRahASHA

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

718subscribers

-5 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001440203379
TypeChannel
Username@PouyandeganRahASHA
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 August 2026
On Telegramt.me/PouyandeganRahASHA

Growth

718723720.57 August 2026 — 723 subscribers7 August 2026 — 723 subscribers15 August 2026 — 718 subscribers7 August 202615 August 2026
3 measurements spanning 9 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 717–724 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Aug 2026, 19:32718-5
7 Aug 2026, 13:11723no change
7 Aug 2026, 00:16723first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

4 Jan 2026, 07:23 UTC≈1,390 viewsread 7 August 2026
Photo

امروز وَرهرام ایزد و دی ماه آخرین روز گهنبار میئدویارم گاه است شاه وَرهرام ایزد ،نیروی پیروزی بر دشمنان و اَهریمنان است شاه وَرهرام ایزد پُشت و پناه مردمان و سرزمینمان ایران باد یادمان باشد گسترش دانایی ، آگاهی و شادی روزافزون تنها راه مبارزه با اندیشه های تخریب کننده اهریمنی است. #هومن_فروهری #شکست_اهریمن_باد #اندیشکده_ایرانشهری #پویندگان_راه_اشا #شادی_مردمان_زهر_اهریمن_است https://www.instagram.com/pouyandegan.ra

Signed Houman Farvahari

25 Dec 2025, 21:40 UTC≈1,610 viewsread 7 August 2026
Photo

امروز خور ایزد و دی ماه برابر با آدینه پنجم دی ماه ۱۴۰۴ هجری خورشیدی روز بزرگداشت جانسپاری اَشوزرتشت مهراسپنتمان در راه خاک وطن،ایران است. آنچه در اسطوره ها از گذشته تا امروز به ما رسیده است اینگونه است که اشوزرتشت در سن ۷۷سالگی در آتشکده بلخ توسط توربراتور در جنگ میان ایرانیان و تورانیان، کُشته می شود. این داستان شاید کهن تر از آن باشد که تاریخش به نامیم و از دید جهان بینی خود اشوزرتشت ما روبه جلو با شتاب و با آگهی

Signed Houman Farvahari

21 Dec 2025, 04:14 UTC≈1,470 viewsread 7 August 2026
Photo

خورداد ایزد و دی ماه، جشن شب چله برابر با امروز یکشنبه ۳۰ آذر۱۴۰۴ هجری خورشیدی، جشن شب چله بر همگان خجسته باد پس از تازش های گوناگون در سرزمین ایرانشهر در درازای هزاره اهریمنی، بسیاری از ما مردمان برای بقا کوشش کردیم. آنچه ابزار تاب آوری نیاکانمان در شرایط بسیار دشوار بود باور به پایان این هزاره و بهره بردن از شادی و جشن در میان خروارها درد و رنج بود این فرهنگ که ایرانیان باور داشتند که همیشه نور بر تاریکی پیروز است.

Signed Houman Farvahari

16 Dec 2025, 03:36 UTC≈1,770 viewsread 7 August 2026
Photo

شب اورمزد آمد و ماه دی ز گفتن بیاسای و بَردار مِی فردوسی بزرگ اورمزد روز و دی ماه،نخستین جشن از جشن های چهارگانه ی دیگان برابر با امروز سه شنبه ۲۵ آذر۱۴۰۴ هجری خورشیدی، جشن دیگان بر همگان خجسته باد دی یکی از نام های دادار اورمزد است که این نام بر روی این ماه سپند در زمستان گذاشته شده است در این ماه بِشَوَند(دلیل) سرما و نبود کار زیاد کشاورزی درگذشته، مردم بیش از پیش گردهم می آمدند و جشن و گهنبار و ایین بسیار برگزار م

Signed Houman Farvahari

16 Dec 2025, 01:58 UTC≈1,590 viewsread 7 August 2026
Photo

اورمزد روز دی ماه برابر با سه شنبه ۲۵اذر۱۴۰۴هجری خورشیدی نخستین جشن از جشن های چهارگانه دیگان برهمگان خجسته باد این ماه با یکی از نام های دادار اورمزد است. و در آن با یاد و پشتیبانی دادار اورمزد پُر از جشن و ایین و گهنبار برای شادی و خشنودی دادار اورمزد و مردمان برگزار می شود. دومین جشن دیگان در روز دی به آذر و دی ماه برابر با سه شنبه دوم دی ۱۴۰۴هجری خورشیدی و سومین جشن دیگان در روز دی به مهر سه شنبه نهم دی ماه۱۴۰۴

Signed Houman Farvahari

15 Dec 2025, 07:10 UTC816 viewsread 7 August 2026
Photo

اَنارام ایزد و آذر ماه،جشن آذران برابر با امروز دوشنبه ۲۴ آذر۱۴۰۴ هجری خورشیدی، جشن آذران بر همگان خجسته باد آذر ایزد پرستار آتش های نیک گیتی است. و اَنارام ایزد پرستار آتش هستی بخش یا اَنغر روشنگاه خدا است. برخورد این دو ایزد در اندیشه ایرانی آغاز روشنی بخشی بیشتر در جهان گیتی پس از زمستانی سرد و تاریک است و آغاز بلندتر شدن روز است. بعدها و پس از تازش عرب و مغول این جشن در تقویم دیوانی خیامی با دگرگونی زمان به شب چ

Signed Houman Farvahari

24 Nov 2025, 04:15 UTC≈1,120 viewsread 7 August 2026
Photo

آذر ایزد و آذر ماه،جشن آذرگان برابر با امروز دوشنبه سوم آذر۱۴۰۴ هجری خورشیدی، جشن آذرگان بر همگان خجسته باد آذر ایزد پرستار آتش های نیک گیتی است. آذر ایزد از آتش جان، جانداران تا آتش دادگاه و آتش بهره برداری شده انسان، را پرستاری می کند. آتش نشان پیشرفت و پرستار شدن انسان هاست، انسان پس از کشف اتش برای اینکه به دست آوردنش بسیار دشوار بود آموخت که پرستار باشد و پاسدار زیست بوم و این رُخ داد، ژنوم نیاکان ما را از جانو

Signed Houman Farvahari

16 Nov 2025, 04:12 UTC942 viewsread 7 August 2026
Photo

اورمزد روز آذر ماه دومین ماه یک و دهه سال این ماه در نیایش برای پرستاری از آتش گیتی که گرما بخش روزهای سرد زمستان است، نام آتش به خود گرفته ایزدی که گرما را برای ما می آورد… جشن آذرگان دردوشنبه سوم آذر ۱۴۰۴هجری خورشیدی با باشندگی در آتشکده ها خواندن واژ سپند آتش نیایش برگزار می گردد. در آخرین روز ماه آذر یعنی انارام ایزد و آذر ماه که برابر است با دوشنبه ۲۴اذر۱۴۰۴هجری خورشیدی، جشن کهن اذران که مادر جشن چهله کنونی است

Signed Houman Farvahari

29 Oct 2025, 04:25 UTC≈1,610 viewsread 7 August 2026
Photo

امروز ۷آبان ۲۹اکتبر روز بزرگداشت شاهنشاه کورش بزرگ پدر ایرانشهربزرگ و فرزند فرهنگ و دین مزدیسنی است بسیاری کوشش دارند در قالب پژوهشکده های ایرانستیز غرب بگویند دین مزدیسنی آن است که ساسانیان داشتند و هخامنشیان را جدا کنند با هزاران سخن و شوند نابجا ولی آنچه ناگفته پیداست فرهنگ پیوسته چند هزارساله ایرانشهری که استوار سایه اش بر کل هر که گزافه می گوید، گسترده است، نه اسکندر را کبیر می داند و نه جهان بینی جز مزدیسنی بر

Signed Houman Farvahari

26 Oct 2025, 04:17 UTC≈1,040 viewsread 7 August 2026
Photo

آبان ایزد و آبان ماه،جشن آبانگان برابر با امروز یکشنبه چهارم آبان۱۴۰۴ هجری خورشیدی، جشن آبانگان بر همگان خجسته باد آبان ایزد پرستار آب های نیک جهان است گرچه نمادش اردیویسور آناهیته ایزدی زنانه است ولی پرستار و نگهبان نیروسنگ ایزد که پرستار تخمه مردانه، نیز است. از این روی که بیشتر تن جانداران را آب ریخت داده است، پس ایزد آبان، ایزد تندرستی و بقا و ادامه نسل و ژنوم است. از سوی دیگر آبان ایزد نگهبان آب های پاک و شیرین

Signed Houman Farvahari

17 Oct 2025, 05:19 UTC≈2,510 viewsread 7 August 2026
Photo

اورمزد روز و آبان ماه هنگامه ای است که دیگر ایزد رَپیتون بر پایه اسطوره ها بر روی زمین نیست و دارد ریشه گیاهان را گرم می کند، پس گاه نماز نیمروز تا پایان سال و برامدن ایزد رَپیتون برگزار نمی شود. ماه آبان ایزد پرستار آب های نیک جهان گرچه نمادی زنانه دارد ولی پرستار ایزد نیروسنگ ایزد که پرستار تخمه مردانه نیز است، از آنجا که بیشتر تن جانداران را آب ریخت داده است، پس ایزد آبان ایزد تندرستی و بقا و ادامه نسل و ژنوم است

Signed Houman Farvahari

3 Oct 2025, 04:59 UTC≈1,240 viewsread 7 August 2026
Video

۲۳دقیقه مستندی زیبا از سال های دور دهه ۶۰ از استاد حسن یزدانی درباره ی زرتشتیان یزد و زیارتگاه هایشان در سروش ایزد و مهرماه برابر با آدینه ۱۱مهر۱۴۰۴هجری خورشیدی پیشکش به شما همراهان گرامی شاه سروش ایزد پُشت و پناه همگی #هومن_فروهری #پویندگان_راه_اشا #اندیشکده_ایرانشهری #ایران #یزد https://www.instagram.com/pouyandegan.rah.asha/

Signed Houman Farvahari

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @PouyandeganRahASHA. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,248,302 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“گروه آموزشی،پژوهشی پویندگان راه اَشا” (@PouyandeganRahASHA), 718 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/PouyandeganRahASHA.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.