Ils reproduisent ce qu'ils voient, ne l'oublions jamais. ☦❤️@PourLaVie_PourToujours

Channel
Pour la VIE (Pour Toujours) ☦️☦️☦️
@PourLaVie_PourToujours
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
323subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001770516455 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @PourLaVie_PourToujours |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 September 2026 |
| On Telegram | t.me/PourLaVie_PourToujours |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Sept 2026, 11:40 | 323 | -3 |
| 22 Aug 2026, 14:14 | 326 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:19 | 325 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:36 | 325 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 16 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 12 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 54s
- Average length
- 38s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Apprends à ta fille que la meilleure chose qu'elle puisse faire est d'être une épouse et une mère. ☦️ Saint Jean Chrysostome ❤️@PourLaVie_PourToujours
🔥🔥🔥"Mes chers frères, n'oubliez jamais, quand vous entendrez vanter le progrès des Lumières, que la plus belle des ruses du Diable est de vous persuader qu'il n'existe pas !" Charles Baudelaire, "Le joueur généreux" https://t.me/PourLaVie_PourToujours/322 💙@PourLaVie_PourToujours
PÉTITION POUR L'ABROGATION DE LA VACCINATION OBLIGATOIRE EN FRANCE 🇫🇷 Message de Dr Denis Agret, l'auteur de cette pétition : "Grande nouvelle pour ceux, celles qui veulent la liberté vaccinale. Ma pétition, après deux rejets, vient d'être acceptée par l’Assemblée Nationale. Alors donnez-lui autant de succès que la loi Duplomb ou Yadan et vous protégerez vos enfants. Vous serez libre de ne pas faire vacciner vos enf…
File, posted without a caption
☝🏻☝🏻☝🏻 Voici le «PETIT CARNET NOIR» DE JEFFREY #EPSTEIN - non caviardé/noiré 🕸️ Téléchargez le pdf ou consultez le "Carnet Noir" de Jeffrey Epstein https://www.coreysdigs.com/wp-content/uploads/2019/07/Jeffrey-Epsteins-Little-Black-Book-unredacted.pdf ✈🇫🇷Rejoignez La LIBERTÉ 🇫🇷 https://t.me/LaLiberteLaVerite
🔴 Plus que quelques jours pour signer cette pétition. ⚠️ Pour protéger nos enfants, il faut que leurs protecteurs, leurs familles, leurs médecins...le puissent encore. ⚠️ Ce vote pourrait permettre que nous soyons tous incriminés si nous tentions de faire encore rempart à l'idéologie de genre et surtout les traitements et opérations qui peuvent s'en suivre. Moins de 1️⃣0️⃣0️⃣ 0️⃣0️⃣0️⃣ signataires pour le moment …
Euthanasie: Nietzsche ou Jésus! - Causeur https://www.causeur.fr/euthanasie-nietzsche-ou-jesus-321849
☦ Saint Grégoire de Nysse, frère de Saint Basile le Grand, affirme que l'embryon a reçu de DIEU un corps et une âme dès sa conception. Saint Grégoire écrit : "Le point de départ de l'existence est le même pour le corps et l'âme... L'âme et le corps ont un seul et même commencement..." Saint Grégoire affirme également qu'il n'y a pas de différence entre un nouveau-né et le bébé qui se développe dans le ventre de s…
https://eclj.org/euthanasia/french-institutions/euthanasie--premiere-victoire-au-senat-?lng=fr
La femme qui détruit volontairement son enfant à naître est coupable de meurtre. Pour nous, il n'est pas question de se demander s'il est formé ou non. Dans ce cas, ce n'est pas seulement l'être sur le point de naître qui est défendu, mais la femme dans son attaque contre elle-même ; car dans la plupart des cas, les femmes qui font de telles tentatives meurent. La destruction de l'embryon est un crime supplémentair…
Les Saints Canons II et VIII des Canons de Saint Basile le Grand, que toute la Sainte Église accepte, dictent qu'il n'y a pas de différence entre un embryon au début du développement et les stades ultérieurs du développement parce que tous deux sont des êtres humains vivants. Il écrit : "Nous n'avons pas de distinction précise à faire entre l'embryon et l'enfant : "Nous n'avons pas de distinction précise entre un …
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @PourLaVie_PourToujours. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
@ECLJofficiel · 2872 posts🇫🇷La LIBERTÉ🇫🇷
@LaLiberteLaVerite · 4,2852 postsLa Parole des Saints ☦️
@LaParoleDesSaints · 2,9611 postMarcel D.
@MarcelD442 · 11,6341 postChloé F - canal info officiel
@chloefinfosofficiel · 23,4731 postJDC - Journal des Chouans
@journaldeschouans · 19,3981 postLa Nouvelle France 🇫🇷
@la_nouvelle_france · 24,6781 postStock infos Parents En Colère
@stock_infos_PEC · 2,1291 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Pour la VIE (Pour Toujours) ☦️☦️☦️” (@PourLaVie_PourToujours), 323 subscribers as measured 27 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/PourLaVie_PourToujours.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.