Channel
@Persianpoem04
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
229subscribers
+55 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002552225761 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Persianpoem04 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Persianpoem04 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 15:58 | 229 | +5 |
| 29 Aug 2026, 11:49 | 224 | +19 |
| 21 Aug 2026, 22:25 | 205 | +28 |
| 15 Aug 2026, 04:37 | 177 | +3 |
| 8 Aug 2026, 14:15 | 174 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:30 | 174 | first reading |
17 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
121 reactions across 17 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 40.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 49 | 40.5% | |
| ❤🔥 | 40 | 33.1% | |
| 👍 | 21 | 17.4% | |
| 👌 | 5 | 4.13% | |
| 👏 | 3 | 2.48% | |
| 💔 | 2 | 1.65% | |
| 🔥 | 1 | 0.826% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 121 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
در سهگاه و اشاره به افشاری یک شب در منزلِ دوستم، جنابِ آقایِ علیرضا نجاتیان، نوازندهٔ چیرهدست و توانمندِ سنتور بودم. به برنامهٔ گلهایِ تازه شمارهٔ ۱۵۳ گوش میکردیم که غزلی از حافظ را شجریان، بدیعی، صارمی و ملک در سهگاه اجرا کردند. در قسمتی از این اجرا که بدیعی جوابِ آواز میداد ناگهان آقایِ نجاتیان به زانویش زد که فلانی ببین بدیعی به افشاری اشاره کرد. دوباره گوش کردم. دیدم که اشارهای بسیار لطیف و خلاقّانه است. …
❤3
به قول بیدل: بالبربالِ شهرتِ عنقاست رنگِ آرام در زمانهٔ ما
👌3❤1
بارانِ شبانه میانهٔ تابستان ۱۷ مرداد ۰۵
❤🔥6❤2
ابتهاج، همراه و یاور تودهایها از شرایطِ زندگی در آلمان میگوید: 《جسارتاً استاد! زندگیتون از چه راه میگذره؟ یه مقدار حقالتألیف کتابهام هست. یه بخش هم کار آلماست که خیاطی میکنه. از صبح تا شب تقریباً. و بخشی هم کمک دولت آلمانه. چون دولت آلمان یه قواعدی داره که هر کسی که در آلمان اقامت داره، حالا به هر شکلی: آلمانی هست، پناهنده هست و به هر علتی اومده به آلمان، این آدم باید حداقل زندگی براش فراهم باشه. به هر نفر ۳…
👍3
در همین راستا به عرض میرسانم که اخوان ثالث هم برای سفر به آلمان رفت. میتوان شاعرِ توانمند بود و در عینِ حال فرومایه و مزوّر. بدبخت سیاوشِ کسرایی که فریب خورد و به روسیه رفت.
👍3❤1
به مناسبتِ سالروزِ درگذشتِ سایه: همین شاعرِ دریچه آه میکشد یعنی ابتهاج دلدادهٔ مکتبِ کشورِ شوراها و حزبِ توده بود ولی به کُلنِ آلمان رفت و دههها در آنجا زیست.
👍8❤1
توهینِ شاملو به دکتر پرویزِ ناتلخانلری میدانیم که استادِ وزیر دیوانِ حافظ را تصحیح کرد. از سویی دیگر شاملو هم روایتِ خودش از حافظ را منتشر ساخت. یک مورد از نفهمیدنهایِ شاملو در تصحیحِ غزلیاتِ حافظ را میگویم و سپس به اصلِ مطلب میپردازم. در غزلی با مطلعِ: تابِ بنفشه میدهد طرّهٔ مشکسایِ تو پردهٔ غنچه میدرد خندهٔ دلگشایِ تو مصححِ اعظم، شاملو مصراعِ نخست را برخلافِ تمامِ نسخ و بر اساسِ ذوقش چنین ثبت میکند: تابِ…
❤7
فریادهایِ عاصیِ آذرخش مجموعهٔ هفدهجلدی است با شمارگانِ ۵۰۰ نسخه که شاملِ آثارِ منتشرنشده و پراکنده در مطبوعاتِ دورانِ مختلف از احمدِ شاملو است. قیمتِ آن سی میلیون تومان یا سیصد میلیون ریال است. نگاهی به جلدِ شانزدهم که نامههاست انداختم. حتماً این قسمت را بخوانید تا ببینید شاملو کیست و چه کرد و روشنفکر یعنی چه؟ من که حالاحالاها با این عالیجناب کار دارم.
❤1👌1
ایران ایوانِ مدائن نمادِ مهجوری و غربت است. نمودِ دادگاهیست که بیدادِ زمان بر آن گذشت. ما دور از آنیم. نیستیم تا به زیر سایهاش بگرییم و آرام بگیریم. ایوان، زخمیِ دوست و دشمن است. با یادِ تاریخِ بلعمی افتادم و قصّهٔ سینهٔ پرکینهٔ خلیفۀ عبّاسی و وزیر باتدبیرش خالدِ برمکی. منصورِ عبّاسی فرمان داد که کاخِ خسروانِ ایران را ویران کنند. گَردَش بر باد دهند. خشتبهخشت آن را به بغداد برند. سیهجامهٔ بیابانگرد را توحّش ب…
❤🔥5👌1
آه، زبانِ عربی شگفتانگیز است. در این زبان به آن عاشقی که عشق او را سوزاند و گداخت و تاب و توانش را گرفت میگویند:صَبّ. ریشهٔ این واژه از فعلِ ص ب ب در معنایِ ریختن و جاری شدن است. گویی عشق چونان آبی از بلندایِ آبشاری یا موجِ سیلی بر عاشق میریزد، میافتد، مبتلایش میکند، غرقهاش میسازد و اختیارش را میگیرد. اعراب به این عاشق میگویند: صَبّ. اعراب از این فعل واژهٔ مَصَبّ را هم ساختند که در معنای دهانهٔ رود است. ناب…
❤7❤🔥4
در زبانِ عربی میانِ دو واژهٔ "قلب" و "فؤاد" تفاوتی لطیف و دلنشین است. در فارسی این دو واژه را به "دل" ترجمه میکنند امّا ظرافتی در "فؤاد" است که در "قلب" نیست. ریشهٔ واژهٔ فؤاد از فعلِ ف أ د است. این فعل به معنایِ سوختن، بریان شدن، حرارت دیدن و داغ شدن است. اعراب هم به آن دل که از عشق، غم، حسرت، درد، احساس، رنج، محنت و حرمان سوخت، بریان شد و داغ دید میگویند: فؤاد.
❤🔥9
Photo, posted without a caption
❤5❤🔥3
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Persianpoem04. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شِعریّات” (@Persianpoem04), 229 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Persianpoem04.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.