7 Jan 2024, 03:59 UTC216 views0 reactionsread 9 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed نصیر احمد حنیف👨💻
Channel
انتشارات پیام ایمان
@PayamIman
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
116subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001437870775 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @PayamIman |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/PayamIman |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 19:19 | 116 | -1 |
| 9 Aug 2026, 05:00 | 117 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:35 | 117 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
9 reactions across 7 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 33.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 3 | 33.3% | |
| 🔥 | 3 | 33.3% | |
| ❤ | 1 | 11.1% | |
| 👍 | 1 | 11.1% | |
| 🤔 | 1 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 August 2023 to 7 January 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
7 Jan 2024, 03:58 UTC209 views1 reactionsread 9 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
👏1
Signed نصیر احمد حنیف👨💻
6 Jan 2024, 03:17 UTC213 views2 reactionsread 9 August 2026
🔴چرا کتاب نمی خوانیــم؟ 1. کتاب نمی خوانیــم زیرا نیازی بە کتاب احساس نمی کنیــم. 2. کتاب نمی خوانیــم زیرا دچار خود شیفتگی فرهنگی شدەایــم 3. کتاب نمی خوانیــم زیرا از شک کردن در پایه های نظری مان می ترسیــم. 4. کتاب نمی خوانیــم زیرا احساس می کنیم به قلەهای یقین رسیده ایم و دچار همە چیزدانی شده ایــم. 5. کتاب نمی خوانیم زیرا فکر می کنیــم مسئلە ی مبهمی وجود ندارد. 6. کتاب نمی خوانیــم چون هنوز در دوره فرهنگ شفاهی …
🔥2
Signed فاروق
30 Dec 2023, 14:10 UTC194 views2 reactionsread 9 August 2026
شکستها مقطعیاند تجربه ثابت نموده که در مسیر اهداف علیا و قلههای موفقیت، خارهای آزاردهندهای وجود دارد و عادتا دامهای شکست و ناکامی در آن مسیر تنیده شده است که طالبِ موفقیت و کامرانی ناگزیر دردهای جانکاهِ خلیدنِ خار را تحمل کند و با مشقتهای حوصلهگیر، دامهای شکست را یکی پی دیگری موفقانه پشتسر بگذارد تا به مطلوب دنیوی یا اخرویِ خود برسد. کسی که برای رسیدن به هدفی؛ دینی یا دنیوی گام برمیدارد، بر او لازم است با …
❤1👍1
Signed فاروق
29 Dec 2023, 09:47 UTC161 views1 reactionsread 9 August 2026
جوانان عزیز و ستونهای فقرات جوامع اسلامی! تا چه وقت ما پستهمت، دستنگر و جاروکش غربیان باشیم؟ تا چه وقت در جامعهٔ ما فقرِ اعتمادبهنفس حاکم باشد؟ تا چه وقت با جارو به کشورهای کفری برای پاکسازی خیابانهای آنها برویم و آنان با اسلحه و تفنگ برای تسخیر و استعمار کشورهای ما بیایند؟ چرا زحمتی را که برای آبادی کشورهای کفری متحمل میشویم، برای آبادی کشورهای اسلامی بهشتگونهٔ خود متحمل نشویم؟ تا چه وقت جان شیرین خود را د…
👏1
Signed فاروق
22 Dec 2023, 10:23 UTC140 viewsread 9 August 2026
سقوط اخلاقی سرآغاز فروپاشی جامعهٔ اسلامی بدیهی است که جامعه متشکل از افراد است و جامعه را افراد میسازند؛ زیرا به تعبیر مولانا سید ابوالحسن ندوی رحمهالله فرد بر جامعه و همچنین اصلاح او بر اصلاح جامعه مقدم است. هر زمانی که اخلاق افراد یک جامعه؛ بهویژه یک جامعهٔ اسلامی، فاسد شد و از هم پاشید، جنازه و همچنان فاتحهٔ آن جامعه را باید خواند و تابوتش را به قبرستان جامعههای فاسد جهان، انتقال باید داد؛ دیگر چشمامیدی به …
Signed فاروق
15 Dec 2023, 11:47 UTC121 viewsread 9 August 2026
💕جامعهای که در آن، «قانون» فوقِ حاکمان است، و فرمانروایان فروتر از قانوناند ، دارای رستگاری و هر برکت و نعمتی است ... #افلاطون https://chat.whatsapp.com/GkHDUbaiJPB4SP3NkoxQur
Signed فاروق
15 Dec 2023, 06:47 UTC117 viewsread 9 August 2026
حضرت «خالد» الگویی برای جوانان بزدل و ترسو حضرت خالدبن ولید تقریبا پنج سال قبل از وفات رهبر بشریت، صلیاللهعلیهوسلم، به ایمان مشرف شدند و حضور آنحضرت، صلیاللهعلیهوسلم، زانوی تلمذ زدند و خوشهچین خرمن کمالات و فیوضات نبوت شدند. حضرت خالدبن ولید از طرف پیامبر، صلیاللهعلیهوسلم، لقب سیفاللهالمسلول (شمشیر برهنهٔ الهی) را گرفت و حقا از عهدهٔ این مدال افتخارآفرین بهگونهٔ کامل برآمد. ایشان چند سالی در عصر نبوت، …
Signed فاروق
14 Dec 2023, 13:41 UTC117 viewsread 9 August 2026
فضای مجازی؛ بستری آرام برای چتها و مکالمههای شهوانی قبل از اختراع «وسایل ارتباط جمعی» فضای گناه و معصیت خیلی محدود بود؛ اما امروزه، در دو فضا (مجازی و حقیقی) گناه و نافرمانی اللهتعالی بیشرمانه انجام میپذیرد و دیو و دَدِ معصیت و گناه از هر در و دیوار ما سرک میکشد و بسانِ آتش شعلهور و اژدهای سراپازهر زبانه میزند. قبل از آنکه نافرمانی اوتعالی در فضای حقیقی صورت بگیرد، در فضای مجازی انجام میپذیرد که پیشازپیش …
Signed فاروق
3 Dec 2023, 18:08 UTC129 viewsread 9 August 2026
جوانان عزیز! بنده مخالف استفادهٔ سالم از وسایل ارتباط جمعی و فضاهای مجازی نیستم؛ زیرا در شرایطی که دشمنان اسلام جوانان ما را فتواهای فیسبوکی میدهند و زیر نامها و شعارهای مختلف، آنان را گمراه میسازند و از جادهٔ مستقیم بیرونشان میکنند، ما نباید ساکت و تماشاکننده باشیم؛ بلکه مطابق مقولهٔ «ضد حمله از جنس حمله باید باشد»، باید وارد میدان شویم و از باتلاق و لجنزار انحرافهای فکری، عقیدوی، عملی و... جوانان خود را نجات …
Signed فاروق
3 Dec 2023, 18:08 UTC117 viewsread 9 August 2026
جوانان مسلمان و دجال عصر (اینترنت و فضای مجازی) ما در عصری زندگی میکنیم که دنیا بر اوج قلههای ترقی و پیشرفت قدم گذاشته است و هرازگاهی ابزار و وسایل جدیدتر و عجیبتری در همه زمینهها؛ بهویژه در زمینهٔ وسایل جمعی تولید میشود و در اختیار بشر قرار میگیرد. در این شکی نیست که ابزار و آلات جدید در زندگی بشر سهولتهای زیادی ایجاد نموده و بستر زندگی را برای عدهٔ زیادی نرم و ملایم ساخته است؛ اما اگر از کنار خیابان عدل و ا…
Signed فاروق
29 Nov 2023, 13:59 UTC112 viewsread 9 August 2026
جوانانی که عنقا شدهاند علامه سید ابوالحسن ندوی رحمهالله در کتاب «روائع اقبال» از جوانانی یاد میکند که میان تلخی حنظل و شیرینی عسل جمع کنند؛ در صلابت و شدت مانند آهن و در نرمی و ملایمت مانند موم باشند؛ اما متاسفانه که چنین جوانانی عنقا شدهاند. ایشان میفرمایند: آرزوی قدعلَمنمودن جوانان و یوسفانی را داریم که: هنگام افروختهشدنِ آتشِ جنگ میان کافران و مسلمانان؛ بهسانِ شیر حمله کنند و هنگام طنیناندازیِ آهنگ صلح چ…
Signed فاروق
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @PayamIman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انتشارات پیام ایمان” (@PayamIman), 116 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/PayamIman.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.