Channel
@Ov92lUPXVYEwNTky
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
201subscribers
-7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002667058563 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ov92lUPXVYEwNTky |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 October 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Ov92lUPXVYEwNTky |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 8 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Oct 2026, 10:15 | 201 | -1 |
| 8 Oct 2026, 21:22 | 202 | no change |
| 2 Oct 2026, 07:39 | 202 | +3 |
| 16 Sept 2026, 19:00 | 199 | -3 |
| 8 Sept 2026, 08:56 | 202 | -1 |
| 29 Aug 2026, 08:03 | 203 | -3 |
| 22 Aug 2026, 13:23 | 206 | -1 |
| 15 Aug 2026, 04:38 | 207 | -1 |
| 7 Aug 2026, 19:40 | 208 | first reading |
18 posts held, back to 6 October 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 October 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (6 October 2026 – 8 October 2026) |
| Views total | 4,717 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Oct 2026, 21:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Какой след Коран оставляет в нашей жизни? Можно научиться красиво читать Коран. Можно знать правила таджвида. Можно читать каждый день. Всё это великое благо. Но важно периодически спрашивать себя: «Как прочитанное отражается на моей жизни?» Если я читаю аяты о терпении — становлюсь ли терпеливее? Если читаю о благодарности — чаще ли благодарю Аллаха? Если читаю о хорошем отношении к людям — меняется ли мой …
«Таково творение Аллаха, покажите же мне, что сотворили остальные вместо него» 31:11
Photo, posted without a caption
«Первой причиной испорченности женщин является беспечность мужчин». [Бакр абу Зайд "Хирасат аль-фадыля", с.114] то если мужчины перестают следить за воспитанием и нравственностью своих женщин и становятся безразличными к тому, что происходит в их семье, это может привести к тому, что женщины начнут отходить от правильного поведения.
Поистине, Всевышний Аллах сотворил человека из земли, которую люди топчут ногами своими. Всевышний оставил его распоряжаться ею, потом возвращает его в неё, пообещав вывести его из неё. Она для него - мать и отец, начало и конец. Она носит его на поверхности своей, пока он жив, и принимает его в себя, когда он умирает. Она сделана для него средством очищения и местом молитвы. И ему было велено совершать земной поклон…
Абу Усман ан-Нахди (таби’ин) сказал: «Я знаю, когда Аллах поминает меня». Его спросили: «Откуда ты это знаешь?» Он ответил: «Потому что Аллах сказал: “Поминайте Меня, и Я буду поминать вас”». ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [“Тафсир аль-Куртуби“]
Веления Всевышнего Господа - милость, благодеяние, исцеление, лекарство и питание для сердец и украшения для внешней и внутренней сущности человека, и жизнь для сердца и тела. И сколько радости и наслаждения, удовольствия и отрады заключают они в себе. И то, что эти люди называют обязанностями, на самом деле является усладой глаз, радостью душ, жизнью сердец, светом разумов, дополнением естественной изначальной приро…
Photo, posted without a caption
Video, posted without a caption
Драгоценная и ценная польза от имама аль-Хасана аль-Басри, побуждающая к частому обращению к Аллаху с просьбой о прощении (истигфар). Он говорил: «Больше просите прощения у Аллаха в своих домах, за вашими трапезами, на ваших дорогах, на ваших рынках, в ваших собраниях и где бы вы ни находились, ибо вы не знаете, когда снизойдёт прощение»
Дом отца и матери — это единственный дом, в который можно прийти десятки раз без приглашения. Единственный дом, где можно вставить ключ в дверь и войти без стука. Дом с любящими глазами, которые смотрят на дверь, пока не увидят тебя. Дом, который напоминает о стабильности, тепле и счастье детства. Знайте ценность этих домов 🪟
Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х сказал: Что касается общения с посторонними женщинами, то оно запретно.
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Ov92lUPXVYEwNTky. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Аl'-anbiya” (@Ov92lUPXVYEwNTky), 201 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ov92lUPXVYEwNTky.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.