Channel
@OstadFarajnejad
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
238subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001703760958 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @OstadFarajnejad |
| Description | دسترسی به پایگاههای رسانهای مؤسسه فرهنگی رسانهای مرحوم استاد محمدحسین فرجنژاد https://zil.ink/farajnejad |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/OstadFarajnejad |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 02:45 | 238 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:39 | 238 | first reading |
14 posts held, back to 28 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 29 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
⁉️آیا میدانید تمدن امروز غرب ریشه در چه تحولاتی دارد؟ 👤مرحوم استاد فرجنژاد 🔸رنسانس، به عنوان نقطه آغازین تمدن نوین غرب، تحولی بود که طی ۲۰۰ سال (از قرن چهاردهم تا شانزدهم میلادی) مسیر زندگی بشر غربی را به کلی تغییر داد. در این دوران، جامعهای که پیش از آن تحت حاکمیت کلیسا بود، تغییر رویه داد و از فضای دینی حاکم خارج شد. 🔹این دگرگونی نه تنها ساختارهای اجتماعی، بلکه سیستمهای حاکم بر زندگی بشر را نیز متحول کرد. نت…
💢تحلیلی بر مستند ترانه علیدوستی #بخش_دوم 🖊ا. بهاءالدینی 🔹ادبیات مادرانه و عاطفی حاکم بر مستند، که بر پیوندهای زنانه، مراقبت و همدلی تأکید دارد، با جملهای نظیر «من چیزی برای از دست دادن ندارم» به اوج تناقض میرسد. مادری، چه در معنای زیستی و چه در معنای نمادین، دقیقاً با داشتن برای از دست دادن تعریف میشود: با مسئولیت، با پیوند، با ترس از فقدان. این دوگانهسازی، نشان از آشفتگی گفتمانی دارد که میان فردیت رادیکال و م…
💢تحلیلی بر مستند ترانه علیدوستی #بخش_اول 🖊ا. بهاءالدینی 🔸تماشای مستند «ترانه علیدوستی»ساخته پگاه آهنگرانی برای من، نه یک مواجهه صرفاً رسانهای، بلکه تجربهای تحلیلی در تلاقی مطالعات زنان، گفتمان فمینیسم معاصر بود. نخستین مواجهه من با این اثر،زمانی شکل گرفت که بخشهایی از آن در شبکههای اجتماعی بهسرعت وایرال شد. آنچه در وهله اول توجه مرا ـجلب کرد، نه خود روایت زیستی بازیگر، بلکه ادبیات حاکم بر گفتار او بود؛ ادبیات…
⚠️لزوم توجه به سینمای دینی 🔸سینماگران به سهم خود، به تبع جامعه و تاریخ، همواره بنمایههای نگاه دینی داشته و در آثارشان، بدان توجه کردهاند؛ البته این تعامل، فراز و نشیبهایی نیز داشته است. سینما، با استفاده از روایت و تکنیکهای بصری و صوتی، میتواند تأثیر شایانی بر مخاطبین خویش بر جای بگذارد. 🔹عوامل سینمایی، توانستهاند نوع نگاه خاص خود را به مردم غرب و شرق تحمیل کنند و از راه سوژهسازی یا نحوه خاص پردازش سوژهها،…
Photo, posted without a caption
🔖اهمیت صداپردازی در انیمه های ژاپنی 🔸هنر قصهگویی، هنر خلق باور است. از نقالیهای باستانی تا پرهزینهترین فیلمهای سینمایی، هدف نهایی همواره یک چیز بوده و آن هم غرق کردن مخاطب در جهانی خیالی به گونهای که برای مدتی مرز میان واقعیت و داستان را فراموش کند. برای رسیدن به این هدف، هر مدیوم هنری ابزارهای منحصر به فرد خود را به کار میگیرد تا شخصیتهایی خلق کند که نفس میکشند، رنج میبرند، عشق میورزند و در نهایت بیننده ر…
🔘خدای لیبرالیسم؛ خدایی بی وحی، بی اقتصاد و کنار گذاشته از زندگی 🎙مرحوم استاد فرجنژاد 🔸آیا تا به حال به مفهوم «خدای لیبرالیستی» فکر کردهاید؟ 🔹در این دیدگاه، ما با خدایی روبرو هستیم که: • وحی پیامبری ندارد. • در عرصههای حیاتی مانند اقتصاد، علم و طب حضوری ندارد. • حتی اخلاق (مانند اخلاق کانتی) در آن منهای وجود خدا تعریف میشود. 📌این همان تصویری از خداست که در هالیوود بسیار پررنگ است. #پادکست #صوت #بشنوید #لیبرال…
📌سلسله یادداشتهای کوتاه نبرد تمدنی محور مقاومت در برابر غده سرطانی؛ رژیم صهیونیستی 🔰یادداشت ۱۵۷: منطق مواجهه جمهوری اسلامی با آمریکا از نظر رهبر انقلاب ۲-منطقِ تجربه تاریخی: 📌اهانت به ملت ایران 🔹از تروریستهای جنایتکاری که در داخل کشور ما مرد را، زن را، جماعت را، فرد را کشتند، علمای بزرگ تا بچههای خردسال را ترور کردند و کشتند، حمایت کردند؛ به اینها اجازه دادند که در کشورشان فعالیت کنند؛ دائما علیه کشورمان تبلیغا…
استاد محمدحسین فرجنژاد pinned a photo
📌مؤسسۀ فرهنگی رسانهای استاد محمدحسین فرجنژاد برگزار میکند: 🔰سلسله نشستهای تبیینی دشمنشناسی و مقاومت 6️⃣#نشست_ششم 👤با حضور استاد: 🔸حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدعلی لیالی عضو پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی 🔹با موضوع: بصیرت؛ سلاح ما در برابر دشمن در جنگ روایتها 🕰زمان: سهشنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۳ الی ۱۴:۳۰ 📍مکان: قم، خیابان بسیج (هنرستان)، جنب خیابان شهید تراب نجفزاده، مؤسسهٔ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژا…
🔴 پشت پرده جو دادن رسانهها برای جنگ جدید با اسرائیل چیست؟ #ببینید #رسانه #جهاد_تبیین 🎓 مؤسسۀ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌حجتالاسلام مشکیباف: ایران مدلی از قدرت مبتنی بر «نفوذ شبکهای» را توسعه داد، نه بر پایه تعداد تانک و هواپیما 🔸حجتالاسلام والمسلمین مشکیباف، استاد حوزه و دانشگاه ۱۸ آذرماه ۱۴۰۴ در نشستی با عنوان «انقلاب اسلامی و دگرگونی نظم جهانی» که به میزبانی مؤسسه فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد برگزار شد، به تحلیل جامع تأثیرات ژئوپلیتیک انقلاب اسلامی بر فروپاشی ستونهای امنیتی غرب پرداخت. 🔹به گفته این استاد دانشگاه، انقلاب ا…
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @OstadFarajnejad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 277,865 of 1,507,151entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“استاد محمدحسین فرجنژاد” (@OstadFarajnejad), 238 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/OstadFarajnejad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.