(فانظر إلى آثار رحمةِ الله كيف يُحيي الأرض بعد موتها إنّ ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيءٍ قدير) من تأمّل تدبير الله لكونه الفسيح بسمائه وأرضه ومكنوناته، ومخلوقاته الضعيفة كثيرةَ الأعداد والأضداد والأشكالِ والألوان، متباينةَ الحاجاتِ والرّغبات، عَلِمَ يقينًا أنّه عزّ وجل واسعُ الرحمة ، كثيرُ الحلم ، عظيمُ القدرة! …. الله قادرٌ على إحياء ما مات فيك من عزم، ما هلك فيك من صبر الله قادرٌ على إنباتِ أمنيةٍ قد عجز عنها الس…

Channel
القلب المنيب
@NllllB
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
247subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001447341024 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @NllllB |
| Description | و إنا إليه راغبون . |
| Created | 24 February 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/NllllB |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 06:18 | 247 | no change |
| 7 Aug 2026, 06:05 | 247 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 269
- Videos
- 45
- Links
- 18
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
كان النبي ﷺ أحسن الناس تعليما وتربية ، وقد كان يربي أمته على التوجه إلى الله بالدعاء ويعلمها ما تقول في دعائها👌🏻♥️.. وفي هذا الحديث تخبر أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها - زوج النبي ﷺ - : " أنه كان يقول إذا صلىٰ الصبح حين يسلم "، أي: عقب الانتهاء من صلاة الصبح: " اللهم إني أسألك علما نافعا "🌨🌿.. و " العلم النافع ":- هو ما باشر القلب.. فأوجب له السكينة والخشوع والإخبات لله تعالىٰ ، وإذا لم يباشر القلوب وكان على ال…
كان النَّبيَّ ﷺ إذا أصبَح قال: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا. #من_وحي_السنة
أعلم أنَّ اللهَ تعالى إذا نَظرَ إليك وعَلِمَ أنَّكَ قَد جعلتَهُ مُعتَمدَكَ وملجأَكَ، وأفردتَه بحوائِجك دونَ خلقِهِ، أعطاك أفضلَ ما سألتَه، وأكرمَك بأكثرَ ممّا أردتَه. فإنْ عجَّلَ لك الإجابةَ فقد جمع لك بين قضاءِ الحاجة وخيرِ الدنيا والآخرةِ، وإنْ لم يجبك عاجلاً فقد عوّضَك عن ذلك خيرًا منه، فأنتَ على خيرٍ في الحالين...
﴿وَالَّذين يَقُولُونَ رَبنَا هَب لنا من أَزوَاجنَا وَذُرِّيَّاتنَا قُرَّة أعين﴾ أخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة قَالَ: لم يُرِيدُوا بذلك صباحة وَلَا جمالًا وَلَكِن أَرَادوا أَن يَكُونُوا مُطِيعِينَ. وَأخرج ابْن الْمُبَارك فِي الْبر والصلة وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن الْحسن أَنه سُئِلَ عَن هَذِه الْآيَة ﴿هَب لنا من أَزوَاجنَا و…
(ما أثقل شيء في ميزان العبد، وما أكثر ما يُدخله الجنة) -قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: "سئل النبي ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة، فقال: تقوى الله وحسن الخلق". أخرجه البخاري في "الأدب المفرد". بسند حسن. -وقال ﷺ :" أثقل شيء في الميزان يوم القيامة خلق حسن، وإن الله يبغض الفاحش البذئ". أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح. وحكى الترمذي عن عبد الله بن المبارك ، أنه وصف حسن الخلق، فقال : "هو بسط الوجه، وبذل المعروف، وكف الأذى". وقا…
https://store.arwa.org.sa/aman/p/126186
تصدق بما تيسر، والصدقة ما هو بالمال فقط بالمال وبغير المال، قال ﷺ: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به، إن لكم بكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة قال: وفي بضع أحدكم صدقة، بضعه يعني جماعه لزوجته، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فهكذا إذا وضعها في حلال يكون له أجر، فليست الصدقة مح…
اللهم صلِّ وسَلِّم وبارك على نبيّنا مُحَمَّد، عدد ما ذكرهُ الذاكِرون، وعدد ما غَفل عن ذِكرهِ الغافِلون🤍.
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْء في السماوات ولا في الأرض﴾ بعض الآيات تهدم في القلب صروح اليأس، وتملأ القلب يقينًا بقدرة الله، ثم كيف لشخص أن يمرّ بهذه الآية ويستشعرها ثم ييأس من تغيّر حاله واستجابة دعواته؟ لا تستصعب حاجاتك على الله مهما عظمت♥️.
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @NllllB. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القلب المنيب” (@NllllB), 247 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/NllllB.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.