Channel
@Nakrydb111
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
42subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001956612053 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Nakrydb111 |
| Description | السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم اجعل هذه القناه شفيعه لي يوم اسأل عن شبابي فيما أفنيته واجعلها اجر لكل من اشترك في هذه القناه ونشرها .🤍 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Nakrydb111 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 17:32 | 42 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:13 | 42 | first reading |
20 posts held, back to 31 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (31 May 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 31 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 10 Aug 2026, 17:32 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
هل شكرت الله اليوم؟ اللهم اجعلني من الشاكرين لنعمك اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم إني أشكرك على كل نعمك التي أنعمت بها علي، الظاهرة منها والباطنة الكبيرة والصغيرة، أشكرك يا الله على الصحة والعافية والرزق والبركة والأهل والأحبة والهداية والتوفيق
يسمعُ دبيبَ النملةِ السوداء في الليلة الظلماء ، على الصخرةِ الصمَاء أتظنهُ لا يسمع مناجاتك ؟ كُن على يقينٍ أن الله يعلم ، ويرى ، ويقدر ، ويرحم -الوتر
"قد لا تكون الظروف مرت كما شئت، لكن كن واثقًا إنها مرت كما شاء الله جل وعلا، فكل هذه الإبتلاءات ما طوقت عنقك إلا ليختبر الله صبرك، وقوة يقينك، وصدق قلبك، فاصبر فبعد الصبر تيسير، وكل أمر له وقت وتدبير، فلا بد لشعلة الأمل أن تضيء ظلمات اليأس، ولا بد لشجرة الصبر أن تطرح ثمار الأمل".🤍
أتُحب أن يكفيك الله ما أهمَّك، ويغفر لك ذنبك؛ فهذان المطلوبان يُنالان بالإكثار من الصلاة على النبي ﷺ..
وَإِذَا سَكَنَتِ الدُّنْيَا وَانْطَوَى ضَجِيجُهَا وَبَقِيَ القَلْبُ وَحْدَهُ يُحَاسِبُ نَبْضَهُ فِي العَتَمَةِ فَتِلْكَ سَاعَةُ الصِّدْقِ الَّتِي لَا يَشْهَدُهَا إِلَّا اللَّهُ وَلَا يَسْمَعُ أَنِينَهَا إِلَّا مَنْ خَلَقَ السِّرَّ وَأَخْفَى قِفْ بَيْنَ يَدَيْهِ وِتْرًا كَمَا يُحِبُّ فَإِنَّ الوِتْرَ عَهْدُ خُلُوَةٍ وَمِيثَاقُ قُرْبٍ لَا يُرَى صَلَاةُ الوِتْرِ سِرٌّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ السَّمَاءِ
﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾. «اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا …
لو يستوعب الإنسان كيف تحميه أذكار الصباح والمساء، ما قدر يتركها أبدًا. أذكار الصباح ما تاخذ من وقتك إلا دقائق، تقراها بقلب حاضر، لكن أثرها عظيم. تكون في حفظ اللّٰه ورعايته، وتشوف نور وطمأنينة في يومك، نصييحة مهما كثرت ذنوبك لا تترك الأذكار ..
لا ينساك الله، ولو بلغ بك الحال أنّك بالكاد تتحمّل الحياة، يأتيك باليُسر والفرَج في ذلك الحين الّذي تشعر فيه أنّك على شفى حُفرة من السقوط🤍.
صباحُ الخير.. إذا أرادَ اللهُ شيئًا تعطَّلت قوانينُ الطبيعة من أجله! فحينئذٍ.. البحرُ لا يُغرِق، والنّار لا تَحرِق، والجبلُ لا يعصِم، والحوتُ لا يَهضِم، فلا تقُل عن أيّ شيءٍ أنه مستحِيل، وقد كان اللهُ على كل شيء مقتدرًا. -أذكار الصباح | صلاة الضحى | وِردك من القرآن.
ركعتان تُشرق بهما الروح قبل أن يُشرق النهار كاملًا، وفيها سعةٌ للصدر، وبركةٌ في اليوم، وطمأنينةٌ تتسلل إلى القلبِ بهدوء ▫️مَـا عَلَّقَ العبدُ .. آمالًا بخالقهِ إلّا رآها كضوءِ الصبحِ مبتهجًا▫️ صلاة الضحى جبرٌ خفي، وأثرُها يبقى في يومك أجمل مما تتخيل وضمونا ف دعواتكم
ومن غيرُ ربِّ العرشِ يكشفُ كربةً إذا أقبلَ المضطرُّ يدعوه خاشعًا🌿
🥀 رغم صغر مساحة السجود إلا انها أوسع من الدنيا وما فيها ورغم بعد المسافة بيننا وبين خالقنا إلا انه اقرب إلينا من حبل الوريد. ▫️وإذا دهَتْكَ منَ .. الحياةِ نوائبٌ فاقصِدْ إلهَ الكونِ واسجُدْ واقتربْ▫️ صلاة الوتر وضمونا ف دعواتكم 🤍
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Nakrydb111. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ذِكر❤️🌿 .” (@Nakrydb111), 42 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Nakrydb111.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.