Channel
@Muslim_questions
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
324subscribers
+0 since we began measuring on 15 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001691516626 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Muslim_questions |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 September 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Muslim_questions |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 06:22 | 324 | no change |
| 15 Sept 2026, 05:47 | 324 | first reading |
20 posts held, back to 28 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 15 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
75 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 44.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 33 | 44.0% | |
| 👍 | 26 | 34.7% | |
| 👾 | 16 | 21.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 75 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 March 2024 to 13 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
السؤال (140): ما حكم صلاة المصلِّي وأكمام ثوبه مكفوفةٌ؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ذهب العلماء إلى كراهة الصَّلاة مع كفِّ أكمام الثَّوب، ويسمَّى هذا الفعل: الكفت أو الكفُّ أو التَّشمير، والدٌّليل على ذلك ما رواه البخاريُّ ومسلمٌ عن النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظمٍ: على الجبهة، واليدين، والرُّكبتين، وأطراف القدمين، ولا أكفَّ ثوبًا ولا شعرًا". قال الإم…
❤7👍7
السُّؤال (139): هل الزَّوجة الثَّانية لوالد زوجتي (زوجة أبيها) محرَّمةٌ عليَّ، بمعنى أنَّه يجوز لي مصافحتها، ويجوز لها أن تضع حجابها أمامي ؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: قال تعالى في بيان المحرَّمات من النِّساء على الرَّجل: (وأمَّهات نسائكم) [النساء: 23]، ويدخل في هذا المسمَّى: الأمُّ المباشرة، والجدَّة وإن علت، وكذلك يدخل فيه أمُّ الزَّوجة من الرَّضاع. وأمَّا زوجة الأب فليست أمًّا للز…
👍7❤5
السُّؤال (138): ما حكم الصَّلاة حال لبس القفَّازين في اليدين في فصل الشِّتاء؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: يجوز شرعًا أن يصلِّي المسلم وهو يرتدي القفَّاز، ولا يجب عليه نزعُه ما دام يشقُّ عليه ذلك بسبب شدَّة البرد، ولا حرج عليه حينئذٍ ولا كراهة، وهذا قول جمهور العلماء، وقال الشَّافعية في وجهٍ مرجوحٍ في المذهب أنَّه لا بدَّ من مباشرة الأرض في السُّجود. قال النَّوويُّ في المجموع: "في وجوب…
❤10👍1👾1
السُّؤال (137): هل يجوز للمطلَّقة ثلاثًا (البائن بينونةً كبرى) أن تقضي عدَّتها في بيت زوجها؟ وهل لها السُّكنى والنَّفقة فترة العدَّة؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: المرأة في عدَّة الطَّلاق البائن أجنبيَّةٌ عن الرَّجل الذي كان زوجًا لها، لقوله تعالى: (فإن طلَّقها فلا تحلُّ له من بعد حتَّى تنكح زوجًا غيره) [البقرة: 230]. ▪️ثانيًا: لا يجوز لهذه المرأة أن تبقى في بيت الزَّوجية ب…
❤5👾1
السُّؤال (136): هل في سجود التِّلاوة تسليمٌ؟ وهل تشترط له الطَّهارة؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: اتَّفق الفقهاء على أنَّ سجود التِّلاوة إذا كان في أثناء الصَّلاة ليس منه سلام. ▪️ثانيًا: اختلفوا في التَّسليم من سجود التِّلاوة إذا كان في خارج الصَّلاة: - فذهب الحنفيَّة والمالكيَّة إلى عدم مشروعيَّة التَّسليم من سجود التِّلاوة في خارج الصَّلاة كما هو حكمه في داخل الصَّلاة. - …
❤2👾1
السُّؤال (135): هل يجوز للمرأة أن تصلِّي خارج بيتها في الأماكن العامَّة؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: أرتِّب الجواب عن هذا السُّؤال في فقرات: ▪️أوَّلًا: الصَّلاة ركنٌ من أركان الإسلام، وهي عماده، فلا تترك بحالٍ من الأحوال. ▪️ثانيًا: صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها خارجه، وهذا بالاتِّفاق. ▪️ثالثًا: إذا خشيت المرأة فوات وقت الصَّلاة فلا حرج عليها في أن تصلِّي في الجامعة أو الحديقة…
👍3👾1
السُّؤال (134): هل يجوز للرَّجل أن يعزل عن زوجته؛ منعًا لحدوث الحمل، وهل يجوز للمرأة أن تضع ما يسمَّى بلولب الحمل؟؟؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: العزل هو: إلقاء الرَّجل المنيَّ خارج فرج المرأة عند الجماع. ويُعدُّ العزل من وسائل منع الحمل الطَّبيعيَّة المؤقَّتة، وقد أفتى العلماء بجوازه لحديث جابرٍ رضى الله عنه قال: "كنَّا نعزل على عهد النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم والقرآنُ ينزل، فبل…
❤1
السُّؤال (133): هل يجوز تقديم صيام أيَّام السِّتِّ من شوَّالٍ على قضاء رمضان؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: أجمع أهل العلم على أنَّ الأصل في العبادات تقديم الفريضة على النَّافلة؛ لأنَّها أوجب وأولى. ▪️ثانيًا: تقديم صيام السِّتِّ من شوَّالٍ على قضاء رمضان له حالتان: 1) أن يتَّسع شهر شوَّالٍ لكليهما، وهنا الأولى أن يقدِّم المسلم والمسلمة قضاء رمضان؛ لأنَّه واجبٌ، ولأنَّ النَّب…
❤1👾1
السُّؤال (132): ما حكم صيام الأيَّام السِّتِّ من شوَّال، وهل يُشترط فيها التَّتابع أم تجوز متفرِّقةً؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: ذهب جمهور العلماء والفقهاء إلى استحباب صيام ستَّة أيَّامٍ من شوَّالٍ، وذلك لما أخرجه الإمام مسلمٌ في "صحيحه" عن أبي أيُّوب الأنصاريِّ رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ …
❤1👾1
السُّؤال (131): وكَّلت شخصًا أو جهةً بإيصال صدقة الفطر لمن يستحقُّها، ولكنَّهم تأخَّروا في إيصالها حتَّى خرج وقتها، فما الحكم؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: اختلف أهل العلم في آخر وقت صدقة الفطر على قولين: - الأوَّل: إلى ما قبل خروج النَّاس إلى صلاة العيد. - الثَّاني: إلى غروب شمس يوم العيد. جاء في "الموسوعة الفقهيَّة" (43/41): "يرى المالكيَّة والشَّافعيَّة والحنابلة أنَّ من …
👍2
السُّؤال (130): ما هي صلاة التَّسابيح، وكيف تصلَّى، وما حكمها؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: صلاة التَّسابيح من الصَّلوات التي لها صفةٌ وهيئةٌ خاصَّةٌ، وأحسن ما ورد فيها حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: "يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهْ، أَلَا أُعْطِيكَ، أَلَا أَمْنَحُكَ، أَلَا أَحْ…
👍1👾1
السُّؤال (129): هل يجوز البيع بالتَّقسيط مع زيادةٍ على ثمن السِّلعة؟ وهل يجوز أن يقول البائع للمشتري: أببعك بكذا نقدًا وبكذا تقسيطًا؟ الجواب: الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وبعد: ▪️أوَّلًا: البيع بالتَّقسيط بيعٌ جائزٌ بالإجماع، وهو بيعٌ تعارف عليه النَّاس، وفيه تيسيرٌ لحياتهم ومصلحةٌ في تعاملاتهم. ولا حرج في الزِّيادة على ثمن السِّلعة مقابل التَّقسيط؛ لأنَّ للزَّمن قيمته في عقود النَّاس ومعاملاتهم، بل…
👾1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Muslim_questions. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“(ليتفقَّهوا في الدِّين).” (@Muslim_questions), 324 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Muslim_questions.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.