Channel
@MusinMind
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
20subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002523032866 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MusinMind |
| Description | Канал о состоянии МУСИН (無心) — разуме без привязанностей, интуитивных действиях и гармонии с потоком жизни. Здесь ты найдёшь восточную философию, дзэн, боевые искусства и искусство жить легко. Без суеты, без привязанностей — только чистое восприятие мира. |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/MusinMind |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 16:15 | 20 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:42 | 20 | first reading |
20 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 12 of 20 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 11 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (22 July 2026 – 11 August 2026) |
| Views total | 11,398 |
| Reactions total | 47 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 16:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 20 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
47 reactions across 12 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 93.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 44 | 93.6% | |
| ❤ | 2 | 4.26% | |
| 👀 | 1 | 2.13% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 47reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
守破離 СЮХАРИ — СНАЧАЛА ФОРМА, ПОТОМ СВОБОДА 守破離 — японская формула мастерства: сначала беречь форму, потом пройти через её разрушение, а затем выйти к естественному действию без внутреннего шума. 守 — сохранить. В начале ты повторяешь правило, движение, ритуал. Не споришь с формой, а позволяешь ей поставить тело и внимание. 破 — сломать. Потом правило перестаёт быть внешним приказом. Ты видишь, где в нём живой смысл, …
無功徳 МУКУДОКУ: ДОБРО БЕЗ СЧЁТА 無功徳 / Мукудоку буквально означает «нет заслуги». Это один из самых трезвых дзэнских ударов по нашему внутреннему бухгалтеру. Мы часто делаем добро — и тут же начинаем вести счёт: кто заметил, кто оценил, кто теперь должен ответить. Так действие теряет чистоту. Оно превращается в сделку с миром и собственным образом. Мукудоку не говорит: «не помогай». Оно говорит: помог — и не носи эт…
無住 МУДЗЮ — НЕ ПРЕБЫВАТЬ Есть состояния, в которых хочется остаться навсегда. Дзэн напоминает: не делай дом даже из тишины. 無住 — «не пребывать». Не застревать в роли, мысли, победе, боли или даже в собственном спокойствии. Ум умеет превращать во владение всё: успех — в клетку, тишину — в объект охраны, боль — в личность, духовную практику — в новый повод гордиться собой. Мудзю не говорит: «ничего не чувствуй». Нао…
坐忘 ЦЗО-ВАН — СИДЕТЬ И ЗАБЫТЬ 坐忘 буквально значит: «сидеть и забыть». Не забыть факты и не стереть память, а отпустить привычку всё время держать себя в центре. У Чжуан-цзы это состояние описывается как исчезновение жёстких границ между телом, именем, ролью и миром. Когда человек сидит и забывает, он перестаёт доказывать себе, кто он. Остаётся дыхание, тишина и прямое присутствие. Это не уход от жизни. Наоборот: ч…
忘筌 БО-СЭН — ЗАБЫТЬ СЕТЬ Есть старая даосская мысль: сеть нужна, чтобы поймать рыбу. Когда рыба поймана — сеть забывают. Слова нужны, чтобы поймать смысл. Когда смысл найден — слова тоже можно отпустить. Мы часто делаем наоборот: цепляемся за технику, книгу, учителя, ритуал. И незаметно поклоняемся не рыбе, а сети. Бо-сэн — не презрение к форме. Форма нужна. Но если метод становится клеткой, он перестаёт вести к с…
残心 Дзансин — внимание после действия Мы часто думаем, что главное — сделать движение. Но в дзэн и боевых искусствах важен ещё один момент: что происходит с умом после действия. 残心 — «оставшийся ум». Это состояние, когда удар уже нанесён, стрела уже выпущена, слово уже сказано — но внимание не рассыпалось. Тело не празднует победу заранее. Ум не бросается искать ошибку. Внутри нет суеты: только спокойное присутстви…
無我 МУГА — Я, КОТОРОГО НЕТ 無我 — не призыв стереть личность. Это способ увидеть, что «я» не монолит, а поток ролей, привычек, страхов и воспоминаний. Мы говорим: «я такой». Но часто это не природа, а старая история, которую ум повторяет слишком долго. Когда нас критикуют, больно не телу. Больно образу, который мы защищаем. Муга не делает человека пустым. Она освобождает место между событием и реакцией. Можно работ…
無常 МУДЗЁ — ВСЁ МЕНЯЕТСЯ 無常 — это не мрачная мысль о том, что всё исчезает. Это трезвое напоминание: ничто не обязано оставаться прежним, включая нас самих. Лист падает. Река течёт. Облако меняет форму. Настроение приходит и уходит. Проблема не в изменениях. Проблема в том, что ум пытается заморозить жизнь и назвать это стабильностью. Мусин начинается там, где мы перестаём цепляться за форму. Когда приходит радос…
👍1
余韻 ЁИН: ТО, ЧТО ОСТАЁТСЯ ПОСЛЕ В японской эстетике 余韻 — это послезвучие. Не сам звук, а тишина после него. Не событие, а след, который оно оставляет внутри. Мы часто сразу забиваем этот след словами: «что это значит?», «какой вывод?», «что делать дальше?» Но Мусин / 無心 предлагает не хватать переживание руками. Не превращать всё в объяснение. Дать внутреннему отзвуку дозвучать. Иногда смысл приходит не в момент со…
一瞬 ИССЮН: МГНОВЕНИЕ, КОТОРОЕ НЕЛЬЗЯ УДЕРЖАТЬ 一瞬 — «один миг». Та самая вспышка, в которой жизнь уже произошла, пока ум ещё ищет объяснение. Мы часто думаем, что важное нужно удержать: момент, чувство, решение, человека. Но мгновение не держится. Стоит сжать его в кулак — и оно уже прошлое. В дзэн это не призыв торопиться. Это призыв проснуться. Действие рождается не из внутренней паники, а из присутствия. Когда у…
👍4
他力 ТАРИКИ: СИЛА НЕ ТОЛЬКО В ТЕБЕ В японской буддийской традиции есть понятие 他力 — tariki, «сила другого»: момент, когда человек перестаёт держать весь мир одними руками. Ему часто противопоставляют 自力 — jiriki, «сила себя». Это знакомое нам состояние: соберись, пробей, проконтролируй, дотащи. Но tariki не про слабость и не про пассивность. Это про ясность: жизнь состоит не только из моей воли. Есть люди, время, сл…
👍3❤2
余白 ЁХАКУ: МЕСТО ДЛЯ СМЫСЛА 余白 — yohaku — это «оставленное белое место». В японской эстетике пустое пространство не менее важно, чем линия, слово или жест. В каллиграфии свободное поле вокруг знака помогает увидеть сам знак. Без пустоты линия становится шумом. То же самое происходит с человеком. Когда весь день забит задачами, чатами и чужими голосами, внутри не остаётся места, где может родиться ясность. Ёхаку — …
👍4👀1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MusinMind. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 22,179 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“MUSIN 無心” (@MusinMind), 20 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MusinMind.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.