Channel
@Muntatherah_M
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
57subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001405931233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Muntatherah_M |
| Description | -إنها محبوبة كأن بينها وبين القلوب نسب.💜 ﴿ واجعَلنِي مُباركًا أينما كُنتْ ﴾🌿 #عندما لا أستطيع التعبير أكتب او اقتبس هذه وسيلتي لتنفيس،،#أبح بما لا أستطيع عليه صبرا💙 #قبل المغادرة لا تنسى الإمام من الدعاء @Candle_M 13/10/2019 @Marym28botللتبادل |
| Created | Between 1 March 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Muntatherah_M |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 06:45 | 57 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:22 | 57 | first reading |
20 posts held, back to 5 April 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
#مسابقة للنساء فقط ☑️ معرف الإشتراك @m_n313sh مجموعة المسابقة : https://t.me/+QH1xToKdkmJlMjdi 📌تبدأ المسابقة يوم الثلاثاء الى يوم الجمعة ليلا نُعلن اسماء الفائزين.. الجوائز وبقية التفاصيل في الصورة أعلاه..
(اللجنة الشعبية المركزية) ندعو العراقيين الشرفاء لمسيرة كبرى للتنديد بالجرائم الصهيونية الأمريكية على الجمهورية الإسلامية وتعزية باستشهاد العالم المجاهد قائد الثورة الإسلامية السيد علي الخامنئي (رض). الزمان: اليوم الأحد 1 آذار المكان: بوابة الخضراء من جهة جسر المعلق الساعة: الثامنة والنصف مساءً (بعد الافطار) (انتفضوا من اجل الإسلام والمسلمين لرفض الظلم والجور والعدوان)
الشايب يگول انتخبو ولاتقاطعون 👍 موعدنا يوم ١١/١١ يوم الجهاد الانتخابي شارك الفيديو ولاتوقفه عندك 🌹 #تجمع_القنوات_المركزي
وفاءً لحقّ الشهداء والجرحى وتضحيات المجاهدين، ورفضًا للقرارات الأمريكية بعدم التصويت على قانون الحشد الشعبي الذي له الفضل الأكبر على العراق والعراقيين، تنطلق الحملة الشعبية الداعمة للتصويت على قانون الحشد الشعبي. غيّروا صوركم، وشاركوا في الحملة، وانصروا عراقكم ومقدّساتكم، وادعموا الحشد الشعبي لأنه صمّام أمانكم. #الساتر_السياسي
نلتقيكم في الذكرى السنوية الخامسة لاستشهاد قادة النصر في بازار متجر شمران المكان : بغداد شارع مطار بغداد الدولي الزمان : الساعة 8:00 مساءً الخميس ١/٢ #متجر_شمران #نحن_ماتبحث_عنه https://t.me/shamran_store
دورة مجانية ! يعلن مشروع 1000 مونتير عن دورة تصميم المقاطع القصيرة لمواقع التواصل الاجتماعي عن طريق الهاتف لدعم محور المقا...و .مة في الجبهات من خلال الاعلام ستكون الدورة لمدة 5 ايام يحصل المتدرب فيها على شهادة مشاركة خاصة باسمه وبتوقيع ادارة المشروع . اساسيات التصميم الادوات المناسبة طريقة اختيار الفيديوهات تصميم المقاطع زيادة عدد المشاهدات @Muntirii_1000 للتواصل تلي جرام
اعلان ! يعلن فريق مغردات - للنساء - عن إقامة ندوة بعنوان "المقاطعة واجب اخلاقي" ، نتناول فيها المحاور التالية: - هل الفرد العادي مؤثر؟. - وهل المقاطعة واجب اخلاقي؟. - وهل المقاطعة مُجدية؟. - وماهي ايجابيات المقاطعة؟. للمشاركة يرجى مراسلتنا على المعرف: @Y_a_allah1 * علماً بانها .. - للنساء فقط - والدخول مجاني - وتحتوي على شهادة مشاركة.
بسم الله الرحمن الرحيم لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ ٩٢ صدق الله العلي العظيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني ضيوفكم من لبنان في بغداد حي اور عوائل لبنانية ٦ جاي نرتب الهم مكان علمود يسكنون بي نحتاج اشياء اذا عدكم ادوات مطبخ ... اي شيء يطلع من ايدكم مفارش بيت بشكل عام كهربائيات منزل اعتبرو روحكم بمكانهم بغير بلد …
م// اعلان تُعلن مجموعة ليتفقّهوا عن إقامة دورة فقهيّة موجزة في أحكام الخمس من كتاب الوجيز.. يلقيها الشيخ أبو رقيّة الحچامي. تبدأ الدورة يوم السبت الساعة التاسعة مساءً، للإنضمام عبر المعرّف @leatfah علمًا انّ الدورة مجّانيّة.
ندعوكم للمشاركة بالدورة الثالثة من مشروع الألف مونتير تزامنًا مع ذكرى إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام شنو مشروع الالف مونتير ؟ مشروع لصناعة الف شخص يعرفون يصممون مقاطع فيديو قصيرة ويخدمون الإسلام وصاحب الزمان عج، عن طريق الموبايل فقط!! تريد تسجل وتتعلم التصميم؟ تلي جرام @Muntirii_1000 ينغلق التسجيل يوم الخميس ٨/١٥ ملاحظة/ الدورة للنساء فقط #1000_مونتير
"السلام على الجامعيّين والطلبة الأعزاء، يا من هم جنودٌ للإسلام." مع قرب ذكرى ولادة قدوة النساء السيدة زينب عليها السلام ندعوكم لحضور فقرات تخص الحياة الجامعية، ونصائح للفتيات المُقبلات على الجامعة في مجموعة في سبيل الله (للنساء فقط). وذلك إعتباراً من يوم الجمعة ١١/١٧. رابط المجموعة: https://t.me/joinchat/SZqKOcU9yVvd65_T
على الجميع تبديل صورهم ونشر هذه الصورة على مواقع التواصل الاجتماعي هذه حربكم الحرب الاعلامية انتم جزء كبير فيها من تغيير المعادلات .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Muntatherah_M. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@Muntatherah_M named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لہٰيٰطہٰمئن قلہٰبٰٰيٰ ت مركزيٰ” (@Muntatherah_M), 57 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Muntatherah_M.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.