📚 تسهيل الفقه..كل يوم مسألة📚

باب الآنية📜 📚مسألة ١ س) ما هو ضابط الآنية المباحة ج) قال في متن دليل الطالب: (يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله ولو ثمينا) ---------------------------- 📚توضيح ✍🏼الأصل في الآنية الحل والطهارة، وكذلك الأصل فيها من حيث الاتخاذ والاستعمال الحل، إلا ما ورد النهي عنه . ✍🏼قوله «ولو ثمينا» كجواهر وزمرد وياقوت ونحوها، واختلف في حكم استعمال الآنية الثمينة غير الذهب والفضة على قولين: الأول بجواز الاستعمال، والثاني بالتحر…

❤1

📚مسألة 26 س) هل يجب على من علم بنجاسة شيئ إخبار من أراد أن يستعمله؟ ج) قال في متن دليل الطالب: (ويلزم من علم بنجاسة شيء إعلام من أراد أن يستعمله.) ------------------------------- ✍🏼توضيح إن علم شخص بنجاسة شيء-ماء كان أو غيره - وجب عليه أن يُعلم من أراد استعماله مطلقًا، أي: سواء لوضوء أو شُرب أو غير ذلك لحديث « الدين النصيحة» رواه مسلم . 🕙انتهى باب المياه🕙 https://t.me/+ExULbbOYN-0zOWU0

❤1

📚مسألة 24 س) ما الحكم إذا كان الماء كثيرا ولم يتغير بالنجاسة؟ ج) قال في متن دليل الطالب: (فإذا كان الماء الطهور كثيرا ولم يتغير بالنجاسة فهو طهور ولو مع بقائها فيه) ----------------------------- 📚توضيح هذا هو المذهب حتى لو كانت النجاسة ظاهرة للناظر لأن الماء الكثير لا ينجس إلا إن تغير طعمه أو او لونه أو رائحته بالنجاسة بخلاف الماء القليل فانه ينجس بمجرد الملاقاة (١) ---------------------------- ١)وذكرنا أن العبر…

📚مسألة 23 س) ما هو تقدير القلتين ج) قال في متن دليل الطالب (وهما خمسمائة رطل بالعراقي وثمانون رطلا وسبعان ونصف سبع بالقدسي ومساحتهما أي القلتان ذراع وربع طولا وعرضا وعمقا.) توضيح✍🏼 المثقال الآن حرر بالغرامات ٠ لكن اختلف أهل العلم رحمهم الله في ذلك على أقوال ، وأشهرها قولان: ✍🏼القول الأول: أن المثقال يساوي أربعة غرامات وربع الغرام. ✍🏼القول الثاني : أن المثقال يساوي ثلاث غرامات ونصف الغرام. فنضرب خمسمائة-رطل…

❤1

📚ما هو حد الماء الكثير قال في متن دليل الطالب (والكثير قلتان تقريبا واليسير ما دونهما) ----------------------------- ✍🏼توضيح القلتان تثنية قلة وهي الجرة الكبيرة تعمل من طين ونحوه ويقولون انها من قلال هجر وهجر على قول بعض اهل العلم قرية في الأحساء وقيل انها قريه قرب المدينة(١) --------------------------- ١)رجحه في السلسبيل والشيخ خالد المشيقح في شرح الزاد

📚مسألة 21 س) حكم الماء إذا سقطت فيه نجاسة؟ ج) قال في متن دليل الطالب: «الثالث: نجسٌ يحرم استعماله إلا للضرورة، ولا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث، وهو ما وقعت فيه نجاسةٌ وهو قليل، أو كان كثيرًا وتغيَّر بها أحد أوصافه، فإن زال تغيُّره بنفسه، أو بإضافة طهورٍ إليه، أو بنزحٍ منه، وبقي بعده كثيرًا طَهُر». --- 📚 توضيح ✍🏼 الماء النجس هو ما تغيَّر لونُه أو طعمُه أو ريحُه بنجاسة، ويحرم استعماله إلا للضرورة؛ لأنَّ الضرورات تب…

📚مسألة 20 س) ما حكم الماء الذي غُمِسَ في قليله يدُ قائمٍ من نوم؟ ج) قال في متن دليل الطالب: [ومن الطاهر..... أو انغمست فيه كلُّ يدِ المسلمِ المكلَّفِ النائمِ ليلًا نومًا ينقضُ الوضوء قبل غسلها ثلاثًا، وذلك واجب] --- 📚 توضيح ✍🏼ومن صور الماء الطاهر في نفسه غير المطهِّر لغيره: إذا نام مسلمٌ مكلَّفٌ في الليل -لا النهار- نومًا ينقض الوضوء، ثم غمس كلَّ يده لا بعضَها في ماءٍ قليل، فإنه يسلب الطهورية. فلا بد من القيود…

📚مسألة 19 س) ما حكم الماء المستعمل في رفع الحدث؟ ج) [ومن الطاهر ما كان قليلا واستعمل في رفع الحدث] ---------------------------- 📚 توضيح ✍🏼 من الحالات التي يكون الماء فيها طاهرا غير مطهر: أن يُستعمل الماء القليل، وهو ما دون القلتين، في رفع حدث أصغر أو أكبر(١)، ويفهم منه أن الماء المستعمل في رفع الحدث إذا كان كثيرا، أي أكثر من قلتين، فإنه طهور. ✍🏼 مثال ذلك: رجل انغمس في ماء طهور أقل من قلتين، ونوى غسل الجنابة، فإ…

--- 📚مسألة 18 س) ما هو النوع الثاني من أنواع المياه (الطاهر) مع بيان حكمه: ج) قال في متن دليل الطالب: [ الثاني طاهر يجوز استعماله في غير رفع الحدث وزوال الخبث، وهو ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر ] ------------------------------ ✍🏻 النوع الثاني من المياه: الطاهر في نفسه غير المطهر لغيره، فيجوز استعماله للشرب والطبخ مثلاً، لكنه لا يرفع الحدث ولا تزول به النجاسة. ✍🏻 فإذا تغير طعم الماء أو لونه أو…

📚 مَسْأَلَةٌ 17 س) ما حُكْمُ الْمَاءِ الْمُتَغَيِّرِ بِمَا يَشُقُّ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْهُ؟ ج) قَالَ فِي مَتْنِ دَلِيلِ الطَّالِبِ: [ وَمَاءٌ لَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ... أَوْ بِمَا يَشُقُّ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْهُ كَطُحْلُبٍ وَوَرَقِ شَجَرٍ مَا لَمْ يُوضَعَا ] ------------------------------- 📚 تَوْضِيحٌ ✍🏻 لَوْ تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِشَيْءٍ يَشُقُّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَمْنَعُوا وُقُوعَهُ فِي الْمَاءِ، أَوْ أَنْ يَص…

📚مسألةُ 16 س) ما حُكْمِ الماءِ المُتغيِّرِ بِمُجاوَرَتِهِ المَيْتةَ؟ ج) قال في متنِ دليلِ الطالبِ: [ وماءٌ لا يُكرَهُ استعمالُه...... أو تَغَيَّرَ بالرِّيحِ مِن نحوِ مَيْتةٍ ] ---------------------------- 📚توضيحُ : ✍🏼إذا تَغَيَّرَ الماءُ لكونِهِ جاوَرَ مَيْتةً، كما لو ماتتْ حولَه شِياهٌ فتغيَّرَتْ رائحتُه، فلا يَسْلُبُهُ ذلك الطَّهوريَّةَ؛ لأنَّ التغيُّرَ هنا عن مُجاوَرَةٍ لا عن مُخالَطَةٍ ومُمازَجَةٍ، فلا يُ…

📚مسألة 15 س) ماحكم الماء المتغير بمكثه ج) [ وماء لا يكره استعماله.... والمتغير بطول المكث ] --------------------------- 📚توضيح ✍🏼ذكر المؤلف أن الماء إذا تغير لونه أو رائحته أو طعمه لطول بقاءه وركوده فلا يكره ويسميه الفقهاء الآجن (أجن الماء: إذا تغير طعمه ولونه ورائحته).(١) ---------------------------- ١) الماء المتغير بطول مكثه طهور باتفاق الأئمة.(ينظر شرح الروض وفيض الجليل والسلسبيل)