" فضل صلاة الضحىٰ " 🎙•| لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّٰه 📔🖊📔

Channel
فتاوىٰ ابن عثيمين رحمه اللّٰه
@Mohammed_binothaimeen_N_R_2038
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
542subscribers
+4 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002012170042 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mohammed_binothaimeen_N_R_2038 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Mohammed_binothaimeen_N_R_2038 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 07:59 | 542 | +1 |
| 6 Sept 2026, 20:01 | 541 | +2 |
| 28 Aug 2026, 16:12 | 539 | +1 |
| 21 Aug 2026, 14:30 | 538 | no change |
| 21 Aug 2026, 14:15 | 538 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 16 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
هل يجب على الزوج منع زوجته من حضور حفلات الأعراس المشتملة على منكرات؟ السؤال: من المنكرات الظاهرة في حفلات الأعراس: ما تلبسه كثيرٌ من النساء من الملابس المفتوحة والشفافة وشبه العارية، فهل يجب على الزوج أن يمنع زوجته من حضور الزواجات بسبب هذه المنكرات؟ وجزاكم الله خيراً. الجواب:قال شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه يجب على الزوج -واستمع لكلمة (يجب)- أن يمنع زوجته من حضور الحفلات التي تشتمل على منكر؛ لأنه مسئولٌ عن…
وقت ساعة الإجابة يوم الجمعة السؤال: ما هو القول الراجح في مسألة ساعة الإجابة في يوم الجمعة مع ذكر الدليل؟ الجواب:قال شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه أرجح الأقوال: أنها من حين يخرج الإمام إلى أن تقضى صلاة الجمعة; أي: من يوم يجيء الإمام يوم الجمعة.إذا دخل وصعد المنبر، من ذلك الوقت إلى أن تقضى الصلاة؛ لأن هذا ثبت في صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، وهو أيضاً مناسب للإجابة؛ لأن الناس يجتمعون فيه على فريض…
شروط التوبة قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وللتوبة شروط خمسة: #الأول الإخلاص لله عزوجل ،بأن لا يحملك على التوبة مُراءاة الناس ، أو النيل الجاه عندهم ، أو ما أشبه ذلك من مقاصد الدنيا. #الثاني الندم على المعصية. #الثالث الإقلاع عنها،ومن الإقلاع:إذا كانت التوبة في حق الآدميين أن ترد الحق إلى صاحبه. #الرابع العزم على أن لا تعود في المستقبل. #الخامسُ أن تكون التوبة في وقت القبول ،وينقطع قبول التوبة بالنسبةِ …
اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون ... 🎙 |• العلامة ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه 📔🖊📔
أيهما أشد البدعة أو المعصية؟ السؤال: أيهما أعظم: المعصية، أم البدعة؟ وهؤلاء مثلاً الذين يتخذون بعض الوسائل البدعية في الدعوة للتخفيف وصد الناس عن بعض المعاصي؟ الجواب:قال شيخنا ابن عثيمين رحمه اللّٰه البدعة معصية وزيادة، وهي من حيث أثرها وكونها تقدماً بين يدي الله ورسوله أشد، حتى إن بعض أهل العلم قال: إنه لا توبة لمبتدع؛ لأن البدعة تنتشر وردها صعب بعد انتشارها، لا سيما وأن البدعة غالباً تُغَلَّف بأمر عاطفي، وأنتم …
حكم صبغ الشعر بالسواد السؤال فضيلة الشيخ، انتشر في الأسواق صبغة للشعر ذات ألوان متعددة ما عدا الأسود، ولكنها إذا وضعت على الشعر الأبيض انقلب أسود، فهل يجوز استعمالها، حيث أنها قبل أن توضع على الشعر لونها غير أسود؟ وهل من السنة تغيير الشيب بالكتم أو الحناء؟ الجواب:قال شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه ما دام أن هذه الصبغة إذا وضعت على الشعر الأبيض اسودَّ فهي حرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتغيير الشيب لكنه…
هل الإيمان هو التوحيد ؟ السؤال: بارك الله فيكم فضيلة الشيخ يقول: أسأل في سؤالي الثاني أقول: هل الإيمان هو التوحيد؟ الجواب:قال شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه الإيمان والتوحيد شيئان متغيران، وشيئان متفقان؛ فالتوحيد هو أفراد الله عز وجل بما يستحقه ويختص به من الربوبية والألوهية والأسماء والصفات؛ ولهذا قال العلماء رحمهم الله: إن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات…
وصية من عامي لشيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه 📔🖊📔
حكم تناول الحبوب المنومة السؤال: له سؤال آخر يقول: ما حكم تناول الحبوب المنومة أو ما يسمى بالمهدئات؟ وهل تدخل ضمن المخدرات أم لا؟ وهل تجوز إذا دعت الضرورة أو أرشد إليها الطبيب؟ الجواب: قال شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه هذه الحبوب لا يجوز استعمالها إلا إذا دعت الحاجة إليها بشرط أن يكون العالم بها طبيباً فاهماً عالماً؛ لأن هذه لها خطر ولها مردود فعل على المخ، فإذا استعملها الإنسان فقد يهدأ تلك الساعة ويلين لكنه…
- لا ينبغي للعاقل .. : 🎙|• شيخنا ابن عثيمين رحمة اللّٰه عليه 📔🖊📔
حكم كشف الفخذ والنظر إليه السؤال: فضيلة الشيخ,ما هو القول الفصل في الشرع في نظركم في كشف الفخذ والنظر إليه؟ الجواب:قال الشيخ محمد العثيمين رحمه اللّٰه الذي نرى: أن الفخذ من حيث هو ليس بعورة. اللهم إلا ما يوازي العورة المغلظة فهو في حكمها. أما ما نزل فإنه لا يعد من العورة، لكننا نرى أنه لا يجوز للشاب أن يكشف فخذه؛ لأن ذلك فتنة عظيمة، وبناءً على هذا نقول: إن بعض شبابنا الذين يمارسون لعب كرة القدم يجب عليهم أن يسترو…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Mohammed_binothaimeen_N_R_2038. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@altawheed1l · 23,522
Telegram ranks this channel #43 of 79 here — alongside 78 others — read 18 September 2026
@moultaqua_alsalafiyat · 64,903
Telegram ranks this channel #65 of 85 here — alongside 84 others — read 21 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فتاوىٰ ابن عثيمين رحمه اللّٰه” (@Mohammed_binothaimeen_N_R_2038), 542 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mohammed_binothaimeen_N_R_2038.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.