Channel
@Mindful_people
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
31subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001292707195 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Mindful_people |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Mindful_people |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 04:05 | 31 | +2 |
| 11 Aug 2026, 04:45 | 29 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:07 | 29 | first reading |
20 posts held, back to 4 May 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 7 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
عصر وفور اطلاعات؛ وقتی «دیدن» دیگر به معنای «باور کردن» نیست دسترسی آزاد به اطلاعات قرار بود ما را آگاهتر کند، اما پارادوکس عجیبی آفریده است: در عصری که بیشترین حجم داده در دسترس است، تشخیص حقیقت پیچیدهتر از هر زمان دیگری شده است. رسانهها و شبکههای اجتماعی معمولاً واقعیت را کاملاً محو نمیکنند، بلکه آن را بازسازی، قاببندی و دستکاری میکنند تا با اهداف سیاسی و اقتصادی خود همسو سازند. مکانیسمهای اصلی دستکاری و…
این مواجهه با «جهان آنگونه که هست» بهجای «جهان آنگونه که باید باشد»، نقطهی دردناک اما اجتنابناپذیری در بلوغ فکری است. پذیرش این واقعیت تلخ که جهان، طبیعت و تاریخ هیچ تعهد ذاتی یا ضمانت پیشفرضی برای برقراری عدالت و اخلاق ندارند، بهمعنای بدبینی نیست؛ بلکه پایانِ یک خوشخیالیِ سادهلوحانه است. مثالهایی که با آن مواجه شدیم — از فجایع انسانی، خشونتهای تاریخی و اعدامها تا بیرحمی ساختاری و روزمره علیه حیوانات — ه…
آموزههای آرتور شوپنهاور درباره نحوه تشخیص افراد دارای شخصیت بد و سمی ۷ نشانه برای شناسایی افراد با شخصیت بد: ۱. عدم تحمل موفقیت دیگران (حسادت) افراد با شخصیت بد از پیشرفت و موفقیت دیگران احساس ناراحتی میکنند. آنها بهجای تبریک گفتن، دستاوردهای شما را کوچک میشمارند، بحث را تغییر میدهند یا موفقیت شما را صرفاً به شانس ربط میدهند. ۲. تفاوت در رفتار بر اساس جایگاه اجتماعی افراد شخصیت واقعی انسانها زمانی مش…
ملودرام خونین تاریخ؛ انسانها چرا و چگونه یکدیگر را حذف میکنند؟ تاریخ مکتوب بشر پر است از صداهای طبل جنگ و پرچمهایی که در باد تکان میخورند. اگر از بالا به این صحنه نگاه کنیم، با ویترینی از نبردهای متنوع روبرو میشویم: 🔹 نبرد حق در برابر باطل (دوقطبیهای مذهبی و ایدئولوژیک) 🔹 نبرد غنی و فقیر (شکافهای عمیق طبقاتی و مادی) 🔹 نبرد کمونیسم و سرمایهداری / چپ و راست (تقابل فلسفههای سیاسی مدرن) 🔹 نبرد استعمارگر و مست…
دیدگاه اگزیستانسیالیستی: انسان از هزاران سال پیش با وضع قوانین، عرف، مذهب، رسوم، برخی ارزشهای غیراصیل و عادتهای روزمره، کوشیده است آزادی را از خود دور گرداند. چرا؟ زیرا پذیرش آزادی نامحدود برای بشر، مسئولیتی نامحدود را در پی میآورد و مسئولیت همان چیزی است که از آن میترسیم. بنابراین، سائق اگزیستانسیال در اینجا چیست؟ آزادی. آزادی به چه منجر میشود؟ به اضطراب. اضطراب به چه معناست؟ ترس از هیچ. اضطراب برای تسکین …
@mindful_people
🔴 این گفتار بررسی مقالهای است با عنوان «نظریهی مارکسیستی انقراض» به قلم تروی وتسه، که نقدی رادیکال بر رویکردهای اصلی زیستمحیطی، بهویژه مفهوم «تراژدی منابع مشترک» گرت هاردین ارائه میدهد و استدلال میکند که این دیدگاه، که اغلب به نئولیبرالیسم و نژادپرستی میانجامد، نهتنها ناقص است بلکه به انقراض گونهها دامن میزند. وتسه با استفاده از مفاهیم «ادغام صوری» و «ادغام واقعی» مارکس، توضیح میدهد که چگونه سرمایهداری، ط…
🔴 این عنوان اشاره به پروژهای از هنرمند فنلاندی، تریکه هاپویا، دارد که به بررسی مفاهیم مربوط به رابطهی انسان و حیوان، محیطزیست و اتوپیای بومشناختی میپردازد. این پروژه تلاش میکند تا نگاهی انتقادی به مرزهای تعریفشده بین انسان و سایر گونهها داشته باشد و به چگونگی «از یاد بردن حیوانیت» در فرهنگ و جامعه میپردازد. متن ارائه شده عمدتاً به اکوتوپیا و نفی مفهوم حیوانیت میپردازد، مقالهای از تریكه هاپویا که در سال ۲۰۱…
یک تکه کوتاه @mindful_people
جامعه عاشق آدمهای مطیعه. دانشآموزی که فقط فرمولها رو حفظ بکنه نمره خوبی میگیره. کارمندی که فقط دستورو اجرا بکنه ترفیع میگیره. کسی که باور عامه رو تکرار بکنه آدم خوب به حساب میاد. اما اگر شروع کنی به فکر کردن بلافاصله بهت برچسب میزنن! @mindful_people
اگر دوست دارید ببینید که یک ابر تلسکوپ چگونه سیارات منظومه شمسی را رصد میکند این ویدئو را از دست ندهید. @mindful_people
چرا احمقها از جنایتکاران خطرناکتر هستند؟! لینک ویدئو https://youtu.be/yMPVtWCqHFg?si=pywJhk3YqgywCfup @mindful_people
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mindful_people. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“به دنبال آگاهی” (@Mindful_people), 31 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mindful_people.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.