6 Feb 2024, 22:29 UTC≈4,500 viewsread 12 August 2026
كذب الرافضة قال الإمام التابعي عامر الشعبي: ما كُذب على أحدٍ من هذه الأمة ما كُذب على علي بن أبي طالب رضي الله عنه. • الجدعيات || 2043 📜
Channel
مَنْفَعَة
@Manf3a
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
729subscribers
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001945100224 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Manf3a |
| Description | مَنْقُولات |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 1 |
| On Telegram | t.me/Manf3a |
Growth
Growth history is still building. We hold one measurement for this entry. A trend needs at least two, taken days apart — so this will fill in on its own rather than being estimated. We do not publish numbers we have not measured.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 20:46 | 729 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 1
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
6 Feb 2024, 22:21 UTC≈5,460 viewsread 12 August 2026
من كان كثير الذنوب وأراد ان يحطها الله عنه بغير تعب؛ فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له. • شرح ابن بطال || ١١٤/٣ 📕
6 Feb 2024, 22:20 UTC≈4,420 viewsread 12 August 2026
أليس من القبيح؟ قال العلامة السعدي: أليس من القبيح بالعباد أن يتمتعوا برزقه ويعيشوا ببره وهم يستعينون بذلك على مساخطه ومعاصيه؟ أليس ذلك دليلاً على حلمه وصبره وعفوه وصفحه وعميم لطفه؟ فله الحمد أولاً وآخراً وظاهراً وباطنًا. • تيسير الكريم الرحمٰن || 64 📋
6 Feb 2024, 22:17 UTC≈3,170 viewsread 12 August 2026
للمُستضعفين والمظلومين فمَنْ عزَمَ على إقامةِ الحقِّ، وحالَ دونَهُ حائلٌ، آتاهُ اللهُ أَجْرَهُ ولو لم يُتِمَّه. • التفسير والبيان || ٢/ ٩٩٠ 📕
6 Feb 2024, 22:13 UTC≈2,820 viewsread 12 August 2026
ليس حفظ القرآن بحفظ الحروف، ولكن إقامة حدوده.
6 Feb 2024, 22:12 UTC≈2,720 viewsread 12 August 2026
الطمع ! قال الإمام أحمد رحمه الله: عن أبي العالية قال: يأتي على الناس زمانٌ تَخْرُبُ صدورُهم من القرآن ولا يجدون له حلاوةً ولا لذاذةً ، إن قصّروا عما أُمِروا به؛ قالوا: إن الله غفور رحيم ، وإن عملوا بما نُهوا عنه ؛ قالوا: سيُغفر لنا إنّا لم نشرك بالله شيئاً! ، أمرُهم كلُّه طمع ليس معه صدق. • الزهد || 1760 📕
6 Feb 2024, 22:09 UTC≈2,110 viewsread 12 August 2026
كلام عظيم ! قال ابن القيم رحمه الله: كيف يَسلَم مَن له عدو لا ينام عن معاداته، ونفس أمارة بالسوء، ودنيا متزينة، وهوى مرد وشهوة غالبة له، وغضب قاهر، وشيطان مزين، وضعف مستول عليه، فإن تولاه الله وجذبه إليه انقهرت له هذه كلها، وإن تخلى عنه ووكله إلى نفسه اجتمعت عليه فكانت الهلكة. • الفوائد لابن القيم || 48 📖
6 Feb 2024, 22:06 UTC≈1,670 viewsread 12 August 2026
حكم تأخير التوبة ذكر ابن القيم؛ أن تأخير التوبة من الذنب ذنب يحتاج إلى توبة كذلك. • المدارج || 1/283 📜
6 Feb 2024, 22:05 UTC≈1,550 viewsread 12 August 2026
{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عنِ الْمَضَاجِع} قال ابن الجوزي: يا مَن يرجو مقام الصالحين ،وهو مقيم مع الغافلين ويأمل منازل المقربين وهو ينزل مع المذنبين، دع هذا الواقع، الصدق الصدق فيه تسْلم، الجِدَّ الجِدَّ فيه تغنم البدار البدار قبل أن تَنْدَم، هذا هو الدواء النافع. • التبصرة || ٢/٦٥٧ 📕
6 Feb 2024, 22:02 UTC≈1,460 viewsread 12 August 2026
النية عند الصلاة عن ابن المبارك قال: سألت سفيان الثوري: عن الرجل يصلي أي شيء ينوي بصلاته؟ قال: ينوي أن يناجي ربه. • حلية الأولياء || ٦٠/٧ 📜
6 Feb 2024, 22:00 UTC≈1,360 viewsread 12 August 2026
التوجه إلى الله سبحانه يجلب من النفع ويدفع من الضر ما لا يفعله علاج الأطباء.
6 Feb 2024, 21:58 UTC≈1,380 viewsread 12 August 2026
أكثِر من النوافل عند العافية قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى-: على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها؛ كتبت له كاملة كأنه يفعلها. • الشرح الممتع || ٤ / ٨٠ 📕
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Manf3a. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,118,430 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَنْفَعَة” (@Manf3a), 729 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Manf3a.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.