Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
4 measurements spanning 14 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 486–487 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
11 Sept 2026, 14:37
487
+1
3 Sept 2026, 23:40
486
-1
28 Aug 2026, 11:07
487
no change
28 Aug 2026, 06:46
487
first reading
Engagement
20 posts held, back to 22 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
7m 44s
Average length
1m 33s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
25 reactions across 11 posts, in 1 kind.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
25
100.0%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 May 2026 to 13 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
محمد رسول الله ﷺ
كان للنَّبيّ ناقةُ تُسَمَّى العَضباءَ، لا تُسبَقُ فجاءَ أعرابيّ على قَعودٍ فسَبَقَها، فشَقَّ ذلك على المُسلِمِينَ حتَّى عَرَفَه، فقال ﷺ: «حَقُّ على اللّهِ أن لا يَرَتَفَعَ شيءٌ مِنَ الدُّنيا إِلَّا وَضَعَهِ».
قال ابن هبيرة: «فيه دليل على أن كل شيء يرتفع من الدنيا فإن حقًّا على الله أن يضعه… ولم يقل في هذا الحديث ما رفع الله شيئًا إلا وضعه؛ لأن ما رفعه الله فلا واضع له في الدنيا ولا في الآخرة».
✍️د/…
اللهم اغفر لعبدك شعبان صلاح وارحمه، فقد كان نعم العون والسند للطلاب والباحثين، ونعم المعلم لعلوم لغتنا العربية. نسألك يا الله أن تجعل بشاشته وحسن خلقه في ميزان حسناته، وأن تسكنه فسيح جناتك
https://t.me/Magdy_Elmarakby
#الحالمون...
فأبصر موضع قدمك، وحدد أولوياتك، واسأل نفسك:
ماذا أعددت لدينك، ووطنك، وأمتك، وللأثر الذي ستلقى الله به؟
وكيف ستكون من المتفوقين والمتفوقات والفائقين والفائقات؟
اللهم وفقنا لما تحب وترضى، واجعل أعمارنا عامرةً بما ينفع، وسدد خطانا إلى كل خير وعافية في الدنيا والآخرة.
https://t.me/Magdy_Elmarakby
#الحالمون...
مع كامل الاحترام للكابتن حسام حسن، فقد أحسن حين أظهر شكره لله بالسجود، وتمسك بهويته، وأعلن موقفه تجاه قضايا أمته ووطنه. وهذه مواقف تُقدَّر وتُشكر.
لكن ينبغي ألا يحجبنا الإعجاب بلعبةٍ أو لاعبٍ عن حقيقةٍ أكبر:
إن الدين، والعلم، والحضارة، وبناء الأوطان، لا تقوم على اللهو واللعب، وإنما تقوم على العلم، والتخطيط، والجد، والعمل المتواصل.
تأمل في العلماء والمصلحين، وقادة النهضة، وأصحاب الإنجازات الخالدة؛ ستجد أن…
#الثلث_الأخير.._كنز_المحسنين
قال رسول الله ﷺ:
«يَنْزِلُ رَبُّنَا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حين يبقى ثُلُثُ الليلِ الآخر، فيقول: مَن يدعوني فأستجيبَ له؟ مَن يسألني فأُعطيَه؟ مَن يستغفرني فأغفرَ له». متفق عليه.
والدعاء، والسؤال، والاستغفار؛ إمَّا أنها بمعنىً متقارب، فذِكرُها جميعًا من باب التأكيد، وإمَّا لأن طلب العبد لا يخرج عن دفع المضار أو جلب المنافع، في دينه أو دنياه، فشملها الحديث كلها.
وتأمل هذا…
#توحيد_الله..._طريق_التمكين_وحضارة_المسلمين.
نتحدث كثيرا عن الحضارة والتمكين، ونتمنى عودة مجد الأمة، لكن القرآن يبين أن المجد لا يعود بكثرة الأمنيات ولا بكثرة الحديث، وإنما بالسير في الطريق الذي رسمه الله في كتابه، وبيَّنه رسوله ﷺ.
لقد سخر الله لنا الشمس والقمر، والليل والنهار، والبحر، والفلك، والحديد، وغير ذلك؛ لنعمر الأرض بهدي السماء، فنعبد الله وحده، ونجمع بين العلم النافع والعمل الصالح، فيتحقق التوازن بين الروح و…
فليكن صيام عاشوراء بدايةً جديدةً مع الله، وهجرةً صادقةً من الذنوب إلى التوبة، ومن التقصير إلى الاستقامة، ومن التعلُّق بالدنيا إلى التعلُّق بالآخرة.
وإذا كان موسى عليه السلام قد نجا من فرعون وجنده، فإن لكل واحدٍ منا فراعين ينبغي أن يهاجر منها:
فرعون الشهوة، والهوى، والكِبر، والظلم، والتسويف، والغفلة، والعجب.
فالسعيد والمسترشد من افتتح عامه
بطاعة الله،فليكن صيام عاشوراء بدايةً جديدةً مع الله،
وأصلح ما بينه وبين ربِّه،…
#لماذا_كان_الشكر_على_النجاة_صياما_؟
في يوم عاشوراء وقف النبي ﷺ أمام مشهدٍ عجيب.
رأى اليهود يصومون اليوم العاشر من المحرم، فسألهم عن سبب صيامهم، فقالوا: هذا يومٌ نجَّى الله فيه موسى وقومه من فرعون، فصامه موسى شكرًا لله.
فكانت إجابة النبي ﷺ التي تختصر حقيقة الدين كلِّها:
«نحن أحقُّ وأولى بموسى منكم» ثم صامه وأمر بصيامه.
إنها ليست كلمةً عابرة، بل إعلانٌ عظيمٌ لهوية الأمة ورسالتها.
موسى ليس نبي بني إسرائيل فقط
لم ينظر ال…
الأفعى.. و(الْخَبِيث الطَّبْعِ).
مِنْ وَحْيِ الذَّاكِرَةِ (2013م)، ومع إشراقة العام الهجري الجديد 1448هـ، عُدتُ لتأمل عبارة بليغة للإمام ابن حزم_رحمه الله_ الأندلسي تُشخّص مرضاً نفسياً نواجهه كل يوم، يقول فيها:
«إِنَّ الْحَكِيمَ لَا تَنْفَعُهُ حِكْمَتُهُ عِنْدَ الْخَبِيثِ الطَّبْعِ، بَلْ يَظُنُّهُ خَبِيثاً مِثْلَهُ. وَقَدْ شَاهَدْتُ أَقْوَاماً ذَوِي طَبَائِعَ رَدِيَّةٍ، وَقَدْ تَصَوَّرَ فِي أَنْفُسِهِمُ الْخَبِيثَةِ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Magdy_Elmarakby. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
صوتيات قناة أمجد سمير @amgad_samir_sounds · 46,865 Telegram ranks this channel #10 of 88 here — alongside 87 others — read 28 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الشيخ/مجدي بن خليل المراكبي” (@Magdy_Elmarakby), 487 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Magdy_Elmarakby.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.