7 Aug 2026, 07:43 UTC1 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Signed فائدة (مجدول العلم)
Channel
🕊كن سلفياً📚
@MZVIN
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
548subscribers
-12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001497113524 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MZVIN |
| Created | Between 1 May 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/MZVIN |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 13:56 | 548 | -2 |
| 29 Sept 2026, 18:22 | 550 | -3 |
| 14 Sept 2026, 16:58 | 553 | -1 |
| 7 Sept 2026, 15:22 | 554 | +1 |
| 29 Aug 2026, 10:26 | 553 | -2 |
| 23 Aug 2026, 06:29 | 555 | -2 |
| 16 Aug 2026, 19:13 | 557 | -3 |
| 7 Aug 2026, 10:48 | 560 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:18 | 560 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
7 Aug 2026, 07:43 UTC1 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] المبرور هو الذي لا يرتكب صاحبه فيه معصية. ١٬٢٧٤ - وعنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه متفق عليه. ١٬٢٧٥ - وعنه أن رسول الله ﷺ قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة متفق عليه. ١٬٢٧٦ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد فقال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور رواه البخاري. ١٬…
Signed فائدة (مجدول العلم)
7 Aug 2026, 07:43 UTC1 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] الحج مرة فما زاد فهو تطوع وهذا من نعمة الله عز وجل أنه لم يفرضه إلا مرة واحدة في العمر وذلك لأن غالب الناس يشق عليهم الوصول إلى مكة وهذه من الحكمة تجد الصلوات الخمس مفروضة كل يوم الجمعة مفروضة في الأسبوع مرة لأن الجمعة يجب أن تكون في مسجد واحد فقط في البلد كله وهذا قد يكون فيه مشقة لو قلنا للناس اجتمعوا في مسجد واحد كل يوم خمس مرات فيه مشقة ولهذا لم تفرض الجمعة إلا في الأسبوع مرة. الز…
Signed فائدة (مجدول العلم)
7 Aug 2026, 07:43 UTC1 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] أصحاب البقرة حين قال لهم موسى عليه الصلاة والسلام اذبحوا بقرة وخذوا جزءا منها واضربوا به القتيل وكان القتيل من بين قبيلتين أو طائفتين قتل فادعت إحدى الطائفتين على الأخرى أنها قتلته فأنكروا وهو ميت وليس يوجد شهود. فجاءوا إلى موسى عليه الصلاة والسلام فأمرهم بأمر الله أن يذبحوا بقرة لو ذبحوا أي بقرة تلك الساعة لحصل لهم المقصود لكن جعلوا يسألون: ما هي ما لونها ما هي حتى شددوا فشدد الله عل…
Signed فائدة (مجدول العلم)
6 Aug 2026, 07:36 UTC4 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Signed فائدة (مجدول العلم)
6 Aug 2026, 07:36 UTC3 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] يشرع الاعتكاف في غير رمضان وأن ما ذكره بعض العلماء من أنه ينبغي للإنسان إذا قصد المسجد أن ينوي الاعتكاف مدة مكثه فيه قول لا دليل عليه فإن النبي ﷺ لم يشرعه لأمته لا بقوله ولا بفعله يعني لم يقل للناس إذا دخلتم المسجد فأنووا الاعتكاف فيه في أي وقت ولم يكن يفعل ذلك هو بنفسه وإنما كان يعتكف العشر الأواخر تحريا لليلة القدر ولهذا ينبغي للمعتكف ألا يشتغل إلا بالطاعة من صلاة وقراءة القرآن وذكر…
Signed فائدة (مجدول العلم)
6 Aug 2026, 07:36 UTC3 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين – كتاب الحج] كتاب الحج قال الله تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾ . ١٬٢٧١ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان متفق عليه. ١٬٢٧٢ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله ﷺ فقال: يا أيها الناس إن الله ق…
Signed فائدة (مجدول العلم)
6 Aug 2026, 07:36 UTC4 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] أركان الإسلام بإجماع المسلمين ودليل فرضه قول الله تبارك وتعالى: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين. وهذه الآية نزلت في العام التاسع من الهجرة وهو العام الذي يسمى عام الوفود وبها فرض الحج أما قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾ ففيها فرض الإتمام لا فرض الابتداء ففرض الابتداء كان في السنة التاسعة في آية سورة آل عمران وأما فرض ا…
Signed فائدة (مجدول العلم)
5 Aug 2026, 07:38 UTC4 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Signed فائدة (مجدول العلم)
5 Aug 2026, 07:38 UTC4 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين – كتاب الاعتكاف] كتاب الاعتكاف ١٬٢٦٨ - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان متفق عليه. ١٬٢٦٩ - وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى ثم اعتكف أزواجه من بعده متفق عليه. ١٬٢٧٠ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما رواه …
Signed فائدة (مجدول العلم)
5 Aug 2026, 07:38 UTC1 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين] الأوسط أو في العشر الأخير أو كل عشرة أيام يوما أو كل أسبوع يوما كل هذا جائز والأمر واسع ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: أن النبي ﷺ لا يبالي من أي الشهر صامها من أوله أو من وسطه أو من آخره. لكن اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أحسن وأفضل لأنها أيام البيض. أما صوم يوم الخميس فهو أيضا سنة لكنه دون صوم يوم الاثنين صوم يوم الاثنين أفضل وكلاهما فاضل. وإنما كان صيامهما فاضلا أنه يروي…
Signed فائدة (مجدول العلم)
5 Aug 2026, 07:38 UTC1 viewsread 7 August 2026
[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين – كتاب الفضائل ← باب فضل من فطر صائما وفضل الصائم الذي يؤكل عنده ودعاء] باب فضل من فطر صائما وفضل الصائم الذي يؤكل عنده ودعاء الآكل للمأكول عنده ١٬٢٦٥ - عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. ١٬٢٦٦ - وعن أم عمارة الأنصارية رضي الله عنها أن النبي ﷺ دخل عليها فقدمت إليه طعاما فقا…
Signed فائدة (مجدول العلم)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MZVIN. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🕊كن سلفياً📚” (@MZVIN), 548 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MZVIN.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.