Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
22 measurements spanning 95 days, net +32. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 6,955–7,008 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 22
Measured (UTC)
Subscribers
Change
10 Nov 2026, 23:45
7,002
+9
7 Nov 2026, 03:15
6,993
-1
3 Nov 2026, 22:12
6,994
-1
29 Oct 2026, 10:15
6,995
+9
26 Oct 2026, 02:08
6,986
+8
22 Oct 2026, 15:59
6,978
+12
19 Oct 2026, 00:06
6,966
-2
12 Oct 2026, 18:37
6,968
-1
5 Oct 2026, 19:37
6,969
-7
28 Sept 2026, 17:59
6,976
+15
16 Sept 2026, 06:22
6,961
-7
12 Sept 2026, 23:15
6,968
-3
8 Sept 2026, 19:36
6,971
-3
3 Sept 2026, 09:56
6,974
-9
31 Aug 2026, 02:45
6,983
-2
28 Aug 2026, 01:24
6,985
+3
24 Aug 2026, 22:29
6,982
-5
21 Aug 2026, 03:18
6,987
+3
17 Aug 2026, 20:56
6,984
+9
14 Aug 2026, 18:13
6,975
first reading
Engagement
30 posts held, back to 26 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 26 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
10.0%
avg views ÷ 7,002 subscribers
Avg views / post
701
2 posts measured
Reaction rate
1.36%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
2
of 30 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 22 October 2026
Posts held
30 (26 May 2026 – 22 October 2026)
Views total
1,402
Reactions total
19
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
12 Nov 2026, 15:23 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
≈1,740
Videos
≈132
Links
≈1,040
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Video runtime
44m 02s
Average length
44m 02s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
388 reactions across 30 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 84.8% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
329
84.8%
👍
54
13.9%
💯
4
1.03%
😢
1
0.258%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 30 of the 30 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 388 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 30 most recent posts we hold, published 26 May 2026 to 22 October 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
Telegram’s own ‘edited’ marker: 0 of 2 posts held from the last 30 days (0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
..
#أخطاء_تربوية.
(العنف والقسوة) تحت دعوى الحزم والتربية.
إذا قارب الأبناء والبنات مرحلة المراهقة أو بلغوها بالفعل؛ ظهرت عليهم بعض التصرفات المزعجة والصادمة أحياناً.
مثل التهاون في كثير من الفرائض الدينية والضوابط الأخلاقية..
فيفاجأ الوالدان بأن بعض أولادهم قد تهاون في الصلاة أو الصيام وقد يصل الأمر إلى ترك الفرائض بالكلية لفترات ليست بالقصيرة.
وقد يكون الأمر أكثر إحراجاً إذا تعلق بتبرج بعض الفتيات البالغات و…
..
#الموازنة_بين_الحسنات.
من فقه المرء في دينه أن يوازن بين الحسنات بعضها بعضا ..
وبين السيئات بعضها بعضا ..
وبين الحسنات والسيئات .
☆ وهذه الموازنة من قواعد الشرع المستمرة .
وأصوله الراسخة رسوخ الجبال ..
☆ بل هي من كليات الشريعة الخاتمة ..
واعتبر في ذلك بما يلي:
1 - تقديم الواجبات العينية (المجمع عليها) بعضها على بعض عند التزاحم وعدم القدرة على الجمع .
مثاله: تقديم النفقة على الأبناء الصغار على النفقة على …
..
*هيشات صغار العقول* ..
إذا تصدرت العاطفة المشهد قادت البلاد والعباد إلى الفوضى ولابد..
نصرة الضعفاء واجب شرعي ولكن كيف ننصرهم؟
وموالاة المسلمين من أهم عقائد الدين..
ولكن كيف تتحقق الموالاة؟
إن الإضرابات العامة مفاسد خالصة أو غالبة
ومثل هذا لا يأتي به نقل ولا عقل
وما الذي يستفيده أهل غزة بهذه المهاترات؟
إنما مثل من يفعل هذا كمثل من يتعاطف مع الجريح بأن يجرح نفسه!
ويتعاطف مع القتيل بأن يقتل نفسه!
وهل توز…
..
*حقيقة الفقه*
*الفقه الفهم* ، وقد أثنى الله على بعض أنبيائه بقوله: *ففهمناها سليمان*
*والفقه الموازنة بين الأمور* ، فليس الفقيه الذي يعلم الخير من الشر، إنما الفقيه الذي يعلم *خير الخيرين وشر الشرين.*
*ومن الفقه أن تعلم أن في الشر خيارًا* ، وقد يقدم الفقيه قصدًا على تقحم بعض الشرور والمفاسد دفعًا لما هو شر منها وأعظم مفسدة.
ومن الفقه أن تعلم أن الله لا يوجب على عباده ما يعجزون عنه ولا يعاقبهم على ما اضطروا…
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
«الدعاء لأخيك بظهر الغيب يدل دلالة واضحة على صدق الإيمان؛ لأن النبي ﷺ قال: «لا يؤمن أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه»، فإذا دعوتَ لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه، كان هذا دليلًا على محبتك إياه، وأنك تحبُّ له من الخير ما تحبُّ لنفسك».
شرح رياض الصالحين | (6/ 45).
سُئل الإمام الشافعي: أيما أفضل للرجل أن يُمكَّن أو يبتلى؟ فقال: لا يُمكَّن حتى يبتلى.
هذه العبارة العميقة ليست مجرد جواب عابر، بل قانون من قوانين الحياة. فالله لا يمنح التمكين إلا بعد أن يختبر العزائم، ويصقل القلوب بالشدائد، ويُخرج من رحم الابتلاء رجالاً يعرفون قدر النعمة، ويحسنون حمل المسؤولية.
فالتمكين ليس هدية بلا ثمن، بل ثمرة لصبر طويل، ومعاناة تُربي النفس، وتجعلها جديرة بالمكانة.
إن الذي لم يُبتلَ، قد لا يعرف كي…
لماذا جاء في الآية:
«واشتعل الرأس شيبًا».
يعني لماذا لم تكن الآية:
(واشتعل شيب الرأس) ؟
الجواب:
لأنه يستفاد من الصيغة القرآنية عموم الشيب لجميع الرأس.
ولو كانت الآية (واشتعل شيب الرأس)
لم يفد ذلك العموم.
ومثال ذلك:
أنك لو قلت في مثاله اشتعلت النار في البيت: لصدق هذا القول على اشتعال النار في جانب واحد من البيت دون بقية جوانبه.
وإذا قلت: اشتعل البيت نارًا أفاد هذا القول أن النار قد شملت جميع نواحي البيت.
د. أ…
حين تحاول أن تغيّر زوجتك
كثير من الأزواج يدخلون في معركة صامتة مع زوجاتهم؛ يريد الزوج منها أن تفكر كما يفكر، وأن تهدأ بالطريقة التي يهدأ بها، وأن تتعامل مع المواقف بنفس الأسلوب الذي يتعامل هو به.
ومع مرور الوقت، كلما زادت محاولاته في أن "يعدّلها" ويغيّر طريقتها، ازدادت المسافة بينهما، وتحول البيت شيئًا فشيئًا إلى ساحة من التوتر والعتاب.
يقول الله تعالى:
﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَ…
..
#مقالات
من أراد دراسة علم التفسير دراسة بنائية متدرجة متميزة؛
فليجتهد في هذه الطريقة:
*المدخل*
يبدأ *بحفظ* مختصر في غريب القرآن ومفرداته؛ ثم *يديم النظر* في كتب غريب ألفاظ القرآن.
1- *كلمات القرآن تفسير وبيان* : لشيخ الأزهر السابق الشيخ حسنين مخلوف.
2- *ألفاظ القرآن أو غريب القرآن* : للراغب الأصفهاني (ت: 502 هجرية) رحمه الله.
....
*المرحلة التمهيدية* :
ثم يشرع في قراءة المختصرات في التفسير.
1- *التفسي…
❤11
Showing the 12 most recent of 30 posts we hold for @LiveKM. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
قناة الدكتور أحمد خليل خيرالله @drahmedkhairala2 · 59,549 Telegram ranks this channel #9 of 95 here — alongside 94 others — read 22 August 2026
المهندس علاء حامد Alaa Hamed @Alaa_Hamed1 · 166,283 Telegram ranks this channel #9 of 100 here — alongside 99 others — read 12 August 2026
أَدِيبْ 💛 @adeeb82 · 47,361 Telegram ranks this channel #78 of 88 here — alongside 87 others — read 25 August 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 November 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“من كلام سيد المرسلين💐 (د/خالد منصور)” (@LiveKM), 7,002 subscribers as measured 10 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/LiveKM.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.