Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قنواتي 🌱

Channel

قنواتي 🌱

@LIVROS69

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

11subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001419731128
TypeChannel
Username@LIVROS69
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded15 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/LIVROS69

Growth

101,5387746 August 2026 — 10 subscribers13 August 2026 — 1,531 subscribers15 August 2026 — 1,531 subscribers16 August 2026 — 1,534 subscribers19 August 2026 — 1,538 subscribers22 August 2026 — 11 subscribers116 August 202622 August 2026
6 measurements spanning 16 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 22:1311-1,527
19 Aug 2026, 12:171,538+4
16 Aug 2026, 21:081,534+3
15 Aug 2026, 08:321,531no change
13 Aug 2026, 10:181,531+1,521
6 Aug 2026, 16:3110first reading

Engagement

19 posts held, back to 3 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
1497.0%
avg views ÷ 11 subscribers
Avg views / post
165
3 posts measured
Reaction rate
5.67%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
3
of 19 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 11 August 2026
Posts held19 (3 July 202611 August 2026)
Views total494
Reactions total28
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken15 Aug 2026, 08:32 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

150 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 90.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
custom 501256816407294970413690.7%
custom 5012724062795859587149.33%

Custom emoji. Every row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them areTelegram’s.

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 150reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 3 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Aug 2026, 14:50 UTC105 views7 reactionsread 15 August 2026

ㅤ مواد مهمّة لمن دخل الجامعة أو سيدخلها. ⬆️ جَدَّدتُ القائمة.

custom 50125681640729497047

9 Aug 2026, 09:13 UTC186 views12 reactionsread 15 August 2026

ㅤ حياكم الله وبياكم وسدَّد على طريق الخير خطاي وخطاكم.. 🌱 من يريد مكانًا يلتزم فيه بحفظ القرآن؛ فله مقرأة (غيث ترياق)، المقرأة جميلة جدًا ومنضبطة، وتعين على الالتزام، وفيها مسارات متنوعة تناسب الجميع، ومتابعة دائمة. لكن الاستمارة تغلق بسرعة فور اكتمال العدد، ولا يُفتح التسجيل إلا مرّة في السنة؛ لذلك اعقدوا النيات، وتجهزوا للتسجيل فور فتحه. جعلنا الله وإياكم من حفظه كتابه الكريم؛ قولًا وفهمًا وتدبرًا وعملًا.

custom 501256816407294970412

6 Aug 2026, 15:06 UTC203 views9 reactionsread 15 August 2026
Forwarded from @Rihlat_al_Amani

"مدارُ عناية المؤمن قلبه! يتفقّده كما يتفقد أعزّ الأشياء عليه، يهذّبه من دنس الأهواء والملذّات، وقد علِم أن نجاته مقترنةٌ بنجاة المضغة التي بين جنبيه من آفات الدنيا وكدرها. فلم يأتي الاستثناء من خزي الآخرة وعذابها إلا لمن سلِم قلبه، قال تعالى: (إلّا من أتّى اللّٰه بقلْبٍ سَليم)"

custom 50125681640729497049

19 Jul 2026, 19:02 UTC≈1,270 views7 reactionsread 15 August 2026
Photo

برنامج قرائي قيّم.. 📘 سيغلق التسجيل قريبًا.. ▪️ رابط التسجيل. ▪️ رابط صفحتهم.

custom 50125681640729497047

19 Jul 2026, 15:05 UTC380 views14 reactionsread 15 August 2026

• الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. نختم بهذا الاقتباس رحلتنا مع هذا الكتيب الجميل. 📖 آمل أن يكون ما نشر قد لامس قلوبكم، وأنار عقولكم. نلقاكم مع فوائد كتاب آخر بإذن الله. وإن كان لديكم أي اقتراحات أو نصائح أرسلوها في قسم رسائل القناة. 🌱

custom 501256816407294970414

18 Jul 2026, 15:03 UTC488 views7 reactionsread 15 August 2026

📖🌵••• الذَّائقة البشرية السَّليمة لا تنظر للجمال منفصلًا عن شخصيٍة الإنسان وفكره، وجمال المظهر يعزز الجوهر القيِّم، ويبرزه، لكنّه لا يقوم وحده، ولا يصمد! ولذلك مهما بلغ اهتمامكِ بمظهركِ فلا تجعليه الشَّيء الوحيد الذي يعرفك به النَّاس! وصدقت غادة السمّان حين قالت: "الكحل ليس مرادفًا للتَّفاهة، التَّفاهة ألا يكون في عين المرأة إلا الكحل!". #عولمة_الجمال صـ ٢٨

custom 50125681640729497047

17 Jul 2026, 15:17 UTC415 views5 reactionsread 15 August 2026
Photo

💡 البناء الحقيقي لأيّ مدينة يكمن في بنيتها التَّحتية، لا في أعلام الزينة التي تعلّق على شوارعها، والجمال الحقيقي للمظهر كذلك. 🟢 فالاهتمام بالغذاء الصحي، وشرب كميات كافية من الماء، والنوم الجيد والرِّياضة، علاجٌ لكثيرٍ من مشاكل الجلد، والاهتمام بصحة الأسنان ونظافتها، وقصّ الأظافر، وترطيب الجلد باستمرار، والاهتمام بصحّة الشَّعر ولونه ومظهره، وأناقة الملابس وملاءمتها للجسد، واستخدام المكياج النَّاعم باحتراف، والهندام و

custom 50125681640729497045

16 Jul 2026, 18:45 UTC353 views6 reactionsread 15 August 2026

ㅤ ولم يعد تسليع الجسد مقتصرًا على هذا، بل ظهرت له صور جديدة مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي. فأصبحت بعض الفتيات يستجلبن المتابعين والمشاهدات باستعراض أنفسهنٍ، أو الرقص، أو الغناء، أو نشر تفاصيل حياتهنّ الخاصة، لأجل الشهرة أو كسب المال. وليت يقف أثر هذا عند صاحبة المحتوى، بل يمتد إلى من يشاهدها؛ إذ تتخذها بعض الفتيات قدوة، فيقلدنها في لباسها وأفعالها، حتى غدا هذا اللون من الاستعراض أمرًا مألوفًا عند كثير من الناس.

custom 50127240627958595876

16 Jul 2026, 14:55 UTC432 views5 reactionsread 15 August 2026
Photo

🟢على المسلم أن يكرَّم جسده ويصونه، ولا يجعل التَّمتع بالنَّظر لهذا الجسد حقًّا مشاعًا لكلِّ من هبَّ ودبَّ، فهناك حدودٌ للعورات، وهناك حجاب فرضه الله على النِّساء، وأمرٌ بالسِّتر، وهذا كلّه يصون نعمة الجمال من الابتذال. 🟢أمَّا تسليع الجسد فهو التكسُّب بجماله، لا بكدّه وجهده، وهو خُلُقٌ لا يرضاه إلا وضيعٌ! كمن تعمل في الدَّعارة، وعارضات الأزياء، وغيرهنّ.. ومهما تفاوتت التَّنازلات؛ فإنَّ التَّكسب بجمال الجسد أمرٌ حقيرٌ

custom 50125681640729497045

15 Jul 2026, 17:11 UTC451 views10 reactionsread 15 August 2026

ㅤ هناك أمر لفت انتباهي في السنوات الأخيرة، وهو انتشار (علامات تجارية خاصة بالملابس الشرعية)، وهذا أمر حسن إذا كان القصد منه توفير لباس يوافق الضوابط الشرعية، لكن صارت بعض هذه العلامات تتوسّع في الألوان والزخارف والتصاميم حتى غدا اللباس نفسه زينة! ولعل ما وقعوا فيه بسبب ضغط الواقع هو محاولة للجمع بين الموضة الحديثة التي يلهث وراءها الناس، والحجاب الذي أمرنا به الله؛ فصار من اهتمامهم أن يكون اللباس أكثر تميزًا وجمالًا

custom 501256816407294970410

15 Jul 2026, 14:56 UTC372 views8 reactionsread 15 August 2026
Photo

⭕️ترتيب الأولويات يمنع الإسراف والوقوع في المحظورات، فإذا كانت التَّقوى مقدمة على المظهر، فلن تقع المرأة في محظورٍ شرعيٍّ أو شبهةٍ، ولن تقع في الإسراف المذموم بإضاعة الوقت والمال في الاهتمام الزَّائد بالجمال؛ لأنها تعلم أنَّها ستسأل يوم القيامة عن عمرها فيما أمضته، ومالها فيم أنفقته، ولأنَّها تعلم أنَّ لباسها ومظهرها جزء من عملها الذي ينبغي أن تراقب الله فيه قبل مراعاة الخلق. 🟢وترتيب الأولويات يرتِّب العلاقة مع النّ

custom 50125681640729497048

14 Jul 2026, 17:36 UTC239 views4 reactionsread 15 August 2026

ㅤ من ميّزات الإسلام.. 🌸

custom 50125681640729497044

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @LIVROS69. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قنواتي 🌱” (@LIVROS69), 11 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/LIVROS69.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.