Channel
@KonkokyoRoshiaKo
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
36subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003529200601 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @KonkokyoRoshiaKo |
| Created | 23 March 2026 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/KonkokyoRoshiaKo |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 16:59 | 36 | +1 |
| 10 Sept 2026, 06:37 | 35 | -1 |
| 31 Aug 2026, 20:43 | 36 | -1 |
| 10 Aug 2026, 22:00 | 37 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:02 | 37 | first reading |
17 posts held, back to 23 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 11 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
11 июля прошла церемония похорон Кимото Киёси, шестого главного священника святилища г. Йокосука. В Конкокё ушедшего из жизни и его душу называют Митама или Митама-но Ками. И жизнь, и смерть — всё это происходит в рамках неба и земли, где после смерти душа воссоединяется с Ками. Поэтому во время похорон гроб устанавливается перед алтарем, на котором размещено тэнти какицукэ (напоминание неба и земли), и совершается…
7 июля из жизни ушел Кимото Киёси, шестой главный священник Конко святилища г. Йокосука. Объединение верующих выражает искренние соболезнования его родным, близким и всем, для кого эта утрата стала личной. О времени и порядке церемоний прощания будет сообщено дополнительно.
Если слишком усложнять почитание Ками, долго продолжать его не получится. Будь то совсем простая или самая тщательная молитва — важнее всего то, чтобы почитание не прерывалось. Если считать, что перед молитвой Ками обязательно нужно переодеться в парадную одежду, прополоскать рот, вымыть руки и только потом молиться, то в повседневной жизни это будет создавать затруднения. Лучше подходить к молитве проще и естествен…
В потреблении информации, подобно еде, важно знать меру. Сейчас мы живём во времена, когда информация буквально наступает со всех сторон. На нас непрерывным потоком обрушиваются новости и сведения, способные вызвать тревогу или чувство бессилия. 食物はわが心で毒にも薬にもなるものぞ。 Пища становится ядом или лекарством, в зависимости от вашего сердца. Даже полезная пища может стать ядом, если не знать меры. Поэтому, как и с едой,…
27 июня пройдет церемония очищения середины года (Нагоси-но Оохараэ). Руководствуясь лишь своими чувствами и желаниями, мы, сами того не замечая, совершаем ошибки и сталкиваемся с различными трудностями. Поэтому в конце июня мы используем это время для рефлексии — нет ли ошибок в нашем мышлении и жизненном пути, соответствует ли наш образ жизни желанию Ками, — выражаем благодарность и просим о наставлении Ками. Св…
Простой способ молитвы: 1. Поклонитесь один раз, хлопните в ладони четыре раза и поклонитесь ещё раз. ※ Хлопки в ладони называются «касивадэ симмон», и означают, что посредством них Ками открывает врата, чтобы выслушать молитвы людей. 2. «Икигами Конко Дайдзин, Тэнти Канэ-но Ками», — произнося эти божественные имена, передайте благодарность, извинения и просьбы. 3. Поклонитесь один раз, хлопните в ладон…
Молитва - это как письмо, в котором мы передаем Ками свои чувства. Сложив руки в знак почтения, мы обращаемся к Ками с просьбами, выражаем благодарность, извиняемся за свои ошибки или произносим молитвословия (хайси). Тэнти Канэ-но Ками можно молиться в любое время и в любом месте. Конечно, можно молиться перед домашним святилищем, но так же и во время прогулки, за рулём автомобиля или даже лёжа в постели. Если че…
Основатель объединения верующих написал статью для Konko Review. Konko Review — это один из самых первых журналов, освещающих жизнь международного сообщества Конкокё, который издаётся Конко Святилищами Северной Америки с 1975 года. В своей статье Вадим рассказал о начале распространения Конкокё в России, поддержке верующих, а также о наших надеждах на будущее. Это первый раз, когда верующие из России были упомянут…
心配する心で信心をせよ。 Вместо того чтобы беспокоиться, практикуйте веру. 15 день календаря «Жизнь вместе с Ками», опубликованного Интернациональным центром Конкокё.
Отношения между Ками и людьми описываются так: Удзико аттэ но Ками Ками существует благодаря людям. Ками аттэ но удзико Люди существуют благодаря Ками. Деятельность, направленная на объяснение этих отношений людям, передачу их благодарности, просьб и переживаний Ками — это и есть торицуги (посредничество). Священнослужитель выступает в качестве посредника (торицугися), чтобы помочь человеку выразить свою бла…
食物はみな、人の命のために天地乃神の造り与えたまうものぞ。 Вся пища создана Тэнти-но Ками для поддержания человеческой жизни. 4 день календаря «Жизнь вместе с Ками», опубликованного Интернациональным центром Конкокё.
肉眼をおいて心眼を開け。 Отбросьте физические глаза и откройте духовные. 30 день календаря «Жизнь вместе с Ками», опубликованного Интернациональным центром Конкокё.
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @KonkokyoRoshiaKo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Конкокё Росиа Ко” (@KonkokyoRoshiaKo), 36 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KonkokyoRoshiaKo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.