Channel
@KomorebiSunShine
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
33subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001597070792 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @KomorebiSunShine |
| Description | " إسقِ قلوب الصَّابرين فرحًا يالله💛 |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/KomorebiSunShine |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 01:16 | 33 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:34 | 33 | first reading |
20 posts held, back to 6 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
🌺 هدف القناة: 🌸 إعانةُ كلِّ مُسلمٍ على عبادةِ استماعِ القرآنِ يوميًّا، بشكلٍ مُنظَّمٍ ومُستمرٍّ، ونشر تراث القراء؛ لإدامة الاتصال بالقرآن، ورفع رصيد الإيمان 💙🎧🥇 🌺 انشروا القناة، فالدال على الخير كفاعله 💜 https://t.me/sakyina
"وإن ضاقت بك الأركانُ يومًا، فَرُكن الله رحبٌ لا يضيقُ" 💚 https://whatsapp.com/channel/0029VaqSFPNEgGfH1y19Rd2o
ستسمعون كثيرا في نشرات الأخبار هذه الأيام أسماء مدن مراكش، مولاي إبراهيم، وشيشاوة وتارودانت وأكادير.. ومدنا وقرى بين ذلك كثيرة.. هذه المناطق هي مركز الزلزال، وهي عمق المغرب وتاريخه الكبير.. مراكش التي بناها المرابطون، وفيها يرقد الأمير المسلم يوسف بن تاشفين، وبجوارها تينمل حيث انطلقت دعوة ابن تومرت مؤسس امبراطورية الموحدين. وتارودانت إحدى أقدم وأعرق مدن المغرب، وسورها ثالث أعظم سور أثري في العالم بعد سور الصين العظ…
— سؤال مؤلِم: متى آخر مرة حاسبت نفسك على الصلاة، من ناحية الخشوع وحضور القلب؟ كلنا حافظين حديث: "أولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ صَلَحَتْ، صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، و إنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه" خلي بالك أنه النبي ﷺ لم يقُل فإن صلى، بل قال فإن صلحت! اصلِح صلَاتك بعد إذنك. جدد عهدك معَ الصلَاة، الصلَاة أول وآخر فلَاحك في الدنيا اللي بتقعد على طريقها وتشتكي. أنا عندي مشكلة مع الصلَاة؟ …
أن تصاحبني يعني أن تخاف عليّ من العِقاب، وتُمسك بيدي وتُسابقني على الجنّة، فإن رأيت مني تقصيرًا قُلت لي: "اتّقِ اللّٰه"
••||🌿 «فِي رحلةِ العُمرِ وَالأيَّامُ مُسرِعَةٌ لا تنسَ من أنتَ أو مَا وجهَةُ السَّفرِ» أحبَبتُ أن يكونَ هذا هُو تذكِيري لكمُ اليَوم. لا تُنسِكُمُ الحَياةُ أنفُسَكُم، وَلا تَدَعُوها تُشَوِّهُ فِطرَتَكُمُ التِي فَطَرَكُمُ اللهُ عَلَيها، وأنَّكُم خُلِقتُم مُسلمين بِفضلِ اللهِ وَمَنِّه، وَلا تَنسَوا أنَّ الحَياةَ سَفَرٌ وَلَا بُدُّ للمُسافِرِ مِن وجهَةٍ يَبلغهَا، وجهَةُ المُسلِمِ الجَنَّة، وَمن رامَ الوُصولَ أعدَّ الزّ…
صَدّقني.. لن تجد بجانبك إلّا مَن أحَبَّك لأنّك أنت، دون إضافات ولا تزيين، ما أكثر الأسماء حين تَعُدُّها وما أقلّ الأكتاف عند الاحتياج! هي هكذا، دُنيا، تحتاج أن تكون قويًّا فيها، صلبًا دون كثير شكوى، أن تَشُدّ على الجرح إلى أن يلتئم أمّا انتظارك لشفقة غيرك عليك، أو أن يَمُدّ يدَه إليك، فأنت واهم، تخدع نفسك، دائمًا ليس لك إلّا الله، انتبه لنفسك، والقلَّة التي معك. - قصي العسيلي.
أُغلِقُ الأوراقَ، وأمزِّقُ الخطَّةَ المئةَ، وأسلِّمُ الأمرَ للهِ. أقولُ لنفسي: اللهُ عوَّدنا الجميل، اللهُ واسع، وكريم.. ياربِّ، أخرِجني من ضيقِ تفكيري، إلى سعةِ تدبيرِك، وارزقني الصبرَ على الدَّنيا، ودُلَّني على سبيلِ النجاةِ منها، ولا تكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ. - سمر إسماعيل.
قال سفيان الثوري: «عليك بعمل الأبطال: الاكتساب من الحلال، والإنفاق على العيال». وما قست قلوب العباد بمثل أكل الحرام، ولا لانت قلوب المتقين ولا جوارحهم لأمر ربهم بمثل أكل الحلال؛ ولذا لما سُئِل الإمام أحمد بن حنبل: بم تلين القلوب؟ لم يجبهم بأنه الذكر والقيام والصدقة والصيام، وإنما أطرق ساعة، ثم رفع رأسه، فقال: «يا بني، بِأكل الحلال». د. خالد أبو شادي
أبشِر مع دعائك برزق ربٍّ يرزق من يشاء بغير حساب، وحلِّق عاليًا مع وصف: ﴿يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾، فمن معانيه: • يرزق من يشاء دون أن يحاسبه محاسب، أو يسأله سائل لم أنفق. • يرزق بغير تقتير، ولا يخاف من نفاد ماله عند إنفاقه. • يرزق من يشاء من حيث لا يتوقع ولا يحتسب. • يرزق دون أن يعاتِبه أحد على إنفاقه أو يناقشه في عطائه. • يرزق رزقًا كثيرًا لا يدخل تحت حصرٍ ولا عدٍّ. د. خالد أبو شادي
- رأي الشيخ سمير مصطفى في مواقع التواصل .
الكتب المستعملة فيها كنوز، أولا من جهة الكتب اللي معدتش بتطبع، ثانيا من جهة الأسعار خصوصا في ظل غلاء الأسعار الحالي. ده جروب واتساب بنعرض عليه كتب مستعملة (أغلبها في حالة الجديد) المهتم يا ريت يشترك في الجروب، لأن هنحافظ هنا على نشر الجديد فقط الواتس: https://chat.whatsapp.com/GkS1KJRkYYqAYqhvIC6U35 التليجرام: https://t.me/otrohabooks
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @KomorebiSunShine. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى 🌼” (@KomorebiSunShine), 33 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KomorebiSunShine.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.