Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for كتاباتي

Channel

كتاباتي

@KetabatSahebAlmeshkat

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

19subscribers

+1 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002393796060
TypeChannel
Username@KetabatSahebAlmeshkat
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live4 October 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 October 2026
On Telegramt.me/KetabatSahebAlmeshkat

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 4 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

181918.58 August 2026 — 18 subscribers11 August 2026 — 18 subscribers4 October 2026 — 19 subscribers8 August 20264 October 2026
3 measurements spanning 57 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 18–19 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Oct 2026, 10:2019+1
11 Aug 2026, 18:4618no change
8 Aug 2026, 06:4518first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

9 Jun 2026, 08:37 UTC5 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

ليس معنى تواجدك في بيئة فاسدة أن يمنعك عن أن تنتقد الفساد. فالعالم اليوم يغلب فساده على صلاحه، ويغلب شره على خيره. وكذلك الأمر في وسائل التواصل. فأينما تتوجه وأي قناة وأي صفحة أو مجموعة تدخلها في الغالب سيكون بها فسادا (من غير تعميم). وقد تجمعك صداقة ما مع أصحاب هذه القنوات. فليس وجودك لفترة قليلة فيها أو مرورك منها لدقائق معدودة أن يكون ذريعة لأن تمتنع عن أن تنتقد الأخطاء. فكل إنسان يخطئ ويصيب. ولكن هناك فرق بين خطئ…

9 Jun 2026, 08:37 UTC7 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

من أسباب تفكك الأُسر تتغلف أغلب النساء المسلمات "المتدينة" في هذا الزمان في الظاهر بغلاف ديني ولكن في الباطن تنزع نحو المادية والنسوية من حيث لا تدري. فلو فتحت كتابا واحدا تقرأ فيه عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم وفهمت وصاياه، لما وصل الحال الى ما وصل إليه. فقد جاء في الأثر: 《روى مسلم بن عبيد أن أسماء بنت يزيد بن السكن الأشهلية أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بين أصحابه فقالت : بأبي وأمي أنت يــا رســول الله، …

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

رابط الأخوة من أقوى الروابط التي يمكن أن تكون في الحياة. فعندما تسأل شخصا ما عن صاحبه: كيف هي علاقتك بصاحبك؟ سيجيبك: على أتم وجه، بحمد الله أنا وهو نعيش مثل الأخوة. وجوابه هذا يدل على قوة الرابط بينه وبين صاحبه. ولكن! قد تأتي هذه الجملة (نعيش مثل الأخوة) في مقام الذم أيضا. سمعت مرة شخصا يسأل شخصا آخر عن حياته وعن زوجه. فأجاب: نحن نعيش على أحسن حال والحمد لله، نعيش مثل الأخوة وأكثر. وربما يكون صادقا، إلا أن هذا يكشف…

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

جعل الله لكل مخلوق أفعاله التي ينبغي عليه أن يقوم بها تجاه نفسه وتجاه الاخر. فعلى كل واحد ان يبادر من تلقاء نفسه ليقوم بها. ولكن هناك فرق واسع جدا بين من يعرف ما عليه فعله تجاه الاخرين، ويبادر اليه بنفسه من دافع داخلي. وبين من عرف ولكن ينتظر أن يقال له افعل او لا تفعل. فالأول به ينصلح المجتمع... صاحب المشكاة

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

في محاضرة عن تاريخ العلوم أخذ الدكتور يشرح عن بإسهاب مثير وشيق عن الحضارة الإسلامية. وما ان انتهى حتى رفعت يدي أريد أن أعقب وأنبه على أمر يتعلق بالفلسفة وبأرسطو والمنطق. فلم يقبل الدكتور الأمر. وأجابني على اعتراضي بجواب سفسطائي، ألا وهو: الأمر متعلق بما أعرف أنا عن الفلسفة وما تعرف أنت. ما علاقة معرفته ومعرفتي بالأمر. ثم لماذا هذا الاستعلاء. ولماذا لا يقبل نقدي مثلا، ويجيب عليه بموضوعية. وهذا جواب لا علاقة له بالمو…

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

ومن المغالطات أيضا هي مغالطة عدم التفريق بين المقام أو الشأنيات. وهي ان تقول لشخص ما هذا الفعل خطأ، والمقام ليس لهذا القول، أو ان هذا الشخص ليس من شأنه ان يُقال له هذا خطأ. ويرجع ذلك الى الاحتكام الى مرجعيتك وحكمك بمقتضاها على من هو ليس تحت هذه المرجعية. ومثال ذلك: في الغرب هناك مسلمون وهناك نصارى ومن سنن الاجتماع ان يزور الناس بعضهم بعضا، ليتكامل المجتمع. فمن المعلوم ان النصارى يشربون الخمر. ومعلوم ايضا ان المسلم…

9 Jun 2026, 08:37 UTC6 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

نوع المجتمع الذي يعيش فيه المفكر او الفنان على سبيل المثال، يؤثر في انتشاره سلبا أو ايجابا... فلو قدّر لنا ان نختار مجتمعاتنا التي سوف نعيش فيها قبل أن نعيش فيها لفعلنا. لكنه الغيب والقدر. وكما قال الله سبحانه في كتابه العزيز على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّ…

9 Jun 2026, 08:37 UTC7 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

حقيقة الزواج، مبدأه وغايته، توجد في المسلسلات فقط، لا في حياتنا التي نعيش. صاحب المشكاة

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

من المغالطات المنطقية الشهيرة هي مغالطة وأنت أيضا.. وهي أنك عندما تقول لشخص ما هذا الفعل خطأ، فيقول لك وأنت أيضا تفعله. ولكن القول في أصله صحيح. ومثال ذلك: الطبيب الذي يدخن، عندما يقول للمريض لا تدخن لأن ذلك خطر على صحتك. فيقول له المريض، وأنت أيضا تدخن.

9 Jun 2026, 08:37 UTC4 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

ولا ينبغي على الانسان ان يبرر أفعاله وأقواله لأيٍّ كان. فليس كل أحد يستحق تبريرك. وليس كل أحد يستحق أن تخوض معه في جدال. فمدار ذلك حول الثمن، في السؤال: هل الوقت أثمن أم الشخص؟ صاحب المشكاة

9 Jun 2026, 08:37 UTC5 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

ومن الرجال من يصلح أن يكون أبًا لا زوجًا. والعكس صحيح. وهناك من لا يصلح لا لهذا ولا لذاك. ومن النساء كذلك. والجمع بين الأمرين نادر في هذا الزمان. صاحب المشكاة

9 Jun 2026, 08:37 UTC9 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @meshkatandalosiah

لا تستقيم صلة المرأة بربها ما لم تستقم صلتها بزوجها، ولو كانت عابدة زاهدة. صاحب المشكاة

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @KetabatSahebAlmeshkat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“كتاباتي” (@KetabatSahebAlmeshkat), 19 subscribers as measured 4 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KetabatSahebAlmeshkat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.