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@Kantine_Festival
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
130subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002349578042 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Kantine_Festival |
| Description | Kantine »Pause« - 2027 geht’s weiter! Informationen rund um das Festival in Chemnitz. kantine-festival.org |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Kantine_Festival |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 01:16 | 130 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:36 | 130 | first reading |
16 posts held, back to 14 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
55 reactions across 11 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 89.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 49 | 89.1% | |
| 🐳 | 2 | 3.64% | |
| 🔥 | 2 | 3.64% | |
| 😁 | 1 | 1.82% | |
| 😭 | 1 | 1.82% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 55reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 14 July 2025 to 25 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Liebe Freundinnen und Freunde des Kantine-Festivals, wie ihr vielleicht schon wisst, wird es in diesem Jahr keine Ausgabe unseres Theorie-Festivals in Chemnitz geben. In der Zwischenzeit sind wir trotzdem nicht ganz untätig. Wir wollen euch hier einen kurzen Überblick darüber geben, was in Sachen „Kantine“ gerade passiert. In der Kantine-Crew haben wir uns bereits grob auf ein Thema für die Kantine 2027 geeinigt: W…
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Wer Rassismus ausgehend von der marx‘schen Gesellschaftsanalyse verstehen möchte, ist mit einer Vielzahl von einander teils widersprüchlichen Erklärungen konfrontiert. Muss man Rassismus als Struktur oder als Ideologie verstehen? Ist Rassismus ein modernes Phänomen oder gibt es ihn schon seit der Antike? Welche Rolle spielt der Begriff der Rasse im Verstehen des Rassismus? Und in welchem Verhältnis stehen Rassismus u…
Negative Vergesellschaftung. Tagesseminar zu Materialistischer Rassismusanalyse Liebe Kantine-Fans, guess who’s back?! Während unsere Publikation zur Kantine »Arditi« sich langsam ihren Weg durch unzählige Korrekturschleifen bahnt, möchten wir euch schon mal zu einem Tagesseminar im Spätsommer einladen. Am 09. August wollen wir mit Lukas Egger und euch über materialistische Rassismus-Theorien sprechen.
Heute Abend!
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Reclaim the Red. Zur Kritik des älteren und neueren Marxismus-Leninismus Broschüren-Release und Diskussion 13.02.2026 | 19:00 Uhr | translib, Lütznerstraße 30, Leipzig Als Chemnitzer Theoriefestival Kantine haben wir uns 2024 eine Woche lang der Analyse und Kritik der »Zone« gewidmet. Ein Anlass für unsere intensive Beschäftigung mit der DDR war das Revival von marxistisch-leninistischen »Roten Gruppen«, das seit …
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Wir führen unsere Auseinandersetzung mit dem Themenkomplex Demokratie und Sozialismus fort und laden euch herzlich zu dieser gemeinsamen Veranstaltung mit dem Kantine-Theoriefestival aus Chemnitz ein.
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Liebe Freund:innen der Kantine, wenn die Blätter von den Bäumen fallen, ist im Kantine-Jahr eigentlich die Zeit ein neues Thema für das Folgejahr festzulegen. Eigentlich - denn schweren Herzens müssen wir euch mitteilen, dass es im Jahr 2026 keine Kantine geben wird. Aber keine Sorge, 2027 kommen wir zurück! Nach jahrelangem durchlaufen des Kantinekreislaufs haben wir das Bedürfnis nicht sofort wieder mit der Planun…
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Photo, posted without a caption
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Unser erster Stream dieses Jahr: https://www.youtube.com/live/H2Gf3SlFQIg Lia Becker im Gespräch mit der Kantine Crew
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Auch dieses Jahr werden wir wieder einen Büchertisch vor Ort haben. Herzlichen Dank an die @universitasbuchhandlung! Dort findest du eine Auswahl an Büchern zu den Themen Faschismus und Antifaschismus, die teilweise direkt aus der Feder unserer Referent*innen kommen. Wenn du dich also in ein Thema vertiefen möchtet, kannst du das passende Buch direkt bei uns erwerben.
„Demokratie am Feierabend?“, diese Frage beantwortet Jonas Ochsmann mit einem klaren „nein!“ und analysiert die großen Wahlerfolge der AfD im Osten und ihren Zuspruch bei Arbeiter*innen und Gewerkschaftsmitgliedern. Seine Forschungsergebnisse zeigen, dass gewerkschaftliche Selbstermächtigung und kollektive Handlungsfähigkeit Demokratisierungsprozesse auslösen können. Johanna Wintermantel erläutert in ihrem Vortrag „…
Der Samstag steht im Zeichen praktischer antifaschistischer Arbeit und kritischer Reflexion über Strategien des Widerstands. Unter dem Titel „Aufklären und Einmischen!“ spricht Caro Keller in ihrem Vortrag über die Arbeit von NSU-Watch, ein bundesweites antifaschistisches Bündnis, das sich nach der Selbstenttarnung des NSU zusammengetan hat, um die Aufklärung des NSU-Komplexes voranzutreiben und dem Staat bei seinen…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @Kantine_Festival. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
@Kantine_Festival named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Kantine »Arditi«” (@Kantine_Festival), 130 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Kantine_Festival.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.