Channel
@Islam_adDagestani
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
50subscribers
+0 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002836646360 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Islam_adDagestani |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Islam_adDagestani |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 05:14 | 50 | no change |
| 12 Aug 2026, 15:17 | 50 | first reading |
13 posts held, back to 17 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 13 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Генерал-майор Абдулазиз ад-Драйс, помощник руководителя управления по делам религий в Вооружённых силах на вчерашнем конкурсе по чтению корана сказал: «Роль Министерства обороны в укреплении и приобщении саудовских военнослужащих к Книге Всемогущего и Великого Аллаха и к ценностям этого великого Корана. Воистину, этот Коран указывает на то, что является наиболее правильным. Также необходимо создать соревновательную …
Имам Абдульхакк ибн Атыйя аль-Андалуси (да смилуется над ним Аллах) сказал, комментируя слова Всевышнего: «Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими» (Сура «Аль-Маида», аят 44): «Большая группа учёных сказала: Этот аят относится ко всем, кто не судит по тому, что ниспослал Аллах. Однако что касается правителей этой общины , то это — неверие неповиновения (куф…
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух, братья. ➖В этот благословенный месяц есть прекрасная возможность увеличить свою награду — накормить постящихся и поучаствовать в организации ифтаров для студентов, находящихся за границей. Если у кого-то есть желание поучаствовать в этом благом деле и помочь организовать ифтар для студентов — вы можете сделать это по следующим реквизитам: Реквизиты для перевода: 4003 …
Имам Абу Бакр аль-Аджурри (ум. 360 г.х.) сказал: «То, к чему пришли люди знания, это то, что Аллах Всевышний находится на Своем троне над небесами, и Его знание объемлет все. Он охватил все, что Он создал в высших небесах, и все, что есть в семи землях, и к Нему поднимаются дела Его рабов». ٱلشَّرِيعَةُ ٢٨٥ @Islam_Addagestani
Аль-Лялякаи передал от Мухаммада ибн аль-Хусейна аль-Аджурри от Ахмада ибн Яхьи ибн аль-Джаруда от Абу Бакра аль-Маррузи, что Имам Ахмад сказал: «Кто полюбил калям — тот не преуспеет, и не следует ожидать, что в их конце будет что-то хорошее». Аль-Лялякаи, «Шарх усуль и’тикад», 1/157 (№ 296). @Islam_Addagestani
Маликитский имам Ибн Аби Зейд аль-Къайравани (ум. 386 г. х., да помилует его Аллах), сказал: «Иман – это произнесение языком, убеждение сердцем и совершение дел органами. Он увеличивается с увеличением деяний и уменьшается с их уменьшением, в нем есть уменьшение и увеличение. Не станет полноценной вера только на словах, без совершения дел. И дела, и слова также (не станут полноценными), кроме как с намерением (в сер…
Ибн Аби Я'ла сказал: Если нововведенец приведет в качестве довода слова Аллаха «И Мы ближе к нему, чем его яремная вена».И Его слова: «Он с вами, где бы вы ни были». И подобное этому из иносказательных аятов Корана, то скажи: Поистине, этим имеется в виду Знание; потому что Всевышний Аллах находится на Троне, над верхним седьмым небом, и Он знает все это, и Он отделен от Своих творений. Нет места, свободного от Его …
Сказал ибн Шакль (ум. 369 г. х.): Эти хадисы учёные приняли с согласием, и никто не имеет права их отрицать, или толковать аллегорически, или отбрасывать их. Ведь если бы Посланник ﷺ знал в них смысл, отличный от их очевидного смысла, он бы разъяснил его. И, сподвижники, услышав это от Посланника ﷺ, спросили бы его о значении, отличном от очевидного. Когда же они промолчали, нам стало обязательным молчать там, где м…
Photo, posted without a caption
Имам, учёный, Абу Мухаммад, Харб ибн Исма'иль аль-Кирмани, Факих, ученик Ахмада ибн Ханбаля. Он путешествовал и искал знания. И он учился у: Абуль-Валида ат-Тайалиси, Абу Бакра аль-Хумайди, Абу Убайда, Саида ибн Мансура, Ахмада ибн Ханбаля и Исхака ибн Рахавейха. От него передавали: аль-Касим ибн Мухаммад аль-Кирмани, житель Тарсуса, Абдуллах ибн Исхак ан-Нахаванди, Абдуллах ибн Якуб аль-Кирмани, Абу Хатим ар-Рази…
512 – Сказал Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Ханзали, Хафиз: Харб ибн Исма'иль аль-Кирмани сообщил мне в своем письме, что джахмиты — враги Аллаха, и они утверждают, что Коран сотворен, что Аллах не разговаривал с Мусой, и что Его не увидят в Последней жизни, и что Ему не известно место, и что Он не находится на Троне и не на Престоле. Они – неверные, остерегайтесь их. 📚аль-'Улюв стр. 194 @Islam_Addagestani
🔖Глава: Довод против джахмитов Абу Ахмад аль-Кассаб сказал: Его слова: {Неужели они ждут чего-либо, кроме как того, что к ним придёт Аллах в тени облаков вместе с ангелами...} [Коран 2:210] Ясный довод против джахмитов относительно того, что они отрицают – движение и нисхождение. 📚Нукатуль-Кур'ан 1/160 @Islam_Addagestani
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @Islam_adDagestani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,085,293 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@Islam_adDagestani named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🇸🇦Islam Ad-Dagestani🇸🇦” (@Islam_adDagestani), 50 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Islam_adDagestani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.